50万盒假避孕套下架，女性的幸福在哪里？

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假道伐虢中的"假"是借的意思，这个典故讲的是军事上的一个计策假装向邻国借路灭别国，事实上就想灭邻国。项羽斩宋义被众将推为假上将军，而后向楚怀王请诏。韩信也学了一招，灭齐向刘邦求封假齐王。这里的假是暂代管理的意思，还没有得到官方的正式承认，只能称之为"假” 。无论楚怀王还是刘邦封不封，韩信项羽都已有了实力割据一方。这里面的假和真不是绝对的对立，甚至是假已有了完全碾压真的实力，真不得不退让。

现代词语的″假"是和真对立的，意味着对真的欺诈。当我看到21世纪“西安一女士买假避孕套导致真菌感染”的事件持续发酵时，我在思考，连避孕套都有假的？这里面无非就是窃取了厂家的商标，假货质量不过关。是无良商家想赚取中间差价，还是个体户小卖部为劣币驱逐良币的市场经济缘故，都不应该让顾客来买单承受不良后果。这里面的假避孕套作何解释？有毒，危害了女性的身体健康。

私下和朋友讨论假避孕套的事，听说有50万盒假安全套下架。有的说你连性生活都没有，操这个心干嘛？还有的说，如何验证套的真伪，建议往里面灌老干妈或风油精然后带上，这爽酸……这是完全被带跑调的节奏，后知后觉的我才发现朋友是在开车，笑的我肚子疼。假套无论是质材硬割了屁股，还是挑断了他人的手筋，导致女性那里发炎都不应该成为一则黑色幽默。

在先秦时表示不是真的一般用"伪"来形容，不用假。后来逐渐发展到今天，假品牌大形其道，一说到假人们就非常痛恨，意味着自己受到了愚弄。凡事也有例外，三国志魏书《晋阳传》里有提到，请假还家。也只有在放假的时候，人们感到嗨皮开心，不对这个"假″深恶痛绝。

伪避孕套等同于假避孕套，试猜想若楚霸王的女人因为伪避孕套损了身子，项羽肯定会怒发冲冠，击杀不良商贩数百人，而后长叹，我之所以无后，不是因为虞姬是刘邦派来的卧底，是因为假避孕套害人呀。崇祯帝亡国，也不用感叹，是大臣误我，实属伪安全套祸害了年轻一代的战斗力。强身健体，从我做起，拒绝假套，双体健操。

《荀子 ~劝学篇》里面讲，君子生非异也，善假于物也(君子生下来和一般人没有什么不同靠的是后天的节制，善于利用外物是君子成功的一个重要途径) 。今天的情况完全相反，君子常吃哑巴亏，恰恰是因为不善于假于物也，商人小贩演员政客，就是因为善于利用一切外物，是他们在世俗社会成功的一个途径。一说到假安全套，假食品，各种山寨货，是因为真的贵，君子难守，所以人们就堕落放弃了操守吗？《北史~魏世祖纪》里讲，大臣犯法，无所宽假。和天子犯法与庶民同罪一个意思。如果要溯本清源，从源头追究假品假货的大行其道，我认为罪在天子，罪在大臣，这没有什么好开脱的。如果天子大臣起带头作用作假干坏事，那当然是一片乱象。《颜氏家训~杂艺篇》里讲，假使吾不知书，可不至今日邪！(假如我不会书法，可能不至于像今天这样劳碌吧？”由此看来，千万不要以精通书法而自命不凡)书法家会感叹因为从事艺术导致非常劳累，切妄自命不凡。反观那些制造各种假货假品的人，他们不会认为造假是一门艺术，最起码一门心思卖假安全套的人是掉钱眼去了，没有底线。

另外一个无解的方程式难题是，超市经常浪费大批食品，西瓜饮料牛奶新鲜饭菜海鲜甜品点心因为卖不完常被倒掉扔掉。市民看见后常说，为什么不能把这些食品给那些饥饿的挣扎在温饱线下的饥民？有些果贩水果卖不出去宁愿烂在地里也不愿意送人？？这里面确实挺尴尬的，超市和果贩宁愿浪费粮食也要倒掉，出于经济考虑，怕人们吃坏肚子怕赔钱。

从这里面能看出，超市果贩多少有点职业操守宁缺毋烂，而卖假套的真是宁烂毋缺。这背后你说应该由一个组织出来，用礼和法来解决这些行业困惑难题。有些公职人员不作为或者懒得作为，难道答案是网上的一句流行语，我这辈子最大的错误就是让你们吃太饱了。避开了战争温疫，避不开文化道德建设。靠公民自觉提升素质，仍是任重而道远呀。