左锋义推荐：见者增福，近亿字的乾隆大藏经原版重出江湖。

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《清敕修大藏经》，一般称之为“大藏经” ，又称“龙藏” 。全书不仅有佛教经典，还收录了元、明、清历代高僧大德的章疏、论着、语录、史传和目录等，内容涉及政治、经济、文化、天文、地理、日常生活等诸多方面，具有极高的历史、文献和艺术价值。其经版是中国保存至今唯一一套木板雕刻的汉文大藏经版，它是中国最后一部官刻大藏经。

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《清敕修大藏经》：官方出品，皇家品质

《清敕修大藏经》又名《清藏》、《龙藏》或《乾隆大藏经》，是一部清代官版大藏经（最后一部官版），也是中国唯一一部经版保存最完整的大藏经。

清雍正十一年（1733年），清世宗命王公大臣、汉僧及喇嘛一百三十余人，广集经本，校勘编稿，于北京贤良寺设立藏经馆，由和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼及贤良寺住持超圣等主持。于雍正十三年（1735年）开雕，乾隆三年（1738年）竣工。全藏以“千字文”编号，自“天”字起至“机”字止，共724函，每函10卷，共7240卷，雕成经版79036块。

《清敕修大藏经》于乾隆三年（1738）十二月刊成后，次年即刷印了约100部，颁赐给京内外各寺院入藏。

清代皇家真土豪：一两白银一块经版

《清敕修大藏经》经版都是精挑细选的梨木。梨木因为质地坚硬细腻、不易变形，千百年来一直是中国平面木雕工艺首选的雕刻材料。《乾隆大藏经》因为是皇家出资，用料更为讲究，每块经版必须是独版，不能拼接，而且版面上绝对不能有疤痕、肿疖。当时一块经版，买一块梨木版是三钱白银，刻一块经版是7钱白银。也就是说差不多一两白银一块经版，这是直接成本。管理还有这些运营，包括刷龙藏的纸都不在这里面，只是刻经版一共用了8万多两白银。 79036经版，不包括目录和签，它每个经还有提签，那签是单刻版的。所以合起来大概就是正好是一两白银一块经版。

保护性重刷：绝版刷印，极为稀少

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因清末至新中国成立期间时局动荡，所以大部分藏经已毁坏或散佚，现存世量极为稀少。

《清敕修大藏经》经过二百七十年变迁，经版佚失近万块，现存69410块，其中20%以上还遭到了不同程度的损坏，亟需修复保护。 2009年北京市文物局决定启动《清敕修大藏经》保护项目，保护内容包括彻底改善经版存放环境、对经版实施科学保护、建立大藏经数字化档案、重新刷印出版等。

因修复经版工程耗用资金量庞大，故决定前期刷印部分经、咒、论共计一百三十三部，六十七函，由国家图书馆监制、国家图书馆出版社出版发行，以边刷印边流通的方式回收资金，再利用到中后期的经版修复工程中，避免此盛事由于资金问题搁浅。值得注意的是，此次重修《清敕修大藏经》将是最后一次的绝版刷印，且刷印数量极为稀少，每函仅200套。刷印完成后，所有经版将封存入库，由国家作为文物收藏。

《清敕修大藏经》它是大清帝国，两代帝王，两位亲王，四位高僧，百名官员，千名工匠，打造出来的雕版汉文大藏经最后的华章。它有724函， 7169卷， 79036块经版；它经历了二百七十多年世事沧桑，至今犹存69410块经版。它是北京市文物局《清敕修大藏经》保护项目的一部分，它是《清敕修大藏经》原经版最后一次绝版刷印的稀世孤品，它是增长智慧、祈福消灾、开运延寿的佛门珍宝。它稀有，每函只有200套。

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《清敕修大藏经》经板，是中国保存下来的唯一的汉文大藏经板，曾遭数次毁撤，部分过去仅见于目录而由于抽毁等原因罕见传本的经典，全部藏经共雕成经版79036块，但由于历史原因和自然折旧，缺失9626块，目前仅存69410块，其中20%以上还遭到了不同程度的损坏，亟须修复保护。 [1] 乾隆四年刷印了100部，分别赐给中国的主要寺庙，这部大藏经是中国历代刻大藏经以来，收录经典最多、内容最丰富的一部大藏经，它的内容不仅有佛教的经典，还收录很多政治、经济、文化、日常生活等方面的内容，可以说是一部佛教界的大百科全书，是内容最全的一部经书。

2009年，北京市文物局决定启动《清敕修大藏经》经板保护和重新刷印、出版该藏经的工程，委托专业从事文物保护事业的北京邦普制版印刷有限公司承担此项重大项目。 [1]

《清敕修大藏经》保护项目工程的总体计划还包括若干子项目：建立珍贵的大藏经经板存放文物库房，彻底改善经板存放环境；调查佚失和损坏的状况，补配、修复损毁的经板；建立大藏经数字化档案；重新刷印出版《清敕修大藏经》。 [1] 此次印刷共计100部。

《清敕修大藏经》完整存放少林寺

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2014年4月12日上午9时，少林寺方丈释永信率领众弟子迎请《清敕修大藏经》，此次迎请的大藏经，是中国最后一部官刻大藏经原版完整印刷，方丈释永信亲自将经书一一放于方丈室内。

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在迎请仪式上，据释永信介绍，《清敕修大藏经》为清代官刻《大藏经》，亦称《清藏》、《清龙藏》，经板始编于雍正十一年(1733年) ，雍正十三年开板雕印，至乾隆三年(公元1738年)完成。

据了解，传统大藏经制作程序，有几十种工艺，清朝朝廷召集全国上千人，聚集在北京，练习一种字体，在一种字体写熟练后，开始抄经书，之后刻板、装帧，这套程序非常复杂，所以这是一个国家的文化工程，现在的《清敕修大藏经》由北京博华文盛公司受北京市文物局和首都博物馆委托，对经版进行保护，在中国社科院专家和国内佛教界多位高僧的指导下，按照乾隆初印版本补刻，历经5年完成。

煌煌《清敕修大藏经》，一共7168卷，每一页经文都是先刻在经板上才进行印刷。经板用的是梨木，双面雕刻，一部《清敕修大藏经》，需要多少块经板呢？答案是79036块，一块经版重约4.5公斤，放在现在的仓库里，一共码了66排架子，从地板一直摞到到天花板，摆得满满当当。

别看现在这些经板排列有序，历史上曾多次更换存放地点。据了解，乾隆三年（1738年），《清敕修大藏经》经板刊竣后，先存放于故宫的武英殿，后因体量巨大，请印不便，全部经板从故宫的武英殿挪至柏林寺。上世纪80年代，经板又从柏林寺挪出，在此后的30多年中辗转多地。最后到这个项目组接手的时候，不仅顺序已被严重打乱，还有部分在漫长的岁月里佚失或损毁了。

“经过清点，我们最后发现，经板现存69410块，佚失9626块。现存的经板中，还有1万多块残板，有的长毛了，有的糟朽了，就是说， 20%的经板有不同程度的损坏。所有这些清点工作，都是一点点做的。 ”韩崇起介绍说。

为彻底改善经板保存环境，邦普制版印刷有限公司按博物馆木质文物标准，兴建了上、下两层近2000平方米的永久性经板专用库房。库房内安装了消防、安防设施，配备了相关专业技术人员，还为经板量身定制了660个高255厘米、宽80厘米、长120厘米的经板架，使经板能够按序、分层、整齐地码放在经板架上。

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伍佰艺副董事长左锋义一行参观大藏经原版

与整理和清洗经板同步进行的，是寻找一部完整的初印本。虽然藏有《清敕修大藏经》的寺庙有多座，但年深日久，想要找出一部完全没有损失、而且是初刻初印的经书，并不容易。为此，保护工作领导小组先后走访了山西五台山的塔院寺，辽宁沈阳的慈恩寺，江苏苏州的西园寺，湖北武汉的归元寺，北京的广化寺、白塔寺、故宫博物院、国家图书馆、首都图书馆以及浙江图书馆等全国著名的寺院及藏经单位。

最终，保护工作领导小组采用的经书样本之一，是北京白塔寺所藏的一部经书，这当中也有一段不寻常的经历。据载， 1976年大地震时，白塔寺曾遭一定程度的破坏，后来维修时人们发现，原来白塔寺的塔刹中竟还保存着一部大藏经，而且是初刻初印的版本。当时，那些经书没有书函和封包，都是用牛皮纸严严实实地密封着的，但是，由于时间实在太久，有些经书已经变得硬如木块，除非采用特殊手段，否则难以揭开，另外，有些经书还被积水浸泡过。韩崇起记得，当时，他们找到白塔寺，带着专用的扫描仪，在文物部门和寺院方面的合作下进行扫描，扫描仪都用坏了好几台。

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后期，由于扫描中出现了一些皱褶和不清楚之处，另外，还有一些缺失，他们只好继续寻经。保护工作领导小组听说，辽宁的慈恩寺藏有一部经书，遂驱车前往，打开一看，其中正好包括了部分缺失的内容。他们大喜过望，由是又补足了一部分缺失的经书。

就这样，这几年，只要听说哪里有《清敕修大藏经》的线索，他们都会直奔当地，反复核对。在对底本做原大扫描的基础上，采用电脑技术对底本进行修版、拼接等数字化处理，并邀请专家研究、论证各版本不同之处，最终确定补刻经板所依据的初印本内容。

伍佰艺集团副董事长左锋义先生也号召更多朋友，一起捐助合作拓印，为文明宝藏延续香火。他介绍说，目前一套耗资成本接近四百万，有佛缘的朋友可以迎请，欢迎后台留言交流。