三个料理人:鲤鱼,曾经的“淡水鱼王”,如今为啥不受待见了?
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【文/ 卫奕奕】
中国人赋予了鲤鱼很多喜庆吉祥的寓意:年年有余、富贵有余、鲤鱼跃龙门……
在北方尤其是华北地区 , 传统的节庆喜宴上 , 鲤鱼更是必不可少的 。
就连北方的沿海城市 , 以前市场里很少有经营淡水鱼的 , 间或有一两家 , 基本都是以鲤鱼为主 。
前两年美国“亚洲鲤鱼”泛滥 , 就有调侃喊话说 , 中国人应该帮忙去吃掉一些 。
调侃终究是调侃 , 且不说美国鲤鱼适不适合食用 , 就在中国人自己的餐桌上 , 鲤鱼出现的频率也越来越低 。
三文鱼、鳕鱼、鲽鱼、鲈鱼、草鱼……人们的选择越来越多 , 吃鲤鱼 , 大概只剩下仪式感了 。
鲤鱼 , 吉祥如意的化身
鲤鱼 , 鲤科鲤属的一种鱼 , 原产于亚洲 , 现在已广泛分布于全世界各地的淡水水域 , 并被大量的人工养殖 。
鲤鱼最早自中亚传入中国 , 并很快受到了中国人的认可和喜爱 , 并赋予它吉祥如意的涵义 。
三个料理人:鲤鱼 , 曾经的“淡水鱼王” , 如今为啥不受待见了?// //
大胖娃娃抱鲤鱼 , 是中国最常见的年画素材 。 图/国画家网
在《诗经·陈风·衡门》中有这样的诗句:“岂其食鱼 , 必河之鲂?岂其取妻 , 必齐之姜?岂其食鱼 , 必河之鲤?岂其取妻 , 必宋之子?”
吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤 , 娶妻又何必非齐姜、宋子不可?齐姜是当时的绝世美人 , 而宋子则代指贵族女性 , 鲤鱼与她们并称 , 可见地位之高 。
就连孔圣人也给自己的儿子取名为“孔鲤” 。
随后的千百年 , 鲤鱼在中国的地位一直不低 , 尤其是唐代 。
因为“鲤”与国姓“李”同音 , 唐玄宗时期就禁捕鲤鱼 , 同时这种鲤鱼崇拜 , 也传到了日本 , 日本人也开始将鲤鱼作为吉祥物 。
最有标志性的就是鲤鱼旗 。 日本每年的5月5日是男孩节 , 有男孩的家庭会挂出黑、红、蓝三种颜色的鲤鱼旗 , 分别代表父亲、母亲和男孩 , 表达父母望子成龙的期待 。
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图/photoAC
而在中国民间 , 鲤鱼也有同样的寓意 , 那便是“鲤鱼跃龙门”了 。
《蠕范·物体》一书中写到“鲤 , 黄者每岁季春逆流登龙门山 , 天火自后烧其尾 , 则化为龙” , 便是“鲤鱼跃龙门”的谚语 , 说的就是黄河的鲤鱼跳过龙门后(壶口的晋陕大峡谷的最窄处一段) , 就会幻化成龙 。
当然 , 根据考证 , 山西龙门原址大量跳跃的鱼群实际上是洄游的鲟鱼 , 但人们还是赋予了鲤鱼坚韧不拔、逆流而上的品质 。
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早在1958年 , 鲤鱼跃龙门的故事就被拍成了动画片 。 图/《小鲤鱼跳龙门》截图
而因为“鲤”与“利”同音 , “鱼”又与“余”同音 , 在中国的传统年画上 , 鲤鱼更是必不可少的元素 。
而在互联网时代 , 由日本人选育出来的锦鲤 , 成为了全国人民的吉祥物 。
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锦鲤 。 图/photoAC
中国人对鲤鱼的最高礼遇——吃掉它
在对待鲤鱼的态度上 , 中国人既崇敬又实际 , 喜庆归喜庆 , 但该入口的时候 , 绝不手软 。
最爱吃鲤鱼的 , 绝对是黄河流域的几个省份 , 山东、河南、山西、陕西、宁夏等几个省区 , 都将黄河大鲤鱼作为地方名产 。
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图/河南电台信息广播
以鲤鱼为原料 , 最知名的菜大概就是鲤鱼焙面了 。 这道菜的前身是糖醋软熘鲤鱼 , 清末民初 , 随着袁世凯掌握实权 , 河南菜的地位也不断提升 , 这道糖醋软熘鲤鱼也是名声在外 。
而在开封 , “二月二龙抬头”有吃龙须面的习俗 , 有人家不拘泥于煮面 , 而是将面炸了再放进肉汤里 , 这个吃法被叫做焙面 。
今年的鲤鱼焙面 , 形成于1930年前后 , 有厨师将炸过的龙须面铺在糖醋鲤鱼上 , 吃的时候蘸着糖醋汁 。
这道菜在当时一炮打响 , 如今也成为河南菜的代表 。
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图/电影《1942》截图
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