说说三国时期的三大潇洒男士：曹植、周瑜、关羽

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潇洒，辞海解释为“清高洒脱，不同凡俗”之意。原以为是现代词汇，今才知晓此词古已有之。杜甫诗云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天。 ”看来潇洒不只是现代男士所追求的个性，也为古代男子所推崇。潇洒男士，不但可倾倒无数女士，也令那些不潇洒的男士嫉妒。今重读三国史，发现三国里有三位魅力无穷的潇洒男士。魏、蜀、吴各一个。我猜测，他们在当时那个烽火连天、文化繁盛的年代，肯定也是女子崇拜，男子模仿的偶像。

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曹魏乃是三国中实力最强和文化最盛者，这种背景下比较容易冒出潇洒男士。我觉得，当时魏国头号潇洒男士首推曹植（其实在整个中国古代史中曹植也算是超级潇洒的才子了）。记得南北朝的文学家谢灵运说过：天下才有一石，曹子建独占八斗。 “才高八斗”之成语也就由此得来。想那曹植年轻英俊，下笔如神，出口成章，是曹操几个儿子中最有才华者。《铜雀台赋》、《洛神赋》皆为经典美文、千古名篇。生活中，他不拘小节，乘兴而为，与友聚会，一醉方休，或歌或舞，纵谈天下，好不潇洒。可叹，这种狂放文人秉性在古代总是被正统君子厌恶，曹操辛苦打下来的天下也不能交给这样一个酒鬼，加上子建的政治水平也不及他哥曹丕，结果被曹丕给挤兑下政坛。曹操死后，可怜的曹植被告醉酒叛逆，被曹丕抓走，于是就有了家喻户晓的七步成诗，这是被逼急了才作出的诗，还是子建又开始潇洒了呢？总之， “本是同根生，相煎何太急”两句是妇孺皆知了，倒比他那经典之赋更著名。看来，子建也许是不该生在这个战乱频仍，政治军事斗争异常残酷的时代，这也注定了这位潇洒文人41岁郁郁而终的悲剧。

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东吴的地盘，是江南锦绣文章之地，江南自古出风流才子，而三国东吴著名文人倒不多，潇洒人士也就不是文人了。英姿勃发、智勇兼备的吴军大都督周瑜是东吴最潇洒的男士。说起周郎，人们总是受罗老演义的影响，认为他是个嫉妒心强烈得可怕的人， “既生瑜，何生亮”说明了一切，被诸葛亮生生气死显得实在太窝囊，其实，历史上的周郎决非疾贤妒能之辈，更非被孔明气死，才华较之孔明，有过之而无不及。周瑜相貌俊美，文武全才，少年得志。 20多岁便与“小霸王”孙策挥师定江东，孙策死后，他辅佐孙权，统帅江东兵马，火烧赤壁，名扬华夏， “谈笑间，强虏灰飞烟灭” 。他精通音乐，善于作曲抚琴，即使酒后仍能听出乐中之错， “曲有误，周郎顾”；他佳配小乔，爱情美满，神仙伴侣，一代风流。这些非诸葛亮能比。只可惜潇洒周郎36岁就英年病逝，悲哉叹哉！都说红颜命薄，潇洒男子难道也命薄乎？

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提起蜀汉的潇洒男士，人们一定猜想我说的是诸葛亮。其实，孔明先生也算潇洒一族，但他鞠躬尽瘁、呕心沥血、操劳半生的高尚品质使他的洒脱差了一些。我想说是蜀汉潇洒男士是五虎大将之首的关羽。说到这，人们一定诧异，曹子建风流文士、周公瑾风流儒将，说潇洒尚可，而关大帝一部长须、一柄大刀，还半神半仙的被后人供奉，怎么也是潇洒男士了？其实，关羽怎么不潇洒呢？可以想象这样一幅画面，夜半时分，秋风吹拂，关云长在月光之下读《春秋》，风吹其长须和衣袍，飘逸潇洒。关羽的忠义和神勇，世之公认，但可想到，他单刀匹马纵横天下，任何时刻，都信心十足，面对强敌从无畏惧。百万军中，迅雷般地取上将首级，沙场之上，统率军马横扫敌军。每到战时，关字大旗迎风招展，这位汉寿亭侯右手提刀，左手抚须，沉着冷静。敌将只要远远望去，便胆战心惊。这种震撼的个性其实也是一种潇洒，相比曹植和周瑜，云长的潇洒中多了些硬汉的味道。

纵观三位潇洒男士，各有魅力，风采不同，他们是他们那个时代成功的魅力男子的典范。也正是那个特殊的年代赋予他们的那种令今人崇敬的“古代潇洒” 。观今日世界，潇洒男士更是不少。但潇洒非表面之功，而是内在气质。帅哥酷男不一定就是潇洒男士，潇洒也不是可以简单学会的。当今时代非三国时代可比，社会更加复杂，竞争更加残酷，一个男人，如能在压力沉重、复杂多变的社会和家庭中保持一分那种古人所拥有的潇洒，岂不妙哉。