湘夫人赏析

1、《湘夫人》 是 《湘君》 的姊妹篇,两篇作品成呼应之势,密不可分 。《湘君》 是以湘夫人的口吻表达她对男神湘君的思恋与追求,而 《湘夫人》则是以湘君的口吻表达他对湘夫人的渴慕和期待,表现的是一位痴情男神的绵绵情思 。
2、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予 。” 湘夫人乃尧的女儿,故称帝子 。“降”即从天而降,湘灵神韵,着字之妙,皆于此可见 。北渚乃二神约会之地,《湘君》篇即云“夕弥节兮北渚” 。眇眇,即望而不见之意 。既望而不见,又撩人愁肠,显然 “帝子降兮北渚”是湘君心之想象,目之幻象 。相思以至成幻,就足见这位男儿是何等的痴情 。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 。”期待佳人不至的惆怅,顿使眼前秀丽的湖光水色也失去了迷人的风采,只见千里洞庭、秋风吹动、碧水生波,黄叶飘零,一派萧索凄冷! 似乎天地与之同忧,洞庭与之共愁 。以秋写愁,情景交融,使这种愁绪似乎充盈于天地之间,也沉沉地压在这位湘灵的心头 。异常绝妙地表现了这位多情男儿凄婉欲绝的情愫 。以秋写愁,也是屈原天才的创造,宋玉 《九辩》有云: “悲哉! 秋之为气也 。”吴梦窗词亦云: “何处合成秋,离人心上秋 。”盖得力于此 。
3、“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张 。鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上 。”由于思恋心切,于是湘君登上了长满白薠的洲渚,骋望,极目远望 。“望”上着一“骋”字,则毕见其心驰神往之情 。“与佳期兮夕张” “夕”点明约会的时间,“月上柳梢头,人约黄昏后 。”张即张设,布置之意 。为了迎接这美好时刻的到来,他又刻意装饰他们的幽会之所,以此来表现他对湘夫人真诚的厚爱 。但期盼不至的焦虑则又使他忧疑之情顿生: “鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上?”鸟儿本该聚栖树上,却为何落在蘋草中; 鱼网本该落水捕鱼,却为何高悬树梢之上?这些颠倒了的现象,迭迭而生的疑问,似乎使他预感不妙,诗人通过对这一微妙心理的捕捉,表现了他期待的焦灼和痴迷的深情 。
4、“沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言 。荒忽兮远望,观流水兮潺湲 。”公子,指湘夫人,胡文英云: “古人称女子亦为公子 。《左传》庄公三十年:‘女公子观之’ 。”荒忽,即恍忽 。沅水有茝,澧水有兰,芳馨遍地,多么迷人的幽会之地 。可是,佳人难期,真是“良辰美景奈何大”! 相思难见的苦恼又一次折磨着这位多情的神灵,不忍说而精神恍忽,恍忽之中仍然望远寻觅,其情是何等的绵邈深沉 。可眼前依然是秋水潺湲,一无所见 。不由得发出“麋何食兮庭中,蛟何为兮水中”的质问,麋鹿为何在庭院中觅食,深水蛟龙为什么来到了水边之地 。真是颠倒错乱,好梦难圆 。但他毕竟有着男儿的胸怀,“朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨” 。他要朝夕奔走,驰遍江湘之地,去追寻心上人的芳踪 。
5、“闻佳人兮召予,将腾驾偕兮逝 。”在走马江皋,觅踪西澨之际,走火入魔般的痴迷使他恍忽听到了佳人的召唤,顿使这多情的湘灵如聆福音至,“虚应空中诺”,即刻表示“将腾驾兮偕逝”,比翼齐飞,奔赴他在水中为湘夫人刻意营造的香闺 。“筑室兮水中,葺之兮荷盖 。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂 。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房 。网薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张 。曰玉兮为镇,疏石兰兮为芳 。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡 。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门 。”这华美的香闺,备集了各种各样的香草宝物: 青碧的荷叶覆盖着屋顶,荪草装饰着外墙,紫贝铺砌了庭院,香椒涂饰着内壁,桂木为梁而木兰为椽,辛夷作为门楣而白芷装点卧室,薜荔编结成帷幕,蕙草织成床帐,白玉做为镇席,铺洒上芳香的石兰,荷叶做成的屋顶再装点上白芷,再用杜衡缭绕于四周,连庭院中也布满了百花香草,还搭起了一座芳馨醉人的牌楼 。这辛勤采撷的百花芳草、苦心营造的幽会之所,刻意的修饰装点,不正是他对湘夫人精诚感人的爱心吗?香闺既成,他还招来缤纷如云的九嶷众神,要用热烈盛大的仪式来迎接这位久久思念的湘水女神,等候那香闺藏娇的神圣时刻 。但如痴如醉的幻境,终究不能代替那无情的事实 。不知何故,还是没有见到湘夫人的到来 。煞费苦心,芳闺空筑,幽思成梦,不知使他又增几多懊恼,几多惆怅 。这种精神情感上的苦苦折磨,使他简直到了难以承受的程度 。