今日冬至:这一天白昼最短,这一天思念最长
今日冬至:这一天白昼最短 , 这一天思念最长// //
12月22日 , 又一年冬至到 。
公元前104年 , 西汉王朝发生了两件大事 。
第一件 , 经由司马迁提议 , 汉武帝下令正式废除先秦的《颛顼历》 , 改用《太初历》 。
第二件 , 这一年的冬天 , 汉武帝亲登泰山 , 举行封禅大典 。
巧合的是 , 这两件事之间 , 却因为一个日期 , 产生了奇妙的联系 。
这个日期 , 就是冬至 。
今日冬至:这一天白昼最短 , 这一天思念最长// //
01
《尚书·洛诰》记载:树八尺之表 , 夏至日 , 景长尺有五寸;冬至日 , 景长一丈三尺五寸 。
意思是说 , 竖起高为8尺的标杆 , 在夏至日观测 , 中午的日影是1.5尺 , 冬至日中午的日影是13.5尺 。
这是史料关于冬至最早的记载 。
今天的我们 , 常以科技发达为傲 。 殊不知2500年前的春秋时期 , 古人就凭借高超的智慧 , 通过观测日影的变化 , 推导出夏至、冬至的日期 。
等到二十四节气全部成型 , 则要回到前文提及的汉武帝时代 。
正是在《太初历》这部历法中 , 二十四节气被全面推广 。 并在此后至今的两千多年里 , 精准地指导着中国人进行农事耕作和生活作息 。
而冬至作为二十四节气之首 , 也被选定为汉武帝登泰山封禅的良辰吉日 。
因为官方的推崇 , 冬至在汉代地位尊贵 , 时称冬节 , 有“冬至大如年”之说 。
《后汉书》记载:冬至前后 , 君子安身静体 , 百官绝事 , 不听政 , 择吉辰而后省事 。
换成现在的话来说 , 就是冬至在汉代是个政府法定节假日 。 这天皇帝都不用早朝 , 军队百官也放假 , 边塞闭关 , 商旅停业 。
因为有文化、有地位的人 , 要在这天修身养性;普通老百姓 , 则要走亲访友 , 联络感情 。
唐宋以后直至明清 , 冬至渐渐演化为祭天、祭祖、团聚的重要节日 。
在朝廷 , 皇帝要到郊外举行祭天大典 , 称之为“冬至郊天” 。
百官除了向皇帝呈递贺表外 , 互相之间还要拜访庆贺 。 如同现在每逢过年 , 拜年短信就会刷屏 。
而在民间 , 老百姓则要在祭祖之后 , 拜跪父母尊长 , 举行家庭聚会 。
南宋孟元老在《东京梦华录》中写道:
“十一月冬至 。 京师最重此节 , 虽至贫者 , 一年之间 , 积累假借 , 至此日更易新衣 , 备办饮食 , 享祀先祖 。 官放关扑 , 庆祝往来 , 一如年节 。 ”
今天提起冬至 , 我们只知它是二十四节气之一 , 是一年中白昼最短的一天 。 却在岁月的长河中 , 遗失了关于冬至历史、文化的传承 。
一个民族的长盛不衰 , 靠的正是历史和文化的绵延不绝 。 愿我们更多人了解冬至 , 重拾冬节 。
今日冬至:这一天白昼最短 , 这一天思念最长// //
02
“阴极之至 , 阳气始生 。 日南至 , 日短之至 , 日影长之至 , 故曰冬至 。 ”
意思是说 , 冬至这一天 , 太阳的位置最靠南边 , 白昼的时间最短 , 黑夜的时间最长 。 天地间的阴气最盛 , 阳气也随之酝酿生发 。
在中国古代哲学中 , 物极必反、盛极而衰、衰极而盛 , 是一个无限循环的轮回 。
所以冬至 , 也是天道循环中一个新轮回的开始 , 是希望和团圆的象征 。
南宋时期 , 中原地区曾流行一首民歌:
月子弯弯照九州 , 几家欢乐几家愁 。
几家夫妇同罗帐 , 几个飘零在外头?
原来宋人为了区别过年的“辞岁” , 也称冬至为“小年”或“亚岁” 。
这首儿歌就是在告诉人们:冬至已至 , 年关将近 , 飘零在外的亲人啊 , 是时候回家团聚了 。
在冬至的民俗中 , 吃一碗用糯米粉做的“冬至圆” , 是必不可少的仪式 。
学者林再复曾在书中记录这一民俗:
“家家户户清晨要以冬至圆仔致祭祖先……大门、小门、窗门、仓门、床、柜、桌、井、厕、牛舍、猪舍 , 都得以冬至圆一二粒贴在上面 , 祭告一番 , 以求保佑一家大小平安 。 ”
时至今日 , 冬至吃圆子寓意团圆、祈祷平安 , 逐渐演化成“北方吃饺子、南方吃汤圆”的习俗 。
作家阿城说过:“所谓思乡 , 基本是由于吃了异乡食物 , 不好消化 , 于是开始闹情绪 。 ”
朴素的言语 , 却道出了乡愁的真味:
一家人齐齐整整地围坐在桌子旁 , 吃上一顿丰盛的团圆饭 。
再唠唠家长里短 , 叙叙别后光景 , 这一年的艰难和辛酸 , 似乎就随着桌上升腾的热气挥发殆尽了 。
冬至 , 正是对漂泊在外的游子们一份温柔的提醒:
归来 , 正是离别的初衷;团圆 , 才是打拼的意义 。
今日冬至:这一天白昼最短 , 这一天思念最长// //
03
苏东坡说:“人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺 , 此事古难全 。 ”
不论古时还是今日 , 人世浮沉的我们 , 往往空有团圆之心 , 却被命运支配流离 , 难享团圆的天伦之乐 。
“独在异乡为异客 , 每逢佳节倍思亲 。 ”
冬至 , 也寄托了中国人最长的思念 。
公元804年的大唐王朝 , 虽已盛世不再 , 冬至放假拜贺的热闹却一点儿也没减 。
这个万家团圆的冬至节 , 宦游在外的白居易 , 却独自一人窝在邯郸的一座驿站里 , 守着枯灯孤影熬过漫漫长夜 。
他想到京城的朋友们 , 此刻该聚在一起饮酒对诗了吧;家中的父母 , 也该因为缺了自己而郁郁寡欢 。
千愁万绪涌上心头 , 白居易研墨铺纸 , 写下了那首著名的《邯郸冬至夜思家》 。
邯郸驿里逢冬至 , 抱膝灯前影伴身 。
想得家中夜深坐 , 还应说着远行人 。
一千多年以后 , 我们依然能够透过文字 , 感受到彼时彼地白居易的心境 。
而交通、通讯、网络空前发达的今天 , 看似团圆比起历史上任何时代都要来得容易 。 可也正是因为这份触手可得的便利 , 才使我们轻视了离别的重量 , 忽略了团圆的意义 。
你有多久没回老家 , 看一眼年迈的父母?
有多久没和爱人 , 来一次宛如热恋时的拥抱?
有多久没有拿起电话 , 听一听故交好友的声音?
又是一年冬至到 , 握住这个最短的白天 , 给亲近的人送上一份最长的思念吧 。
不便远行 , 就给父母打个电话 , 告诉他们:春节一定回家 。
趁着今晚 , 给爱人一个热烈的拥抱 , 让他知道:哪怕朝夕相对 , 思念从未减少 。
生疏已久的好友 , 是时候在年底聚聚了 , 平淡的生活正是因为分享才显得温情脉脉 。
北宋词人晏殊在《浣溪沙》中写道:满目山河空念远 , 不如怜取眼前人 。
时间不等人 , 人心不留人 。 这个冬至 , 别让思念 , 等成怀念 。
(END)
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