眼、耳、鼻、舌、身、意 ， 从心理与物理的媒介功能上说 ， 称为六根 ， 也就是生理学上的神经官能 。眼有视神经 ， 耳有听神经 ， 鼻有嗅神经 ， 舌有味神经 ， 身有感触神经 ， 意有脑神经 ， 这些都是心与物的媒介的根本 ， 所以称为六根 。
【六根六尘六识是什么】从六根所接触的物件上说 ， 称为六尘 ， 也就是物理学上的各类物质 。眼根所见的颜色和形色 ， 耳根所听的声音 ， 鼻根所嗅的香臭 ， 舌根所尝的味道 ， 身根所触的粗细冷热与湿滑等 ， 意根思想的称为‘法’漪指的极微极远的无从捉摸的东西 ， 这些就被称为六尘 。
从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说 ， 称为六识 。如果没有六识而仅有六根与六尘 ， 那就不是活人而是死尸 ， 所以 ， 六识是六根的操纵者 ， 六根是六识用来接触六尘的工具 。
六根 ， 是指生理学的全部范围 。佛教看宇宙人生 ， 既不是唯物论者 ， 也不是唯心论者 ， 更不是唯神论者 ， 乃是主张因缘和合的缘生论者 。所以 ， 佛教看一个人的构成 ， 是从心理、生理、物理的三方面来分析的 。上面所说的六根是属于生理学 ， 加上六尘的物理学及六识的心理学 ， 便是一个人的总和 ， 六根、六尘、六识的形成 ， 称为十八界 ， 十八界的三大类 ， 构成鼎足之势 ， 相互为用 ， 缺了一类 ， 其他的二类也就不能存在 。因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用 ， 六尘与六根要靠六识的判别才有价值 ， 六根与六识要有六尘的反映才有功效 。