长安十二时辰︱永兴坊的贞观谏臣魏征

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城的由来、种类、称谓、面积、高宽、质量、修筑、格局、地势;市的数目及经历、市垣、市吏、市政、市况冷暖、其他于市有关的事项;街数、街名、街长、街宽、街质、街沟、街树、街饰、街政、街禁夜行;坊数、坊名、坊墙、坊门、坊街、坊内巷、坊内曲、坊面积——杨老先生在《隋唐两京考》中 , 分别从城、市、街、坊等方面 , 对隋唐时期的长安城的进行了全方位的描绘 。

马伯庸先生说 , 当他拿起笔准备写《长安十二时辰》时 , 发现《隋唐两京考》里面都是宝藏 。

一个个鲜活的人物 , 一段段离奇的故事 , 围绕一座座古老的市坊展开 。

在皇城东面的永兴坊 , 曾经住着一位大人物——魏征 。

提起魏征 , 几乎家喻户晓 。

李世民与魏征的特殊君臣关系 , 也是千古传唱 。

魏征曾做过道士 , 俗语称“牛鼻子老道” , 可李世民偏偏当着满朝文武的面 , 千百次地唤魏征为羊鼻子 , 让魏征出尽了“羊”相 。

后来李世民得知魏征喜欢吃醋芹 , 又故意弄了许多放在朝堂上 , 魏征看到后 , 不由自主走过去 , 风卷残云一气儿吃光 , 李世民立刻揪住辫子不放:你这羊鼻子总倡导节俭 , 现在一次吃这么多 , 算不算是浪费?

吃人家的嘴短 , 一向能说会道的魏征竟也有口吃的时候 。

公元636年7月28日 , 贤淑善良的长孙皇后去世 , 享年三十六岁 。 李世民一下子觉得 , 自己的身边变得空空荡荡 。 在炎热的夏季里 , 他的心却异常冰冷 。 真性情的他 , 经常当着满朝文武的面痛哭流涕 。

知天命之前 , 尽当下人事 。 失去挚爱的李世民开始“公然践踏” 礼制 , 他不顾魏征等人的强烈反对 , 将长孙皇后的棺椁安放在昭陵元宫之后 , 便开始在元宫外的栈道上大修宅舍 , 还派遣宫人侍卫居住把守 。 李世民的这一做法 , 明显违背了“只有寝宫安养供奉之法 , 而无陵上侍卫之仪”的礼制——在魏征看来 。

抗争仍在继续 。

在“礼制”夹缝中抗争的李世民 , 开始失去“理智”:为缓解因揪心的思念带来的痛苦体验 , 李世民命人在皇宫中建起一座巨大的层观 。 在晚霞满天的傍晚 , 落日的余晖中 , 频频登上层观 , 远眺昭陵 , 有时候 , 还会强拉上一些大臣 , 与他一起观望感怀 。

李世民:魏征你看见了吗?在那边 , 是我的一生牵挂!

不愿敷衍的魏征告诉眼前的痴情人 , 他什么也没看到 。

李世民:怎么会没看到?远处明明就是昭陵!

魏征:昭陵?哦 , 我以为陛下看的是献陵(李渊陵寝)!高祖去世也没多久(死于公元635年) , 您不去思念亡父 , 只去思念亡妻 。 在您眼里 , 还有“以孝为先 , 夫不祭妻”的礼教吗?别忘了您是皇帝 , 倘若带了这个不好的头 , 下面岂不乱了套?

当年长孙皇后可是亲手赐给魏征四百匹布和一套住房 。

他转眼无情 , 是不是已经忘记了?他当然没忘 。 他要是忘了 , 也不会这么做 。

在魏征有理有据的坚持与“打压”下 , 李世民的精神开始恍惚 , 眼前开始模糊 , 他在热泪中挥了挥手:“你说的没错 , 拆了这层观吧!”

当几年以后 , 魏征已是病入膏肓 。 棺材也已经提前定制好 , 却没地方摆放——魏征居住的房屋全是偏房 , 没有正房 。 在追求寿终正寝的时代里 , 怎可能没有正房?李世民拉着魏征的手哭完之后 , 立刻下令:将正准备修建宫殿的材料挪用一下 , 以最快的速度 , 为魏征建造一座正寝 , 好让他能够安稳寿终 。

时间挽救不了生命的时候 , 只能挽救名誉 。 皇帝一下令 , 工匠全开始拼命 , 五天时间 , 一座中规中矩的灵寝拔地而起 。 李世民问魏征还有什么遗言 , 魏征引用了《左传·昭公二十四年》中的一句话:“嫠不恤纬 , 而忧宗州之亡 。 ”(寡妇不担心织布用的纬纱少 , 只担心有朝一日会亡国 。 ) 魏征一生都在引经据典 , 这是他人生的最后一次引用 。

公元643年2月12日清晨 , 李世民一觉醒来 , 感觉神清气爽 , 因为他昨晚做了一个振奋人心的梦 , 梦到早已卧床不起的魏征 , 忽然披衣下床 , 还能自己行走!魏征 , 真有你的!命和嘴一样硬 , 给我在家好好待着 , 别再来宫里烦我——我这就过去烦你 。 李世民正要出门 , 忽然有人来报:魏征已于昨夜去世 。 什么?昨夜梦中不是能下床了吗?怎么就偷偷死了?我要亲自去一趟 , 万一他偷偷活过来呢?心存侥幸的李世民来到魏征的家里 , 还是看到了不幸的画面 。

从魏征流传于世、流芳千年的两道“疏”(《谏太宗十思疏》与 《十渐不克终疏》)中 , 我们仿佛看到一个从小失去爹娘的孩子 , 正在用一种忧郁的眼神和一种纯真的爱 , 涤荡着每一个人的心灵 。


长安十二时辰︱永兴坊的贞观谏臣魏征

长安十二时辰︱永兴坊的贞观谏臣魏征// //

《唐朝功臣的自我修养》 , 广东人民出版社出版 。