天道酬勤的意思

杨元军的原书法认为“天道酬勤”，这几乎是中国人比较喜欢的四个字，当然也是书法爱好者比较喜欢写的字。一般都是为了鼓励自己，激励自己而写的(书法家可能不爱写，太俗了) 。
【天道酬勤的意思】但实际上，这个词的确切本义已经被现代人严重曲解，被广泛书写和使用。仔细研究的话，既不是所谓励志的话，也不是普通人自古以来就能用的话…
这个词不是成语，成语词典也不包括在内，那么它是怎么来的呢？比较有可能的是源于尚书大诰中的说法“天道会让我成功，天道只会用勤奋让我的人成功” 。唐代学者孔对“天道酬勤”的解释是“慎与民争功，勤与民争和” 。
“天道酬勤”的“勤”，意思是“勤”，而不是“勤” 。“劳有所获”一词是古文的倒置用法，“劳有所获”就是“勤有所获” 。所以这四个字用现代汉语解释：“上帝，你真好。你这么细心保护我们国家的所有行业，保证成功！你这么频繁地照顾天堂里的人。” 。
这本来是周天子对上帝说的，用来感谢上帝对人民的关心。
“性善如水”出自老子道德经第八章：“性善如水，水为万物之善而不争，为万民所认为恶，故依道” 。这句话的关键词，“道”，是老子哲学的核心，是世间万物遵循的自然规律。“极”的意思是“极近、达、顺”，可以理解为“达、顺自然规律”、“虞姬之道”、“正善”(品德好)，所以整句意思是：比较好的品德和高尚的情操应该是如水。水滋养万物，造福万物但不与世争；水总是在一个人不想去的地方，所以达到一种美好的状态，符合自然规律。
为什么老子说水“优于善”，从而把水作为比较受尊敬的良好品格的表现，提倡人们效仿？为此，2000多年前的孔把水作为“善”的理由，从功德、性格、行为、伦理等方面进行了深刻的阐释。孔子说：水有各种完美的美德，因为它不断地流动，它可以滋养一切，被视为美德；流量必须是向下的，而不是向后的，方的，长的，遵循自然规律的，才算正义；它广阔无边，被视为一种方式；无所畏惧地流向数百座山川，被视为勇敢；起源一定是从西向东，这算是认定；拿出来拿进去，什么都洗干净了，算是好心。水有这些好的美德，所以君子遇水就会有所感受和效仿。
“仁义道德”这句话出自易经，原文：“好日子使君子自强不息。地势坤，君子载德。”这两句话前后呼应，阐述了才与德的对应关系。“天高，以强大而不可抗拒的运行规则影响。人才要不断追求，不断进取，不断壮大自己。”这句话告诉我们，强者应该有非凡的能力，通过不断的努力来帮助这个。当我们明白这句话的真正含义时，不得不叹服华夏周文王被关在监狱里七年了，甚至可以在他的书易经里喊出“日安君子自强不息”的豪言壮语。秉承其父之志，气势磅礴的大英雄率领数万大军势不可挡，在“牧野之战”(举戈、排盾、立矛)中高喊“呼尔戈、别尔坎、利尔矛”，将数十万商军打得落花流水。知道了这一点，我们现在更容易理解“地势广阔，君子以德载物” 。伊慈云说“坤以厚积载物，德无边界”，意思是地球承载万物有广度和深度，所以能以善举造福万物。“君子之德，君子之德”与前一句紧密相连，以地之宽厚比喻人的气魄。意思是君子要像地球一样，以博大精深的善举，包容、滋养、造福万物。这句话对应的是“君子要自强不息”这句话，告诫我们君子不仅要有的济世能力，更要有高尚的品德和为民造福的奉献精神。也就是说，人要有德，德才兼备。“天道健康，君子自强不息”体现了中华民族不屈不挠、朝气蓬勃的精神。“地势广阔，君子以德报恩”，展现了中华民族博大胸怀、无私奉献的高尚品格。