1、原文:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音còu,皮肤表面的纹理),不治将恐深 。”桓侯曰:“寡人无疾 。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功 。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深 。”桓侯不应 。扁鹊出,桓侯又不悦 。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深 。”桓侯又不应 。扁鹊出,桓侯又不悦 。居十日,扁鹊望桓侯而还走 。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠(còu)理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也 。今在骨髓,臣是以无请也 。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死 。故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也 。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早从事焉 。”
2、译文:名医扁鹊,有一次去见蔡桓公 。他在旁边立了一会儿对桓公说:“你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公听了笑着说:“我没有病 。”待扁鹊走了以后,桓公对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳 。”
十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重 。桓公不理睬他 。扁鹊走了以后,桓公很不高兴 。
再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了 。桓公仍旧不理睬他 。
又过了十天,扁鹊去见桓公时,对他望了一望,回身就走 。桓公觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊 。扁鹊对使者说:“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也没有办法了 。而今在骨髓,我不再请求了 。”
【讳疾忌医的故事】五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了 。桓公不久就死掉了 。良医治病,病在表皮时就及时医治 。这是为了在刚显露苗头时及时处理 。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理 。
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