「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

哲学家皇帝

在帕提亚战争期间 , 马可不仅仅只有战争一件事情 , 他还要负责内政 , 其中有一条就是具有罗马公民权的婴儿在满30天后必须上报登记 , 这可以帮助领导层预估帝国的人数 , 也可以增加上交的直接税 。 还有一件战争的后遗症 , 帕提亚在失败后 , 开启了731生化部队 , 罗马士兵中流行起了瘟疫 , 这些士兵回国凯旋 , 又把瘟疫扩散到了罗马城 。 欧洲历史出名的瘟疫有伯罗奔尼撒战争那场 , 黄金时代的雅典就此没落 , 另一场就是公元166~167的罗马帝国瘟疫 , 扩散范围到达莱茵河与多瑙河边境 。 这一次的瘟疫每天帝国将近有百人死去 , 从数量来说 , 算不上特别严重 , 致命的是如同愈合不了的伤口一直持续了2年 。


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //

皇帝马可为了改变人们沉重的心情 , 决定向神灵祭祀 , 这就引发了又一个问题 , 对神的崇拜所有民族都有 , 但崇拜一神教的只有犹太教和他的分支基督教 。 当时在罗马城南部的基督教为了维护自己一神教的宗旨 , 不愿意参加皇帝这次祭祀 , 敬酒不吃吃罚酒 , 基督教的日子慢慢的发生改变 。

这里还是有必要描述下基督教在罗马生态 , 在一世纪 , 创始人之一圣保罗在罗马境内传教 , 建教会 , 最终殉教 , 他对教徒的教诲是:“远离邪恶的社会 , 不与他们争执 , 神的教徒是完美无缺的” , 这“邪恶的社会”真的是含的一口好沙 。 之后基督教徒忠实遵循这一教规 , 他们在罗马城自己过自己的日子 , 基督教徒之间热情互助 , 对异教徒一律冷淡处理 。 在马可的时代 , 罗马依旧保持着强盛的国力 , 对宗教的包容性也足够强 , 即使如此 , 对基督教的迫害时有发生 , 大法官曾经公开处决五名传教者 , 在马可的《沉思录》中 , 也有对基督教顽固不化的记录 。


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //

日耳曼战争

在安敦尼·庇护统治的公元160年 , 有一名蛮族首领觐见皇帝 , 并提出爸爸收我这个儿子的要求 , 要求和别的干儿子待遇一致 , 安敦尼的回复极其草率:老爹我不接受没有作用的废物 。 一年后 , 安敦尼去世 , 这一事件是时代车轮转动的先兆 , 成为了儿子马可一生的痛 。 公元168年 , 马可与路奇乌斯一同来到了多瑙河前线 , 时隔60年 , 罗马再次宣布对蛮族进行武力压制 。 47岁的皇帝第一次来到前线 , 他的作战经验还不如玩过《星际争霸》的职业玩家 , 所以一切军事部署都依赖身边的“智囊团” , 能擅于采纳他人建议弥补自己的不足 , 也是他成为“贤帝”的原因 。 两位皇帝不断的踩点多瑙河防卫体系上的军事基地 , 如果基地是“点” , 罗马大道就是“线” , 这些点在现代成为了欧洲的著名城市 , 如奥地利首都维也纳 , 匈牙利首都布达佩斯 , 塞尔维亚首都贝尔格莱德等 。


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //

路奇乌斯之死

公元169年初 , 路奇乌斯返回罗马 , 在离首都100公里时 , 路奇乌斯突然病倒 , 2天后去世 。 后世学者认为这位皇帝平时生活奢华 , 饮食不规律 , 死于脑溢血 。 马可身为弟控世人皆知 , 他想以二帝共治为自己分忧 , 可是不争气的弟弟平时只会捣乱 , 所以并没有对国家行政产生影响 。 马可返回罗马 , 主持了这位弟弟 , 同事 , 女婿的葬礼 , 在首都短暂休息后 , 他准备再次回到前线 , 出发前 , 他要处理路奇乌斯的妻子 , 也是自己的女儿露西拉的事情 。


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //

按理说 , 还在丧期的露西拉不应该那么早转手 , 可是马可不是这么想 , 接下这个黄金盘的人叫提比略·克劳狄乌斯·庞培亚努斯 , 有着这么一个罗马的名字但真人是一个土生土长的叙利亚人 , 此时他是潘诺尼亚行省的总督 , 也是罗马第二军团的军团长 。 此人没有出现在帕提亚战争上 , 但从别的履历上推测他年龄应该和马可不相上下 , 也就是47岁左右 , 顺便说句 , 公主露西拉是满打满算的19岁 , 这关系如果能维持的好才叫奇迹 。 这个女婿以后会频繁出场 , 马可看人的眼光还是值得称赞 , 在一年前 , 他给巡视多瑙河的皇帝留下了很深的印象 , 表现出罗马人失传已久的“罗马精神” , 但是好员工一般也不是好丈夫 , 这个合格的女婿并不得女儿的喜欢 , 主要原因是两人身份差距太大 , 公主也接受不了丈夫从皇帝变成平民 , 2个皇后(马可的妻子 , 路奇乌斯的妻子 , 母女)联合站队 , 可见 , 解决女人问题难度远大于解决哲学问题 。


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //

这里补完马可的婚姻 , 在公元169年 , 他最后一个孩子诞生 , 从公元147年起第一个孩子 , 23年一共生下了14个后代 , 最后活到成年的有1子5女 , 高产也说明夫妻感情好 。 马可作为模范丈夫 , 私生活检点(到40岁 , 一直被皇帝老丈人盯着 , 敢不好吗?) , 也没有男宠 , 芙斯汀娜倒是有绯闻 , 但更恶劣的评价是关于她管教了康茂德这个劣子 。 从马可的《沉思录》里也有对妻子的怀念和感激 。


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //

题外话

顺便简单说下我看《沉思录》后的感觉 , 我是真心看不进去 , 最终速读了一遍 , 大体感觉就是帝王级的心灵鸡汤 , 而且是浓稠的鸡汤 , 反正肯定是我欣赏能力的问题 。 马可·奥勒留是斯多葛学派最代表的人物 , 所谓的斯多葛学派我乱解释下 , 是一种思想流派 , 指导人们怎么思考问题的 , 他侧重的方向应该是接受既定现实 , 对未来充满希望 , 感谢已经得到的一切 , 用一句话讲就是:想要更幸福 , 就关注你能控制的东西 。 还是举个例子稍微能理解吧:比如斯多葛学派面对高房价 , 首先房价我没法改变 , 而且没有下降的可能 , 所以不会去抱怨房价过高 , 再来看自己 , 因为还年轻 , 发展有上涨空间 , 可以慢慢积累 , 先买小房子 , 再换大房子 。

摘抄一句皇帝的名言作为本篇的结尾

·如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话 , 那么有一天你会发现你是正确的 。


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //

上一章:罗马和平结束 , 不再强大的帕提亚帝国


「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死

「罗马人的故事11-4」:日耳曼战争与弟弟路奇乌斯的死// //