大明风华背后的历史:“嗜血”的朱棣和“不折腾”的朱高炽
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最近 , 热播的古装影视剧《大明风华》引起了不少观众的关注 , 其讲述了明朝初年 , 经五帝六朝 , 国家开创盛世的历史故事 。
在剧中 , 我们会发现 , 由王学圻先生饰演的朱棣和由梁冠华先生饰演的朱高炽充满了冲突 , 这父子二人完全是两种不同性格的人 , 前者英武霸气、睿智深远 , 而后者胆小懦弱、憨厚宽仁 。 其实 , 这基本上是符合他们的历史原型的 。
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大明风华剧照 壹说起朱棣 , 我们应该会更熟悉 , 他是明太祖朱元璋的四子 , 早年带兵东征西讨 , 是一个厉害角色 , 后被封为燕王 , 就藩北平(今北京) 。 朱元璋死后 , 皇太孙朱允炆继位 , 轻信臣言实施削藩 , 朱棣借由谋反 , 夺了侄子的皇位 , 然后变成了永乐皇帝 , 也就是明成祖 。
这位永乐皇帝确实很牛 , 梁启超都评价他:“明成祖以雄才大略 , 承高帝之后 , 天下初定 , 国力大充 , 乃思扬威德于域外 , 此其与汉孝武、唐太宗之时代正相类 。 明成祖既北定鞑靼 , 耀兵于乌梁海以西 , 西辟乌斯藏 , 以法号羁縻其酋 , 南戡越南 , 夷为郡县 。 陆运之盛 , 几追汉唐 , 乃更进而树威于新国 。 郑和之业 , 其主动者 , 实绝世英主明成祖其人也 。 ”
日本著名汉学家那珂通世也赞他:昔汉武、唐宗者 , 虽屡破北狄 , 但均系遣大将而非亲征 。 汉人天子远渡沙漠者 , 唯明成祖一人 。
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王学圻饰演的朱棣由此可看出 , 朱棣和汉武帝、唐太宗这些皇帝中的佼佼者差不多 , 很有作为 。 不过 , 换个角度来说 , 这种皇帝也并不是完美的 。 他们个人能力无比强大 , 有包藏天地之心 , 席卷宇宙之志 , 所以往往好大喜功 , 甚至穷兵黩武 。 “边庭流血成海水 , 武皇开边意未已”“君不闻汉家山东二百州 , 千村万落生荆杞;君不见 , 青海头 , 古来白骨无人收 。 ”
诸葛亮六出祁山只为伐中原 , 而朱棣五次亲征蒙古而北伐大漠 , 他太喜欢打仗了 , 以至于一刻都停不下来 , 最后还死在了征途中 。
能力突出的皇帝太好斗 , 过于喜好武功 , 这既是好事 , 又是坏事 , 好在可以开疆拓土和震慑强敌 , 为下一代积威 。 坏在当朝臣属自危 , 百姓遭苦 。
例如 , 在今天的河北邢台一带 , 还流传着“燕王扫北”的故事 。 据《南宫县志》记载 , “燕兵所过 , 各州、县义民目为叛逆 , 争抗拒之” , 《邢台县志》记载 , “靖难兵起 , 传檄征响 , 秀抗不应” 。 这导致“燕王愤甚 , 燕京以南 , 所过为墟 , 屠戮无遗” , 燕王军队每攻一地 , 便屠其城 , 赤其地 。 这番扫荡几乎杀绝邢台一带的人 。
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从“靖难之役”到五征大漠 , 再到南征越南 , 还有迁都等 , 无不是过于消耗财力、民力 。 另外 , 朱棣因为得位不正 , 所以嗜杀 , 将知识分子的魁首方孝孺灭十族 , 那些建文旧臣也被屠戮殆尽 , 对臣属也多有疑心 , 弄得人人自危 , 就连太子朱高炽也不能例外 。 这在《大明风华》的剧中也有体现 。
贰相比有着文韬武略和霸业宏图的老爹朱棣 , 太子朱高炽可逊色多了 。 国家一级演员梁冠华先生把朱高炽的体态肥硕、憨厚宽仁的模样演绎得很到位 。 平心而论 , 其个人能力远不如他老爹朱棣 , 但这不妨碍他成为一个优秀的皇帝 。
永乐二十二年(1424年)九月七日 , 朱高炽在北京天安门城楼举行登基大典 , 是明朝第一位在北京登基的皇帝 。
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梁冠华饰演的朱高炽虽然他在位时长只有八个月 , 但从他的治国情况来看 , 风格几乎完全不同于朱棣 。 他不喜欢折腾 , 停止了朱棣式的连年征讨 , 就连郑和下西洋都被叫停了 , 朝廷内也止争斗 , 去血腥 。 朱棣的那些严苛的政令他都废除了 , 改施仁政 , 休养生息 , 让民众过上安定的生活 。
朱高炽不同于他的爷爷朱元璋和父亲朱棣 , 他是“朱三代” , 受过系统的儒家教育 , 受古代圣王思想的影响 , 《明史》说他“幼端重沉静 , 言动有经 。 稍长习射 , 发无不中 。 好学问 , 从儒臣讲论不辍 。 ”朱元璋曾经问他:“尧、汤时水旱 , 百姓奚恃?”对曰:“恃圣人有恤民之政 。 ”
而“朱一代”和“朱二代”都是起于草莽 , 几乎目不识丁 , 打天下无敌 , 治天下任性 。 朱高炽不再“嗜血” , 他的性格里更多的是宽和与仁厚 , 《大明风华》也体现出来了 , 他那强势霸道的弟弟朱高煦、朱高燧五次三番害他 , 他都能忍让和包容 , 还劝朱高煦不要那么嗜血 。
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方孝孺朱高炽的“不折腾”也为他的儿子朱瞻基的继位提供了一个安定的环境 。 明宣宗朱瞻基即位后 , 年号宣德 , 他沿袭仁宗朱高炽的诸多政策 , 重视整顿吏治和财政 , 把明朝推向一个盛世 , 历史上把他们父子俩的这段统治誉为“仁宣之治” 。
另外 , 也有历史学家把“永乐盛世”和“仁宣之治”归于一体 , 称之为“永宣盛世” 。
总体来看 , 永宣认为 , 牛人朱棣打造的“永乐盛世”更偏重的是“武功” , 而“仁宣之治”则多是不大折腾之下的仁政 。
参考资料:(清)张廷玉等《明史》 , 《邢台县志》等
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