柴进复辟梦想的破灭：梁山好汉中人品的佼佼者，也是下场最好的

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柴进，沧州横海郡人，精通武艺，人称柴大官人，江湖上又唤做“小旋风” 。乃后周世宗皇帝柴荣的正宗后裔，在江湖上的招牌和宋江似乎可以并驾齐驱，从书中第35回《石将军村店寄书，小李广梁山射雁》一回借石勇之口说出来，可知当时江湖上说话最有分量的除了宋江，就是他柴大官人了。

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宋太祖赵匡胤是后周世宗皇帝柴荣的亲信，陈桥兵变黄袍加身，对于患难与共打江山的武将兄弟，没有如刘邦、朱元璋一般鸟尽弓藏，而是杯酒释兵权，让他们回家养老，宋朝是一个优待功臣的朝代，采取了崇文抑武的政策，杯酒释兵权的结果是让武将的社会地位低于文人。对于投降的诸侯也没有赶尽杀绝，对后蜀孟昶、南唐李煜等诸侯国“皇帝”没有背后下手。对于柴荣的后代更是给予优待，水浒中柴进因祖上禅位有功，世袭沧州横海郡做他的富家翁生涯，还颁布丹书铁劵——一种超级护身符，不管你犯多大的原则性错误，除了公开造反外，一概不予追究。虽是演义但有实际的影子，事实上是宋太祖赵匡胤留下太庙石碑，即著名的"太祖勒石"一事，赵匡胤亲笔立一石碑：“保全柴氏子孙，有罪不得加刑，即使有谋逆大罪,亦不可株连全族,只可于牢中赐死,不可杀戮于市. ”“不得杀士大夫，及上书言事人”、“不遵此训者,吾必不佑之!” 此石碑于北宋灭亡“靖康”之变时传出宫中，随着北宋的灭亡，这石碑的内容得以在天下传播。

柴进是大地主，有雄厚的经济基础，当时文人的地位高，柴进应该是文人的身份，宋王朝的立国精神，跟儒家学派的保守思想，像水乳一样，融合为一，宋王朝遂成为士大夫的理想乐园，对政府所赐给他们的那些恍恍惚惚的官位和不求进步、不求效率的职务，都能非常的胜任愉快。优厚的物质条件加上当时整个社会的享乐心态，一个个文人都成了胸无大志的官僚，失去了积极进取的锐气，但是我们的柴大官人没有失去了积极进取的锐气，整个社会只有他在韬光养晦！因为在他的血管里流淌着恢复大周的热血，在他的心中怀着复国兴邦的决心！

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水浒书中写到柴进招天下客，被官府追捕的逃犯，逃到他的庄上，便保证人身安全、恢复自由身。因赌博争吵打死同伴的石勇、致人昏迷的武松、杀死阎婆惜亡命江湖的宋江都到他的庄园避难。即便是官府发配的犯人，也可以顺道上门来给予优待，被人陷害发配沧州的林冲就是在柴进府上打败了洪教头。小酒店的老板说得明白：“专一招集天下往来的好汉，三五十养在家中。常常嘱咐我们：‘酒店里如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。 ”更有甚者，对官府明令通缉的要犯，屡屡加以荫庇，像做下惊天大案的晁盖等人，就是柴进介绍遁入梁山泊的。柴进有的是钱，他结交天下好汉，作为贵族可以是养士之遗风的体现，但有个问题让人不明白？柴进为什么要厚待犯罪分子？他不是不明白，作为前朝皇族，他最不能犯的错误就是私自拥有自己的人马，这在封建王朝容易被认为有不轨之心，但他还是与朝廷唱反调，他养武将，他养庄客，他们整天大碗喝酒大块吃肉过着无忧无虑的生活，他与江湖上的人物不分青红皂白，一概全都交往，仗义疏财，热情赞助，联络感情。柴进的目的只有一个——收买人心！这是政治需要。作为一个前朝的遗老子弟，他何尝不想复辟呢?他要想达到这个目的，就要联系一切与朝廷作对的人，包括对朝廷持失望态度的人。几乎所有的囚犯，到了他的庄上，他都要亲自出面，热情款待。一切稍有些本领手段的人(包括洪教头这样的伪劣假冒的好汉) ，他都要网罗。他还在为梁山提供一些必要的经济支持外，为梁山保护、培养并输送了大批的好汉。柴进明白一个朝代的更替，和平夺权是痴人说梦。他要有自己的人马，当金国进攻时，他司机夺权。应该说，柴进的策略、计划都很不错。北宋徽宗时期，文臣官僚主义盛行，贪污腐化，武将没有地位，军队没有战斗力，外有敌国虎视眈眈，内有草寇借机作乱。一旦发生战乱，依靠大周皇帝柴荣的威望，这皇帝宝座的位置，他柴大官人就有可能座上。

柴进的一举一动都没有逃脱皇帝的眼睛，他的行为让皇帝失望，但是皇帝手中没有柴进造反的直接证据，根据丹书铁劵这个优待前朝皇族方案，除了公开造反外，一概错误不予追究，为了防范于未然，皇帝安排高太尉处理这件事，柴进的叔叔柴皇城生活在高唐州，高唐州的一把手又是高太尉的弟弟高廉这不会是巧合吧，为了安排这个阴谋，朝廷准备了好久，终于让柴进入套，强烈的自信让柴进没有带丹书铁劵，即使带了也没用，就到高唐，高廉的小舅子殷天锡看上柴进的叔叔柴皇城的花园，这只是一个借口，两人发生言语冲突，柴皇城被气死也只是阴谋的前奏。柴进自然不能吃这个亏，带上梁山李逵就去找仇人算账去了。试想带着梁山匪徒去找官府打官司，柴进低估了朝廷，没有想到朝廷敢对他下手，只能越来越被动，有皇帝做后台的殷天锡被李逵打死，柴进彻底落入朝廷的阴谋中，被高廉打得一佛出世二佛升天，房子等不动产全部没收，自己也被关进了死牢，朝廷的阴谋成功。

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柴进为他的复辟阴谋付出了代价，但也有回报，当他被关在高唐州监狱的时候，不惜大动刀兵前来相救的都是他往日施过恩惠的人。宋江领军破了高唐州，柴进总算也明白了：丹书铁券是不能帮助他实现复辟梦想的。要想恢复大周重整旗鼓，只有上梁山落草为寇。梁山好汉排座次以后，柴进位列第十位，号“天贵星” ，位次在宋卢吴公孙四大天王、五虎将之下，梁山好汉只有柴进和卢俊义是富甲一方的大地主，安排他和排第十一位的天富星“扑天雕”李应共同掌管梁山钱粮是正确的。掌管钱粮后，由于决策者的错误，梁山没有固定的粮食收入，只有依靠抢劫，随着梁山人马的增加，梁山面临断粮的危机，作为当局者柴进明白梁山从经济上是没有出路的，看破红尘吓破胆，柴进终于明白依靠梁山军队恢复大周王朝是不可能的了，柴进的复辟梦想的破灭，他的生活理想发生了变化，他不想当一名梁山匪徒，这侮辱了他的皇族血脉，他选择重新当一名贵族，像原来一样过花天酒地的文人生活、过灯红酒绿的贵族生活，招安做官成了他的理想，他积极协助宋江夺权、协助宋江实现招安，不惧梁中书有可能认识他危险到北京保全卢俊义性命。依靠自己的文人风范和贵族气质，陪宋江去走李师师的门子，通天之路使招安顺利进行。

招安后，柴进彻底放弃了复辟梦想，一心一意做一个文人，为了打消朝廷的顾虑，柴进为朝廷建功立业，在征方腊途中，和燕青卧底方腊老巢，冒充文士打入敌人内部，获取方腊的信任，还因势利导成为方的附马爷，终于帮助宋江抓住了方腊，立下大功。

破了方腊得胜还朝后，柴进已经大彻大悟了，他的复辟梦想彻底退出他的理想，他不仅怕奸臣陷害自己曾当过方腊附马秋后算账，更怕皇帝不放心他的血统。柴进被封沧州都统制，对朝廷他没有宋江那样的奢望与天真，戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，主动称病返乡为民，过自己的文人生活，无疾而终，这是贵族的清醒。柴进是梁山好汉中人品中的佼佼者，也是下场最好的一个。