“大的在朝,中的在城,小的在野”这句话自古以来就广为流传,版本也很多 。是指人活到一定程度后,不与竞争,追求宁静深远的生活 。“隐逸”成为古代有为者的追求,从而逐渐形成“隐逸文化” 。
【小隐隐于野大隐隐于市什么意思】隐逸文化历史悠久
中国的隐逸文化可以追溯到尧舜时代传说中的“洗耳翁”许由 。
根据传说,古时候的尧想把他的财富让给许由 。许由是一个“崇高”的人,他不问政治 。他不仅拒绝了姚的请求,而且连夜逃入稷山,无法隐居 。
据民间传说,汉武帝时,东方朔曾以为自己是隐士,但缺乏准确的文献记载 。
根据唐代诗人白居易在中隐诗中的总结,中国古代有大隐居、中隐居和小隐居三种类型 。
目前已知比较早的文献记载是晋代王康琚的反招隐诗:“小隐隐陵,大隐隐朝城 。伯夷跳到寿阳,老聃倒在柱子上 。”
古代隐士的三种境界
有能力的人和看透人生的人,都希望回到自己的家园,忘记这个,借助周围的环境隐居起来 。
一个真正有能力的人,隐居在喧嚣的大街上,不理会别人,不理会喧嚣,从而寻求心灵的平静 。这就是“隐居” 。
那些隐藏在朝廷里的上层人物,面对着世间的污秽、纷争、勾心斗角,却又愚钝、冷漠 。他们保持着清净悠远的心态,不与抗衡,不与浑浊,悠闲的生活 。这是隐居的比较高境界 。这样的人才是真正的隐士,所以被称为“大隐士” 。
中国古代那些看破红尘隐居深山的所谓“隐士”,只是形式上的“隐”,却能真正摆脱喧嚣的干扰,在比较世俗的城市里自得其乐 。隐居城市才是灵魂的真正升华 。
现代社会,无论生活在什么层次,不在于是否”隐”,而是要不断加强自身修养,时候不计名利得失,以事业为重,以国家和人民利益为重 。
然而,退了休的人无所谓”发挥余热”之类,继续修炼,安度晚年为要 。现在就业是大事,多少年轻人愁就业,退休人员何必自作多情呢?讨人嫌!
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