庞德公为何被后人铭记, 除培养人才外, 还在夫妻关系方面成为表率

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今天的三国成语故事见于《后汉书·庞公传》，时间是在献帝建安年间，主人公为庞公。原文如下：

庞德公为何被后人铭记, 除培养人才外, 还在夫妻关系方面成为表率// //

庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史列表数延请，不能屈，乃就候之。谓曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。 ”因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞公曰：“世人皆遗之以危，今独遗之以安。虽所遗不同，未为无所遗也。 ”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。

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这段记载的大意是：庞公，荆州南郡襄阳人氏。居住在岘山以南，从未到过城市和官署。他与妻子相互尊敬，如同对待客人一样。荆州刺史刘表多次派人请他出山做官，都遭到庞公的拒绝。于是，刘表便亲自出面去见庞公。刘表对庞公说：“仅仅保全自己，那里比得上保全天下呢？”庞公笑着回答：“鸿鹄在高高的树木上筑巢，到了晚上才得以所起息之地；鼋鼍在深深的水下做洞，晚上有了归宿。趋向什么，舍弃什么，做什么，不做什么，这也是人的巢穴。都是为得到栖宿之处而已。因此，天下并不需要我来保全。 ”庞公说完，停止耕种，但他的妻子依然在前面耕作。

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刘表指着庞公的妻子问道：“先生宁愿在田间劳作也不远出山为官，以后拿什么留给子孙后代呢？”庞公回答：“世人都将危险留给了子孙，而我却将安宁留给了他们。虽然留下的东西不同，但也不算没有留下吧。 ”刘表听罢，只能叹息而去。后来庞公与妻子一起登上鹿门山采药，再也没有回来。

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本文要介绍的成语，便是文中提到的“相敬如宾” ，意为相互尊敬，如同对待客人一样，形容夫妻间关系和睦，互相尊重体贴，感情非常融洽。这句成语的最早出处是《左传》中的“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。 ”

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说完了成语，再来谈谈文中的关键人物庞公。庞公是谁？在《后汉书》中并没有明确的说明。但将这段记载与东晋习凿齿的《襄阳记》做对比可以发现，这位庞公名叫庞德公。庞德公不但是卧龙诸葛亮的师傅，也是凤雏庞统的叔叔，同时还是荆州最为著名的名士。从庞德公一生的经历来看，他不但培养出了诸葛亮，同时也为建立和睦家庭做出了表率。

参考书籍：《后汉书》、《襄阳记》