【历史】：十大阎罗及其地狱王国

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我们现在要继续冥界的话题。几乎地球上的所有宗教，都将世界体系划分为天界、人界和冥界三个部分。之前已经说到，中国冥界的主宰叫做阎摩，掌管着地狱和对亡灵的审判，以及人的生死轮回，就像希腊神话中的哈迪斯，和埃及神话中的奥西里斯。阎罗王的原型，是印度神话中的阎摩，在早期佛教神话中，阎王是冥界唯一的主宰，但道教不甘心佛教对于地狱统治权的垄断，决定接管这个庞大的地下王国，并对它展开了大幅度的行政改革。

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地狱改革的第一项决定，就是大幅增加阎王的职位，把原先由阎摩独自统治的地下王国，变成了十位阎王的集体领导制，阎摩的权力被彻底分割，地位严重下降，成为其中第五殿的主管。

改革的第二项内容，就是在十殿阎王座下，设置了四大判官，这些官员长相凶恶，却都是正直善良之辈。其中，第一位叫魏征，前世是那位著名的唐朝宰相，祂负责奖励生前行善积德的鬼魂；第二位叫钟馗，非常有名的捉鬼者，负责严惩那些生前作恶多端的鬼魂；第三位叫陆之道，蒲松龄小说聊斋里的人物，祂不但要负责善有善报、恶有恶报的程序，还要为冤者平反昭雪；第四位叫崔判官，是四大判官中的头号人物，身穿红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门为善人添寿，让恶人受罪而死。

改革的第三项内容，是在四大判官阶层之下，建立一个庞大的地方官员体系，具体由各地的城隍老爷组成。明代官方在这个体系的基础上，按照王、公、侯、伯四个等级，为城隍们分封爵位。到了清代，甚至省、州、县等各级行政单位，都拥有各自的城隍，实现了与人间官吏制度的严密对应。除了架设这三个职能部门之外，还出现了某些值得一提的特殊角色：

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地狱里最著名的道教神怪，应该就是黑白无常。祂们是负责接引亡灵的使者，相当于西方神话里的死神。西方死神是一个性情孤僻的男子，长着骷髅脸，身披黑色斗篷，手持镰刀，浑身散发出阴郁的气息。但黑白无常却是一对富于谐剧色彩的冥界小神，就像戏台上的小丑。白无常身材高瘦，面色惨白，却满面笑容，口吐长舌，头戴“一见生财”的官帽，为那些敬畏神明的人带来好运。与祂相反，黑无常身材肥短，表情凶悍，官帽上题有“天下太平”四字，专门惩罚那些有罪的恶人。

还有一对勾魂使者，名叫牛头和马面，来自佛教界，是负责巡逻和搜捕逃跑罪人的地狱警探。牛头的长相是牛首人身，手持钢叉，有排山倒海之力。由于中国人喜欢对称，所以又为祂安排了另外一位叫做“马面”的同事，一起充当阎罗王和四大判官的助理。

除了这些著名的对偶性小神，冥界中还存在着一个庞大的“鬼王”体系。祂们的塑像，总是裸袒上身，红发獠牙，面目狰狞。《地藏菩萨本愿经》中提到的鬼王，仅仅是高级别的，就有三十四位之多，包括以赵公明为代表的五大瘟神，还有其他级别更低的小鬼王，数量至少在千名以上，构成了一个阵容宏大的鬼王军团，足以应对地上地下的任何事变。

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道教精心营造的地狱体系，有一个位于重庆的现实版本，那就是酆都鬼城。这是一个气氛诡异的地点，是冥界在人间的复制品，传言从汉代起就陆续开始修筑，而且直至今日还在建造之中，前后长达1800多年。可以说是世界上规模最大，建造时间最长，并且最以制造恐怖为目标的旅游景区。它向所有来访者发出了严厉的警告：举头三尺有神明， “诸恶莫作，众善奉行“ ，否则一定会受到来自地狱的严厉审判。在当地政府尚未开始圈地收钱之前的很长时间里，这是一个没有任何盈利的文化产业，却产生了最丰厚的道德利润，因为据说它成功吓退了大量的犯罪意图。

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