俄国史30—40年代的精神探索(一)

今天小编给大家介绍一下俄国史 。 对于俄国思想而言 , 19世纪30—40年代是一个“外在的奴役和内心的解放”的时期 。 在镇压了1825年的十二月党人起义之后 , 新沙皇尼古拉一世加紧了对思想界的控制和监督 。 为了防止自由思想的传播 , 政府竭力加强“精神堤岸” , 实行严格的书刊检查制度 , 查封了一批登载过触动农奴制度和专制制度的文章的杂志 。 同时 , 通过出版、学校、教会等途径 , 强化对官方思想体系的宣传 。 1832年 , 保守的贵族思想家谢·谢·乌瓦罗夫伯爵提出了“东正教、专制制度和民族性”三位一体的公式 , 为沙皇政府所首肯 , 并作为俄国的基本政治口号贯彻于社会生活之中 。


俄国史30—40年代的精神探索(一)

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在这个公式中 , 前两项是不难理解的 。 而所谓民族性 , 指的是俄国人民“特有的”顺从、笃信宗教、忠于沙皇的品德 。 乌瓦罗夫认为 , 俄国既然是在东正教、专制政治、农奴制条件下发展起来的 , 那么这种制度也就是不可动摇的 。 为了保持稳定 , 就必须发扬俄国人民传统的民族性 。 根据这个理论 , 现存制度是要永远保留下去的 。 但尼古拉一世时代还有其他值得关注的方面 , 如同俄国历史学家基泽维特尔所说的那样 , 这个时代的特点绝不在于“缺乏改革的尝试” , 而在于官僚机器的盲目自信 , 它以这种自信按自己的方式着手拟定解决国家面临问题的广泛和直接的任务 。


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沙皇政府仍然试图把欧洲文明的“优点”同贵族专制国家的现实结合起来 , 而这种努力实际上削弱了它强化意识形态控制、限制人们思想的措施的效果 , 从而为这一时期俄国思想的发展留下了众所周知的空间 , 出现了被安宁科夫称为“不平凡的十年”精神生活的活跃时期 。 尼古拉一世时期 , 政府鼓励贵族青年进入大学学习 , 以便“结束由外国人对他们进行错误的家庭教育”的状况 , 但政府没有预计到 , 数年之后从大学生中不仅产生出忠诚的官吏以及国家需要的教师、医生 , 同时也出现了无所畏惧的激进革命分子和坚持主张自由主义改革的反对派分子 。


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30—40年代欧洲思想对俄国思想界的渗透在相当大程度上也是由沙皇政府促成的 。 当时 , 沙皇政府认为法国是一个经常发生革命、处于混乱和无政府状态的国家 , 因此不愿意让自己的臣民到法国去 , 但是它鼓励青年人去德国的大学学习 , 因为那个国家相对平静地处于专制主义传统的影响之下 , 俄国青年会在这里被训练成更加忠实于沙皇的奴仆 。 但结果是 , 正是在这时的留德青年中 , 产生了30—40年代直至农民改革前俄国反传统的精神领袖 , 他们成为推动俄国接受欧洲文明、进行自由主义改革的主要力量 。


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这一时期 , 斯贝兰斯基继续担任由国务会议立法委员会改组而来的第二厅主任 , 负责法律编纂工作 。 他非常重视自己事业的价值 , 认为通过法律汇编可以摆脱国家治理上的混乱状态 , 使人民能够处在一个法律环境中 , 扩展他们对法律和法制的认识 , 从而为实现政治自由作好准备 。 经过多年努力 , 他在1830年编出了《俄罗斯帝国法律大全》 , 1833年又编成15卷的《俄罗斯帝国法典》 。 这时的斯贝兰斯基远较亚历山大一世改166革时期的斯贝兰斯基谨慎 , 其思想也表现出一定的保守倾向 。 从西伯利亚归来后 , 他与过去的论争对手卡拉姆津建立了良好的私人关系 , 并受到其思想的影响 。


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在他的后期著作中 , 自由主义的原则开始同东正教国家的精神目标联系起来 。 他所汇编的法律虽然不能成为沙皇政权的行为准则 , 但使得法的观念、不能允许专横的观念逐渐进入日益广泛的社会阶层的意识之中 。 莫尔德维诺夫在尼古拉一世时期也仍然十分活跃 , 他是国务会议中的头面人物、自由经济学会主席、俄美公司负责人之一 , 还是保险公司、私人银行的倡导者 。 他不同意十二月党人的做法 , 但赞成他们的思想 , 并和斯贝兰斯基一样与他们有过密切的联系 。 现在 , 他继续大力鼓吹经济自由主义观点 , 认为自由是人民活动成功的惟一准则 , 只要消除对生产力自由的限制并充分使用这种生产力 , 俄国的经济就能得到高度发展 。


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他呼吁奖励自由劳动 , 采用机器生产 , 扩大银行信贷 , 吸收外国资本 , 制订有利于资本积累的税收政策 , 以便发展工商业、加快技术进步 。 他还提出了一些旨在促使农业走上资本主义道路的建议 , 普及农业教育、推广农业机器、实行改良的轮作制、建立示范农场等 。 这时的莫尔德维诺夫回避了国家制度的问题但就城市自治、司法制度和国民教育的改革发表了意见 , 并在建立经济统计制度、向人民提供医疗服务、设立公共图书馆等方面作了许多努力他的很多建议成为60年代之后俄国资产阶级自由主义在地方自治局中的主要活动内容 。


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斯贝兰斯基和莫尔德维诺夫只是代表了官方的贵族自由主义的余波 。 俄国社会正在经历的剧烈变动孕育着社会思想的新发展 。 19世纪30—40年代 , 俄国的工业革命揭开了序幕 。 纺织造纸、制糖等行业率先采用了新技术 , 机器生产逐步取代手工劳动 , 自由雇佣劳动开始在工业中占主导地位 。 地主经济的商品化趋势加强了 , 许多地方的开明地主纷纷成立农业协会 , 讨论和交流提高农业生产水平的方法和手段 , 并出版杂志 , 改进生产技术和经营方式 , 建立示范农庄 , 举办农业展览会 , 推广改良的种子、牲畜商业也出现了繁荣局面 , 40年代全国约有4000个集市 , 出现了罗斯文化一些新的商业中心;对外贸易也迅速扩大 , 把俄国卷入了世界资本主义市和农具 。


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30年代 , 一个私入股份公司修筑了从彼得堡到皇村的25俄里铁路尽管守旧派把铁路称为“有害的病症” , 但这种先进的运输手段还是被逐场 。 渐采用了 。 同时 , 公路建设数倍、数十倍地增长内河航运也迅速发展 。 由于帕·利·希林格在1832年发明了电磁电报 , 1835年在彼得堡建立了俄国第一个电报局 。 生活在前进 , 俄国社会在缓慢地发生变化 。 在沙皇政府的压制下 , 先进的俄国知识分子继续顽强地抗争 , 进步思想在黑暗中摸索前进 , 不断迸发出闪亮的火花 。 如同赫尔岑所说 , 这是一个“外在的奴役和内心的解放”交织的时代 。 十二月党人运动失败后 , 莫斯科取代彼得堡成了俄国社会精神生活的中心 。


俄国史30—40年代的精神探索(一)

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俄国政论家、空想社会主义者萨宗诺夫写道:“祟尚文明和怀念真正的人民传统以及热爱自由的思想 , 在这个学府里找到了最后的容身之 。 ”赫尔岑在回忆他在莫斯科大学的生活时说:“我们和我们的同学在教室里公开谈论我们所想到的一切事情 , 禁诗的手抄本从一个人传给另一个人 , 我们阅读禁书并加以评论 。 而且 , 我也不记得教室里发生过任何告密和变节叛卖的事情 。 ”“这所失宠的大学产生的影响日渐扩大 , 俄国的年轻力量从各个地方、各个阶层流到这里 , 就好像流进一个总蓄水池 。 在大学的课堂里 , 他们清洗了从家里带来的各种偏见 , 达到了一个共同的水平 , 彼此亲密友爱 , 然后又分散到俄国各地和各阶层中去 。 ”

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