导语:在劝学中,有一个非常著名的典故,那就是悬梁刺股,现在这个成语经常被人们用来比喻努力学习,发愤图强 。但是,你知道劝学典故悬梁刺股中的股是人体哪个部位吗?到底悬梁刺股的股是什么意思呢?下面我们一起来了解这个典故吧 。
劝学典故悬梁刺股中的股是人体哪个部位
悬梁刺股
大腿 。“悬梁”,出自《太平御览》卷三六三引《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休 。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁 。”“刺股”,出自《战国策·秦策一》:“读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足 。”后人把这两则典故合成“悬梁刺股”这则成语 。
典故:
1、“头悬梁”的故事
古代有一位贤士,叫孙敬,字文宝,非常喜欢学习,孜孜不倦,每天闭门从早到晚一刻也不停地学习 。
有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡,为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法 。他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上 。如果读书疲劳困倦,眼睛一闭上,睡着了,头必然要低下来,那么,悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来,这样就能够继续读书了 。后来,孙敬终于成为当时有名的大学士 。
2、“锥刺股”的故事
战国年间,苏秦家境贫寒,他曾拜当时名学者鬼谷子为师,学得了一套治国平天下的理论经论,就想为国家效力 。
那时秦惠文王励精图治,招贤才 。苏秦应前往,献出他的治国安邦大计 。秦惠文王未能采用他的计划,他只得怏怏地回到洛阳 。家中父母见儿子没出息,连工作也找不着,直对他叹气,老婆更不用说,坐在纺车上织布,根本不用正眼看他 。他饿得难以忍受了,只得厚着脸皮,向嫂嫂讨一碗饭吃 。嫂嫂对他也没有好脸色,厉声说:“还吃饭哪?连烧饭的柴火都没有了!”苏秦被驳斥得几乎流出泪来 。他回到自己房中,仰头兴叹:“一个人贫穷的时候,妻不认为他是丈夫,嫂不认为他是小叔子,父母不认为他是儿子,我有什么可说的呢!”
于是他更加发奋读书,夜里读书困倦的时候,他就用锥子扎自己的大腿防止瞌睡,血一直流到足踝,当然痛得睡不着觉了 。就这样夜以继日的研究,一年就取得了成就 。最后,苏秦终于发达了,他在秦国献出一统天下的政略没有获得成功,于是就立刻改变政略,说服山东六国(齐、楚、韩、赵、魏、燕)联合起来结成了一条“合纵”的战线,共同反抗秦国,不让秦国出潼关一步 。因此,苏秦佩带了六国相印,从楚国回赵,仪仗队有几里路那么长,骑兵步卒,执戈持盾,围绕在苏秦座车之旁,车前车后,旌旗蔽天 。各国诸侯派来的专使,随节获送,俨如一个国君出巡 。当苏秦车驾经过洛阳他的家门时,苏秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到这副威仪,吓得俯卧在地,头都不敢抬 。以前他们的那副势利小人相现在都无影无踪了 。苏秦回到赵国后,赵肃候立即封他为武安君 。
寓意:
【劝学典故悬梁刺股中的股是人体哪个部位◎悬梁刺股的股是什么意思】悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神,表明只要付出时间和精力就会有收获的道理,用以激励人发愤读书学习 。如果想要把事情做成功,就要下定决心,目标明确 。要肯吃苦,肯努力 。世上无难事只怕有心人 。
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