将军大地-佛子拜谒,荫发将相奇才

提示您,本文原题为 -- 将军大地-佛子拜谒 , 荫发将相奇才

【 导 读 】

伍氏 , 人们常称为“伍徒” , 是指伍氏辅佐君王的司徒官名 。

历史记载:“参傅其伍 , 参谓卿三人 , 伍谓大夫五人 。 ”即参为相(丞相) , 相有三名 , 统称“参"、”参相”、“叁相” , 三相参为参 , 五相伍为伍 , 伍徒地位相当于宰相 , 谓六卿重臣 。

伍氏一族历史悠久、渊源流长 , 在几千年的历史长河中涌现出有不少英豪、达官贵人……


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伍廷飏将军故居正面照片

伍氏始祖为黄帝时期的名臣伍胥 , 伍胥谓黄帝的方士(相当于国师) , 懂天文地理、玄学术数 , 曾运用“玄女兵法”排兵布阵辅助黄帝打败蚩尤 , 征服东夷、九黎族 , 为统一中华华夏部落立下不可磨灭的功劳 。

本文纯粹爱好考察 , 仅从风水角度 , 多方位分析、讲解广西容县伍氏一族将相兴旺之因由 , 鉴于篇幅有限且伍氏历史悠远 , 本文仅收录部分历史内容 , 如有错漏之处 , 敬请谅解 。

【容县伍氏发族的起源】

明朝末年 , 历经天启魏忠贤之阉祸、崇祯之新党 , 各地战争不断、农民起义 , 各地人民流离家乡纷纷寻找合适安身之所 。 伍氏先祖思教公亦携带妻儿家眷从苍梧郡(今梧州)藤州(今藤县)赤水村 , 逆江而上 , 来到容县黎村安居开基 。

思教公来到容县黎村后 , 其子嗣又在周边城镇各自开基立族 , 其六子分布如下:

承敏公 , 于容县石寨镇古兆村落脚开族;

承万公、承性公、承源公就在黎村振新良村落脚开基;

承义公、承佑公迁往北流一带繁衍开族 。

本文叙述黎村振新良村承万公、承性公、承源公的后嗣情况 。 自思教公于明朝末年来到黎村良村至今约有430年 , 当地伍姓人口数万人 , 遍布周边市县乡镇及珠三角、港澳台、海内外 。


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伍氏思教公祠(伍氏学堂)

此伍氏自开基以来人丁兴旺、朱紫满门、官贵林立 , 近代就出现多位忠贞爱国将领、名流乡贤 , 如广西省长、中将伍廷飏、民国少将伍廷钧、广西建设厅长伍展明、伍文湘将军、伍达欧将军……

思教宗祠 , 亦称伍氏学堂 , 祠内供奉“孔孟圣像”、“思教公牌位”、“立雍公牌位” , 以及各代伍氏杰出英才牌位 。

为继续发扬伍氏家族“爱国、护国”的精神 , 继承思教公立下的“自强不息、开拓进取、勤奋好学、忠贞爱国、报效国家、做国家栋梁”宗旨 , 弘扬思教公的警世精神 , 伍氏宗亲不但捐资建立思教宗祠 , 而且还多次捐款建立学校 , 让伍氏后嗣接受免费教育 , 同时成立基金会 , 奖励杰出学子 , 让更多伍氏后嗣成为社会有用人才、报效国家 , 为宗族、为国家争光 。

伍氏三世祖序魁公元配-何氏太婆之祖城 , 喝形“佛子山” , 是伍氏极佳风水宝地之一 , 相传风水明师黄配天的作品 , 已荫发多位将领 , 近代的名将伍廷飏将军就是此坟后人 。

【伍廷飏将军家世小记】

伍氏十世祖伍赞楠(伍廷飏祖父) , 从振新良村迁至黎村镇温泉村定居 , 是当时略有田地的小地主;

伍朝黻(伍廷飏父亲) , 不但耕作田地 , 还兼经营炮仗(鞭炮)生意 , 当地人称他“炮仗六”;


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伍廷飏将军故居正门特写

伍廷飏有五兄妹 , 他为老大 , 因为父母巴结老实常年辛劳忙碌 , 常教育他吃苦耐劳、勤俭节约 , 担起社会和家庭的责任 , 所以伍廷飏自小就开始担起当家 , 参与劳作、并带大弟弟、妹妹 , 家庭的艰辛与劳作使他养成了坚忍不屈、勤奋踏实的意志 。

【伍氏佛子拜谒 , 荫发将相奇才图文并茂解说】

根据卫星地图的地形走势 , 以及其龙穴砂水的分布 , 黄色的为龙脉走势 , 蓝色为主要河流走势 。 可以见得此龙格的发祖在当地的大山脉天堂山脉望君顶发祖 , 由兑方起祖分脉向东前行 , 一支脉系向北行走 , 结云古岭大山 , 结穴一枝脉是由东转南行走 , 先经过峨楼岭大山 , 再弯曲转巽方行龙几重山脉再起高山三麦肚大山 , 然后下跌再隆起六五顶大山脉系 , 作为龙身的少祖砂 , 此脉由巽转南北走向 , 穴山是以北方行走之脉 , 由六五顶高山由高至低行脉 。


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山势如天降之势向北层层推进 , 其星峰磊落 , 气势强盛 , 刚柔剥换 , 飘忽起伏逶迤 , 大开枝帐 , 行经约十数个山峰 , 再起六空顶大山作少祖 , 再转身以巽方行龙 , 由高岗之龙下跌化嫩作平岗之龙行走 , 山脉变为平岗龙后 , 龙身更加大开枝帐 , 四周分枝布爪 , 星峰各异 , 体态不一 , 高低起伏 , 错综分布 , 有如蜘蛛织网 , 万军屯聚 , 由巽转东北方行走 , 以之字走势行经数十个山头 , 然后在当地花果山处结父母砂 , 以“Z”字形鹤膝90度束咽入首 , 然后龙身尽头起顶吐金星作穴山 , 穴山中抽向前吐出吊乳 , 大金腹下流小金作穴星 , 穴山左右两肩再开钳回抱穴星 , 前方双枝随龙之青龙砂环抱成案锁局结地 。


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在此卫星图可以看得龙身行龙悠远 , 龙身弯曲行度 , 由高至低如由天而降 , 层层剥换脱煞 , 高山化平岗时更加脉身肥润 , 枝节纵横 , 两边随龙水伴主而行 , 顺水入局结穴 。


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在高穴处回看穴山结穴 , 穴山谓枝龙尽头结穴 , 穴山本身大开钳口 , 中抽入脉居中结穴 , 左方两枝青龙砂 , 有如生蛇弯曲环抱顾穴 , 顺水得横栏 , 紧七有力 , 迂回顾穴 。 穴后有带双山作乐 , 带双甲马作乐山 , 此后乐主催将领之才 , 所以伍氏后人多出将领此乐山有很大作用 。


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正看穴山及后龙势成形 , 穴山形似佛子拜谒 , 穴山身如袈裟 , 穴星内护砂作手 , 外护砂作衣袖 , 穴星吊乳作头 , 伏拜于地跪拜 , 后面星峰众拥 , 与穴山之形一样 , 向前朝拜 。


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穴山后面也像屯军之势 , 黎村贩鸡河随龙水 , 穴前得两仓板水过堂 。


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拉近细看穴山 , 穴山父母砂与穴山入首谓鹤膝 , 之字形走势 , 由辛转丁过脉入首 , 渐起星顶 。 穴山吐乳吊胆 , 正如佛子伏头于身 , 穴山内砂如佛子合手外砂如衣袖 , 后面鬼尾星如脚蹬 , 有如身着袈裟之佛子 , 伏跪拜在地 。


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在穴山前方回看龙身行走 , 在这里可以看到来龙兑方起祖 , 远祖望君顶谓赦文星发祖 , 峨楼岭大山左右为龙楼凤阁宝盖下脉 , 形势如天降飞翔 , 阶梯而下 , 帐脉大开 , 砂势众拥 , 如万佛跪拜 , 也如军马聚局 , 成点兵形格 。 穴前得双龙砂回抱包朱成横栏近案 , 经言:“吉地应有溯流案 , 有案且须生本干 , 弯环曲抱向穴前 , 诸山藉此为护悍 。 ”


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在穴的左前方看穴成结穴 , 此穴位形成大金星穴山中出三乳吊穴 , 两边虾须吊出小乳穴 , 中间大吊乳穴形如滴水胆囊 , 穴山两肩开钳成窝夹拱穴星深藏 , 窝中弦棱明显清晰 , 虾须内蝉分明 , 两掬弓抱 , 可谓之阴中有阳 。


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拉近看穴星 , 穴山吊出三乳成穴 , 左右小乳 , 中抽滴水形胆囊乳穴 , 两肩开钳成窝大而有肉吐出 , 如毯吐辰 , 谓整个大干龙脉老中吐出嫩芽肉地之所 , 亦为生气之地 , 左右小乳微微回抱中乳穴突泡阳突 , 窝中凹中起突泡阴中见阳 , 阴阳相乘合乎万物生育之理 。


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在穴山顶上看行龙 , 在此处看行龙 , 如果不跟山势脉 , 以后山形势所观 , 可以见得此格龙势后龙重重高耸 , 节节笙升 , 形如天外飞云 , 天降而下 。


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穴山顶上看明堂 , 穴前内明堂得前案关拦 , 形如掌窝 , 锁堂聚气 , 外明堂平坦而开旷 , 外龙虎砂重重绕抱 , 罗城极为周密 , 众水聚前交锁 , 前案节节高升 , 重重攀高 , 有如朝海拱辰 , 众山围聚 , 经言:“众山水聚处是明堂 , 左右交牙锁真气 , 明堂融聚财砂绕 , 定有荣名播九州 。 ”


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在穴上方看右方虎砂护肩 , 虾须微护 , 右肩护砂高耸弯曲抱穴 。


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在穴上方回看左肩内护 , 内护微拱弯抱 , 弦棱分明 。


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此处为穴后方全景图 , 照片造成地形略失真 , 穴星成形是曲钳抱突泡 , 左右两护砂两掬回抱 , 形如牛角 , 左右抱穴星 , 钳中藏泡而成穴 。


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在穴星左方回看穴位 , 可以见得到穴星下脉较为急速 , 急脉受穴 , 穴在突泡中心成穴 , 左方为伍氏二世祖 , 右方谓伍氏二世祖元配 , 中间伍氏三世祖元配 , 两边之穴是家公家母穴城 , 中间是媳妇穴城 。


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在此处回看左方穴城 , 在这里可以见得穴位前方吐出唇毡肉芽 , 形如掬珠 , 脉气直受 , 外柔内刚承气 , 穴宜深取 。


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内堂走水为左水倒右 , 在穴位后方碑身处看右方虎砂自然收内堂水口 , 测得为*寅口 , 合得八煞救贫黄泉水口收纳


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内堂走水为左水倒右 , 在穴位后方碑身处看左方虎砂自然收内堂来水 , 测得为亥*水到堂 , 合得一六共宗水神到堂 。


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在穴正前方回看穴位 , 穴位谓吊乳滴水形结穴 , 钳中起泡芽 , 泡中中开穴 , 此落脉结气较急 , 没有作一定的化气 。


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在碑后方看案台 , 可以见到案台环抱 , 微拱作案 , 远近位置合适 , 伸手摸得案 , 前方朝应重重高起 , 经言:“真龙隐藏穴难寻 , 惟有朝案识幸心 , 案山高者高处下 , 案若低者低处针 。 ”


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在穴位处拉近看朝山 , 可以见得朝山节节高起 , 关拦整局 , 旗星、仙桥等贵器林立 , 朝应得宝盖星峰作朝 。


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在穴山高空回看朝应堂局 , 此处更明显看得到内明堂形如窝斗 , 外堂大而广宽平坦窝聚 , 龙虎双方 , 砂情重重回抱 , 朝应重重叠叠 , 星峰特异、心旷神怡 , 更见多种贵器 , 龙方更得旗星高照 , 笔架、文笔照穴 , 更有一字文星居堂 , 宝盖朝应作官帽等等 , 穴生天然 , 朝应天成 , 可算谓龙真穴的之所也 。

【送吉祥测得理气数据分析】

入首辛戌龙转丁未龙;

丁山癸向兼未丑吉度分金;

内堂左水倒右 , 左收得亥*水到堂 , 右收得*寅口;

外局左右两随龙水交襟于前 , 收当堂癸丑口;

此消水均能合乎一六共宗进神水到堂 , 收水能合化黄泉八煞之机要理气 , 化黄泉为救贫水到局 , 化八煞为权登将台之大理 。

星峰前局收得壬峰、癸峰、艮峰 , 寅峰 , 后乐纳得丁峰;


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将军大地 送吉祥先生手绘地形图

【佛子拜谒风水宝地点评】

1、龙身父母砂与穴山表现为后力不足 , 砂身较为矮小 , 虽后乐有力 , 但龙身低平亦代表会有一定的下落;

2、落脉较为急速 , 煞气较强 , 没有做一定的缓冲作法 , 故有小欠;

3、虽然穴位较的 , 但穴前吐唇较为短小 , 没有作内堂作法 , 故略有不足之处;

4、穴前龙砂双重护穴 , 守得穴城巩固 , 但虎砂略有缺失 , 会有偏房之嫌;

5、虽然理气能够合乎交姤要理 , 但没能够达到龙穴砂水向环环相扣 , 成大祖三元不败的条件 。

送吉祥先生所作点评 , 仅代表个人学术观点 , 难免有错漏或不足之处 , 权当参考 , 欢迎同道共同交流、探讨 。

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