鸣沙山·月牙泉丨对峙千年的温柔

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《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云：敦煌“山有鸣沙之异，水有悬泉之神” 。西汉时有鸣沙山好似演奏钟鼓管弦音乐的记载。《旧唐书·地理志》载鸣沙山“天气晴朗时，沙鸣闻于城内” 。敦煌遗书载鸣沙山“盛夏自鸣，人马践之，声振数十里，风俗端午，城中子女皆跻高峰，一齐蹙下，其沙吼声如雷” 。清代《敦煌县志》早已将“沙岭晴鸣”列为敦煌八景之一。

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风夹沙而飞响，泉映月而无尘

鸣沙山，莫非你是一座音乐之城？鸣沙当歌，鸣沙似泣。

鸣沙山，我不是来看你，而是来听你。

那么多年里，耳边总是流淌着沙子的鸣响——它们不是河流的汩汩声、也不是海浪的哗哗声、更不是瀑布的轰隆声。它或如沙漏一般细密悄然，或许像一股巨大的泥石流兀然生成，从高处倾泻而下摧枯拉朽，沙声低沉而凄厉，缓慢而尖锐，在瞬间覆盖了摧毁了一切。

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鸣沙山在那一刻变得不那么真实———一座沙子聚成的山，线条如此流畅，造型如此有棱有角、轮廓分明。当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一群雄健而威武的西北汉子，壮硕的胸膛上刻下了粗重的线条。绵延几十公里的山脊，如一道道锋利的刀刃，被巨人挎于腰间挥舞于长空之下。风终于塑沙成山，此后的漫长岁月，莫高窟在它敦厚的胸腔里逐年孕育而成。

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据《沙州图经》记载：敦煌鸣沙山“流动无定，俄然深谷为陵，高岩为谷，峰危似削，孤烟如画，夕疑无地。 ”描述了敦煌鸣沙山因流沙造成的形状多变。鸣沙并非自鸣，而是风吹动沙子或人与沙面产生摩擦而产生的鸣响，为天地奇响自然妙音，是西域的颂歌是大漠之绝唱。

沙子既会歌唱，也能怒吼。那不是琴弦不是妙音，而是“人马践之”的沙子发出的呼喊，是沙子的尖叫和抗议、既是念诵也是咒语。

鸣沙山，这一刻，我似乎听懂了你。

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一面是灼热，一面是清凉；一面是粗犷，一面是柔弱；一面是仗剑吟啸天地的侠客，一面是柔情似水的红颜娇娃。 “山以灵而故鸣，水以神而益秀” ，在鸣沙山，水火就是这样亲爱相容，沙漠清泉就是这样相依相存。

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如果没有泉水，沙山只是干枯乏味的坟墓；如果没有沙山，泉水只是泯然无名的平庸。它们的双生，是漫长的岁月风沙里，谁也征服不了谁却又谁也离不开谁的，对峙千年的温柔。

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