千里佛国新疆的前世今生—喀喇汗王朝的建立(八)
千里佛国新疆的前世今生—喀喇汗王朝的建立(八)// //
喀喇汗王朝是由漠北回鹘西迁到葱岭以西的一支 , 再联合当时在这一带地区活动的其他民族和部落联盟 , 如样磨、葛逻禄等建立的一个地方政权 。 一译“黑汗王朝” 。 据说汗国的创始者名叫“毗伽阙卡迪尔汗” 。 大概在“毗伽阙卡迪尔汗”死了之后 , 他的后代分别以中亚地区的八拉沙衮和今天的喀什噶尔地区为中心 , 建立了一个后来实力强盛的地方政权 。 王朝建立之初并非伊斯兰国家 , 与突厥汗国、回鹘汗国等游牧汗国类似 , 他们最初是萨满教教徒与拜火教教徒 , 也有一些摩尼教徒与佛教徒 。
毗伽阙·卡迪尔汗去世后 , 长子巴兹尔继承汗位 , 为阿尔斯兰汗 , 治巴拉沙衮;次子奥尔古恰克称博格拉汗(卡迪尔汗) , 治恒逻斯(今哈萨克斯坦江布尔) 。 奥古尔恰克时期 , 同波斯萨曼王朝展开过激烈的斗争 。 公元893年 , 萨曼皇帝伊斯玛仪·本·马赫穆德攻破恒逻斯 , 奥古尔恰克的1万名战士阵亡 , 他的妻子和1.5万人被俘 。 奥古尔恰克被迫迁都喀什噶尔 , 继续同萨曼王朝进行斗争 。 奥古尔恰克曾经按操突厥语族语言的各游牧部落的传统 , 在其兄巴兹尔死后续娶他的妻子 , 并收留了兄长的儿子 , 此人就是后来著名的萨图克·博格拉汗 。
千里佛国新疆的前世今生—喀喇汗王朝的建立(八)// //
为了和萨曼王朝斗争 , 奥古尔恰克庇护从河中地区出逃的一位王子纳赛尔·萨曼尼 , 让他住在阿图什 。 萨图克在此人的劝导下 , 皈依伊斯兰教 , 秘密发展自己的力量 。 巴兹尔去世没有传位于其子 , 而传位于其弟奥尔古恰克 。 奥尔古恰不欲帝位按传统传给侄子也就是巴兹尔之子萨图克 。 在萨图克影响下 , 属下一些王室成员也改信伊斯兰教 。 由于改宗伊斯兰教 , 萨图克得到了汗国西部穆斯林及本国穆斯林的支持 , 实力大增 , 因此引起与叔叔奥尔古恰克的警惕 。 随着实力的增加 , 萨图克也有了夺回帝国的野心 。 公元915年 , 在自己经营多年的古拉姆近卫军 , 以及萨曼王朝穆斯林的援助下 , 他以武力从信仰萨满教的叔父手中夺取了政权 。 夺位之后 , 萨图克自称苏丹·萨图克·博格拉汗 , 宣布伊斯兰教为国教 , 在国内推行伊斯兰教 。 并且按波斯伊斯兰国家模式建立了伊斯兰教法统治 , 创建官僚队伍与管理机构 , 设立宗教法庭 , 宗教领袖在国家政治生活中享有重要地位 , 宗教学者队伍日益扩大 , 寺院经济大量发展 。 不久 , 他在穆斯林信徒的支持下 , 从萨曼王朝手中夺回恒逻斯 , 随后攻占巴拉沙衮 , 基本确立了对塔里木盆地西部、费尔干纳地区和七河流域的统治 。
千里佛国新疆的前世今生—喀喇汗王朝的建立(八)// //
萨图克去世后 , 其子穆萨(巴依塔什)继位 , 称阿尔斯兰汗 , 驻喀什噶尔 。 萨图克的次子、木萨的弟弟苏莱曼治巴拉沙衮 。 在苏菲派教士的帮助下 , 穆萨实现了王朝的伊斯兰化 。 公元960年 , 穆萨宣布伊斯兰教为国教 , 20万帐突厥人入教 。 从此正式开始了第一个突厥语民族伊斯兰王朝的历史 。
穆萨统治时期 , 继续大力推行伊斯兰教法统治 , 在王朝各地普遍设立宗教法庭 , 建立清真寺、经文学校和麻扎 , 今喀什皇家经学院的遗址还为当地人所共知 。
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