北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

面对沦的大宋江山，面对破碎的山河支离，他无颜以对；面对元军的多次劝降，面对元世祖的亲自许诺，他斩钉截铁，这是他唯一能做的，与国家共存亡，。在京城柴市口留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。爱国，是在民族面前的血荐轩辕。面对变法失败，一位正义凛然，昂首挺胸的人在向天长啸：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”面对日益衰落的九州大地，面对水深火热的百姓平民，他献身变法同时选择了死亡！

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

北京的胡同多，街口就多，名气最大的当数宣武门外的菜市口。菜市口名气大是因为那曾是杀人的地方，是刑场，有不少名人都是被斩首在菜市口。戏文中唱道“推出午门斩首” ，其实是拉到菜市口“出红差” ，砍头！

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

菜市口杀的名人还不是从拖着大辫子的满清王朝开始。据说在菜市口被鬼头刀砍下头颅来的第一个名人是在距今八百年的元朝。杀的那个人文中最开始时候提到的南宋丞相文天祥。那时北京城叫大都城，菜市口还不叫菜市口，叫柴市口——卖柴的地方，后来几经演变由卖柴变为卖菜，改称菜市口。文天祥死得大义凛然，血溅菜市口，据说观者也是人山人海。清朝时期，被刑部大堂判处死刑，验明正身，秋后执行斩首处决，俗称“出红差” 。为什么叫“红差”？解释有三：一曰砍头，断首之时血喷满地，血染黄土；二曰刽子手一身粗麻赤红行头，头裹红头巾，怀里抱的鬼头刀，刀无鞘，刃不见天，全凭一幅赤红的蒙刀布罩着；三曰验明正身当场红笔勾魂，在处决罪犯名字上用朱笔恶狠狠地打个对勾，剩下的就是“喀嚓”一声。

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

此外清朝还有一位不得不提的伟人，他就是“戊戌变法”六君子之一的谭嗣同。谭嗣同死得壮烈、辉煌、大气。据说谭嗣同走向菜市口一路上在站笼中从容自若，面无苦色。鹤年堂前早已搭好监斩的官棚，监斩官就是大名鼎鼎的当朝军机大臣刚毅。就在谭嗣同临死之际，他突然叫住刚毅，很轻蔑但也很严肃地示意还有几句话要说。刚毅是慈禧忠实爪牙，见此状忙叫左右带走谭嗣同，示意快斩，与死囚无言。慌乱之中把案台的朱笔都带落到地上。谭嗣同向四周微笑一下，大步走向菜市口中央。

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

崖山之后无中国，满清之后再无汉的论调诚然过于苛刻。但是从想南宋灭亡，陆秀夫背着幼帝与十万宋军投海，这是何等的大义凌然，浩然气节。这不禁让我想到当年龚自珍孙子龚半伦领着英法联军入侵圆明园。我记得在一篇描述大清灭亡前一晚的文章写的很生动，大家都觉得不是自己的事是皇城里面的事。圆明园本来老板姓这辈子都进不去一次，你烧了也是你们皇帝家的事，谁做皇帝都一样，只要我们老板姓能过上好日子就行。君子之泽，五世而斩！其实很多时候是用不了三代。值得一提的是两位爱国者都是在少数民族掌权后被规劝无果被杀的汉人。有学者曾提出这样的观点，蒙、满统治过中国，所以他们有主人翁的视角，而其他民族则不然。实际费孝通在《中国文化的重构》一书中提到，汉化和胡化在两汉及以前已经不断演化。我们现在血液的基因基本是有数种民族的基因。这也难怪有人说亚洲人有4%的基因来自成吉思汗！所以民族团结和融合本身就是历史发展的必然部分。

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

当然清朝自己人也不放过，辛酉事变后，肃顺被判菜市口斩首，这在当时轰动全国，整个京师震动。北京的老百姓都把英法联军侵略北京的账记到肃顺头上了，认为是肃顺误国卖国，招致京城陷落。在给肃顺“出红差”的日子里，从宣武门到菜市口街道两旁挤满了愤怒的人群，就连两旁酒楼茶市的人也顾不上讲究身份派头了，纷纷踩着桌子蹬着椅子。街道两旁人群中吐唾沫扔果皮的不计其数，押解的刑部官员也凭空挨了不少冤枉。肃顺在菜市口当斩之时骂声不绝，直立不跪，最后行刑的刽子手硬是打断双腿才算跪下。在菜市口刑场，肃顺也算是条汉子。

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

当时的菜市口两旁铺面已不少，每逢“出红差” ，街市两旁都热闹非凡。不知为什么，人们都欢喜看那极其残酷的一幕，怀着极大兴趣喜气洋洋地欣赏着别人生命的残酷终止。 “出红差”时先张贴布告，临到“出红差”时临街的铺店都要在门口放一张条案，上面摆着三碗白酒，有的还放着酒壶，壶嘴朝外，示意送行。大讲究的铺店还要摆上几碗蒸菜。犯人可以不停不看，可以不吃不喝，但送人上黄泉路上不能没有酒没有菜。在谁家门口喝了酒吃了菜，谁家就积德有报。铺店前要挂红绸子贴红对子，像办喜事一样。请教过一位知情懂行的老人，答日：阎王爷有知会在账目簿上记下功德。

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

有读者不禁问到，这么残忍的杀头怎么会有那么多人看呢？热闹之所叫热闹就是因为不会伤及自身和亲友，而且还有令人震惊和难忘的画面。俗话说看出殡不怕殡大，看热闹不怕事大。学者李国文曾提到在菜市口看杀人，能从别人的死亡中领受到自己还能活在这个世界上的乐趣，是朝不保夕的小民，自我感觉中的至高境界。所以北京人每每菜市口杀人时，无不趋之若鹜，万人空巷，甚至在头天晚上，拥向宣武门，拥向骡马市，在菜市口丁字街周遭，先摆好板凳占好位置。现在北京菜市口已经是宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽，据说周围还建立森林公园。若此处斩过的亡灵地下有知也应为现在中国的繁华鼎盛倍感欣慰！

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

历史是向前不断滚动的车轮，它埋葬了无数的人物和故事，又造化了更加美好的前程和未来。青瓦绿栏依旧在，白山黑水任自流，古今多少兴亡事，都付浊酒赋秋风！

北京菜市口的前生今世！精品好文，推荐！// //

参考文献：《清史稿》、费孝通《中国文化的重建》、李国文《清》