从陵墓艺术中可以看出南北朝之间怎样的差异?

帝王是建造墓室的主力军 。 陵墓虽也是墓室 , 却因为墓室主人非凡的身份 , 而变得地位崇高 。

可是 , 魏晋南北朝时期的帝王 , 算是死不逢时 。 政局动荡 , 朝代更迭 , 导致社会经济极其衰败 。 朝廷也没有实力大规模地营建帝王陵墓 。 颓势始于曹魏时期 。

相较于秦汉帝王陵墓 , 魏晋南北朝的帝王陵墓在规模和数量上都大大逊色 。 这一时期的帝王陵寝制度发展史 , 没有进步只见衰落 。

就算是卓越的曹操 , 他死后所葬的高陵 , 规模也远远不能与汉陵媲美 。

虽无力大规模营造 , 陵墓的安全防盗 , 帝王死后的安宁 , 却同样被帝王们高度重视 。

因山为体的建筑法 , 核心是隐蔽 。 与在世时希望自己扬名万世不同 , 帝王们对陵墓地址的选择都力求隐蔽与低调 。 恨不得旁人永远难寻 , 是帝王们建造自己陵墓迫切的愿望 。

所谓因山为体的建筑法 , 便是依山建造陵墓 。 在山体里开凿庞大的墓坑 , 坑上或修建拱券顶 , 或修建穹隆顶墓室 , 甬道与墓前排水沟 , 也少不了 。 所不同的是 , 从陵墓导出的水 , 将引入墓前池塘 , 使陵墓与大自然浑然一体 , 让旁人瞧不出所以然 。 如此费尽心思 , 自然少不了不菲的成本 。 有的帝王陵墓的排水沟甚至长达数百米 。


从陵墓艺术中可以看出南北朝之间怎样的差异?

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陪葬玉器

当那位不凡的帝王入葬后 , 人们会细心地回填封土 , 甚至还可能在回填夯实后 , 种上植物 。 经年累月 , 斗转星移 , 帝王陵墓与自然山水浑然一体 。 还有谁能找寻到它的踪迹呢?东晋南朝帝陵便是如此 。

如果说魏晋南北朝的墓室建造独具匠心 , 那么他们的陵墓石刻制度则更加让人惊叹 , 散发着浓郁的艺术魅力 , 让人沉醉 。 它正式形成于魏晋南北朝时期 , 是我国艺术宝库王国里靓丽的奇葩 。

陵墓石刻艺术 , 南北之间存有较大差异 。

北朝 , 难见创新 , 大致沿袭东汉 。 南朝 , 则形成了自己独创的规制 。

南朝的陵墓石刻 , 普遍地配有成对的石兽、石柱、石碑 , 为标准化模式 。 三者在地位上的排列 , 分别是石兽、石柱、石碑 。


从陵墓艺术中可以看出南北朝之间怎样的差异?

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墓室壁画

不说多了 , 看石兽吧 。

麒麟、天禄、辟邪为墓前的三种石兽 , 它们往往用整块巨石凿成 。 怎么能辨别它们?见角便知 。 独角的兽为麒麟 , 双角的兽为天禄 , 无角的兽为辟邪 。

巨石为身 , 这三种兽端的是气势雄伟 。 它们长三米有余 , 高也近三米 , 雄伟却不失精细 。 兽须、兽翼清晰逼真 。 更让人惊叹的是 , 连那体毛也被勾刻出卷曲的纹饰 。 如若有人站在它们身前 , 一定会感叹此物若真啊!

除石兽、石柱、石碑外 , 明器更是展现出这时期陵墓石刻的精美 。 它的细腻雕刻 , 它的丰富炫目 , 无不让人神往 。 它的魅力跨越时空的隧道 , 成为我国石刻艺术中的闪亮明珠 。

“明器” , 即“冥器” , 魏晋南北朝人还将它唤作“盟器” 。 陶、竹、木、纸、石、金属是明器经常选用的材料 。

这时的明器颇有特色 , 不仅有两汉制度的基础 , 还融汇了边陲少数民族的文化特点 。

或许是环境变化的原因 , 以往明器中常见的铜器、漆器、大型陶器减少 , 瓷制明器却急剧增加 。 这种变化 , 在南方长江流域尤为明显 。 还出现了地区差异 , 有的明器 , 只有南方能见 , 北方没有 。

形制较小的陶制明器——俑群成为主流 。 有杯、盘、碗、壶 , 有果盒、熏炉、唾盂 , 有虎子、翻口罐 , 这些饮食器和生活用具 , 周到细心 , 不愧是将相伴墓室主人永世的物品 。

魏晋南北朝时期的人们竭尽所能地为墓室主人建造着无缺的环境 。

有牛车、男女侍俑、武士俑、镇墓兽的俑群 , 有随葬衣物与纸钱 , 组合成具有典型意义的随葬明器 。 它们多为陶制 , 从西晋中晚期起便盛行于墓室 。 其中 , 还出现了新颖的带有佛教色彩的明器 。


从陵墓艺术中可以看出南北朝之间怎样的差异?

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墓室壁画

除了墓室及随葬物外 , 文字记载更是少不了 。 墓志在当时也颇为流行 , 是人们放置于墓室的重要随葬品 。 自魏晋南北朝开始 , 成为习俗 , 并普及传播 。 从此 , 墓志便盛行于世 , 延续千年之久 , 成为中国封建时代墓葬的主要铭刻 。

身前无宁日 , 身后享安宁 。 其实 , 魏晋南北朝时的墓室与明器 , 更代表着时人那朴实真诚的心愿 。 安宁与稳定 , 相伴永世 。

一言:《历史的风尚·魏晋南北朝》

编辑:浙江大学中国近现代史所研究生萧宸轩

季我努学社青年会会员