【历史】巨龙符号东西方的对位
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清 邱 淦 《云龙图》
龙是中国文化体系中的首席神兽 。 关于它的来历 , 有各种说法 。
有人认为它的原型是蟒蛇 , 因为原始龙的形状 , 跟蟒蛇最为接近;
另一种说法 , 认为它起源于扬子鳄 , 因一部分龙的造型 , 有着长长的嘴巴和尖利的爪子 , 看起来跟鳄鱼非常相似;
第三种看法 , 认为龙源自野猪 , 因为红山文化的部分古龙造型 , 跟还没出生的猪胚胎非常相似 。
第四种看法 , 认为龙起源于马 。 《周礼》称“马八尺以上为龙1” , 屈原《离骚》管快马叫“飞龙2” , 《拾遗记》也把为周穆王拉车的八匹马骏马称之为八龙3 。 当然还有第五种可能 , 是说龙有不同的造型起源 , 然后被人合并成了同一种神兽 。 在发生合并之后 , 为了加强龙的法力 , 它又被添加了其它动物的肢体和特征 , 比如它被加上鹿的犄角 , 以增加龙的威严;它又被加上鹰的利爪 , 比鳄鱼更加犀利;它还被加上熊或者马的脑袋 , 以及一条麒麟的尾巴 , 另外还有鱼的触须和鳞片 , 甚至苍鹰的翅膀 。
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所有这些神奇动物都在为龙加持 , 把它改造成一个天下无敌的超级神兽 , 可以在大地海洋和天空上自由飞驰 , 呼风唤雨 , 无所不能 。
龙是最古老和最强大的复合兽 。
在这里特别值得一提的 , 是第六种看法 , 它认为龙是一种真实存在的中生代生物 , 很可能是恐龙的远亲 。 据《竹书纪年》记载说 , 在夏朝年间 , 曾经有人饲养过这种来自黄河和汉水的动物 , 分为雌雄两种 , 而且一旦饲养不当 , 还会自行死去 , 跟普通生物没有太大的区别4 。 在古代文献里 , 有过不少关于这种生物被发现的真实记录 。
据说 , 公元1878年 , 也就是光绪四年 , 福建沿海渔民捕获了一条“海龙” , 长约1公尺左右 , 头上长着短角 , 嘴边有长须 , 脊背像蛇一样弯曲 , 全身附有鳞片 , 一对爪子很像鹰爪 , 跟绘画和雕刻上的龙长得几乎一模一样 。 它出水时还活着 , 但很快就窒息而死 。 船主通过一名走私商人 , 用高价卖给了日本收藏家万代屋藤兵卫 , 万代后来又把它捐给了大阪的瑞龙寺 , 成为镇寺之宝 。 这是目前世界上关于龙的唯一生物学证据 , 但它的真实性受到了广泛的质疑 。
强大的龙诞生在人间之后 , 被国王、贵族和祭司当作自己的守护神 。 到了秦汉两朝 , 龙变成了尘世最高权力的象征 , 皇帝开始以龙自居 , 自称“真龙天子” , 喜欢身穿龙袍 , 头戴龙冠 , 就连宫殿建筑也要加上龙形装饰 , 以此来强调帝王的至高无上 。 龙成了皇帝的权力腰带 。
元代的蒙古统治者 , 甚至垄断了龙的形象 , 其中双角加五爪的龙 , 只能由皇帝专用 , 不过四爪和三爪的龙纹 , 民间还可以自由使用 。 但到了清朝 , 就连四个爪子的蟒龙 , 也成了贵族和官员的专用符号 。
平头百姓除了顶礼膜拜 , 根本就没有使用和亲近的权力 。 在龙的崇拜链里 , 老百姓是最底层的一族 。 所以 , 作为皇帝统治下的一介草民 , 是没有成为“龙的传人”的资格的 。 龙属于统治者 , 跟普通人还有遥远的距离 。
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大阪瑞龙寺展出的“真龙”标本
中国的龙兽崇拜 , 其实分成了两条路线 , 一条是跟帝国的权力结合 , 成为皇帝和贵族的象征 , 另一条则跟佛经里的龙王神话结合 , 成为水体神话的一部分 。 我们被告知 , 龙王是各种水体的主宰 , 统领水族的各种生物 , 还负责在人间行云布雨 。 其中 , 分管海洋的叫做龙王 , 分管大河大湖的叫做龙君或龙伯 , 分管小河或池塘的 , 叫做小龙 。 你们看 , 龙族的世界跟人类一样 , 也是等级分明的 。
道教认为龙能行云布雨、消灾降福 , 代表人间的各种祥瑞 。 龙不但能降雨和消除旱情 , 久灭火灾 , 还能给人带来福利 , 所以在求雨的同时 , 人们总是会顺便提一些其它要求 , 比如希望长寿、祛除病痛、家宅平安 , 还有升官发财之类 。 当然 , 龙王是不是满足你的要求 , 得看你是不是心诚志坚 。
为了感动龙王 , 人们总是以舞龙的方式来向它发出祈求 , 这后来成了非常重要的风俗 , 甚至随着郑和下西洋 , 传播到南洋各地 , 进而传到世界各国 , 成为“唐人街”的经典风俗 。
在中国各地 , 到处都有大大小小的龙王庙 , 要是遇到久旱不雨 , 老百姓必定先进龙王庙烧香祀雨 , 要是龙王继续装聋作哑 , 人们就会把它的神像抬出来 , 放在烈日下面暴晒 , 让它跟着人们一起受罪 , 逼迫它降下大雨 。 这种方式在宗教学上叫做“恶祈” , 也就是通过对神的威胁来达到自己的目的 。 这是一种非常危险的做法 , 龙王要是宽宏大度 , 也就算了 , 但要是生气了 , 就非但不会下雨 , 反而会让旱情变得更加严重 , 甚至恶祈者也会遭到家破人亡的报应 。
佛教告诉我们 , 四海龙王的主要居所 , 是位于海底的龙宫 , 那里隐藏着大量的珍宝 , 所以龙王相当于财神 , 是世界上最富有的神灵之一 。 为什么会这样呢?大概是因为 , 财宝放在海底比较安全 , 因为没有任何凡人能够到几百米乃至上千米深的海底世界 。 在《西游记》里 , 东海龙王敖广的宫殿 , 就堆满了各种财宝 , 这让许多读者不免羡慕嫉妒恨 。
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西方绘画里的龙
虽然在《西游记》里 , 龙王受到了孙悟空的捉弄 , 但无论如何 , 龙兽毕竟是中国人的朋友 , 代表着正义和良善的力量 , 但在世界的另一头 , 龙却沦为凶恶的妖兽 , 它的英文名字叫做DRAGON , 在基督教里 , 它代表着邪恶和残暴的暗黑力量 , 是魔鬼的化身 。 有人认为 , 导致这种东西方对立的主要原因 , 是中文翻译不当造成的 。 他们建议 , 不妨把中国龙翻译成LONG , 而不是DRAGON , 由此避免西方人对中国龙的严重误解 。
但你只要仔细比对一下东西方的龙 , 两者确有很多相似之处:第一 , 它们都有一个类似蛇的原型;第二 , 两者长都有四条腿;第三 , 它们都是宝藏的守护者;第四 , 西方龙和中国应龙都长着巨大的翅膀 。 当然 , 它们之间也有一些微妙的差异 , 比如说 , 中国龙是行云布雨的神兽 , 会从口里喷出大水 , 而西方龙是喷火和毒液的;另外 , 中国龙只有一个脑袋 , 但在《启示录》里的大红龙 , 却有七个头和十只角 , 如此等等5 。
随着全球化和东西方文化符号互相传播 , 中国龙和西方龙出现了明显的融合趋向 , 也就是向中性靠拢 。 梦工厂出品的动漫电影《驯龙高手》 , 神话电影《龙骑士》和《冰与火之歌》等等 , 其中出现的巨龙 , 虽然保留了凶悍的表情 , 但开始接受人类的指导 , 甚至愿意成为人类的坐骑和朋友 。 虽然龙在西方完全翻身的时刻还远没有到来 , 但它的形象正在得到改善 , 变得更加多样 , 而不是被禁锢于一个凶恶的面具 。
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驯龙高手里的龙
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