解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

提示您,本文原题为 -- 解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?

酷刑是中国古代一种用来震慑和打击犯罪分子的有效手段 , 在滚滚的历史长河中历朝历代都相当重视刑罚 。 但从人性角度上来讲 , 刑罚带有扭曲性质 , 而酷刑的诞生更是直接成为摧残人性、泯灭道德的一个标志 。 然而在当真遇到万恶不赦之辈时 , 也的确需要酷刑严惩 。 即使是在以慈悲为怀的佛门之中 , 遇到恶魔之时 , 也需用霹雳的手段 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

中国的酷刑在明清时期堪称达到了巅峰的境界 , 明太祖朱元璋为了控制臣民 , 便设立了最早的特务组织机构 , 随后锦衣卫、东厂、西厂相继出现 , 而这些特务组织能拿得出手的绝活就是酷刑 。

翻开《明史》细看 , 死在酷刑下平民百姓已不可计算 , 光是受过刑罚的朝廷官员就不计其数 。 以至在明朝时期有一个笑话 , 说如果一位明朝官员没进过大牢 , 没受过刑罚 , 他都不好意思承认他在明朝做过官 。 由此也可以看出明朝时期的刑罚 , 已经到了一种骇人的地步 。 到了满清时期 , 就酷刑这个话题来讲 , 满清绝对是“清出于明而胜于明” , 因为“满清十大酷刑”名扬世界 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

在明末清初时期 , 曾经出现过一种史无前例的酷刑 , 堪称为天下第一酷刑 。

与这种酷刑相比 , 什么锦衣卫、东西厂、满清十大酷刑都可以算作是小儿科 。 据说此种酷刑从古至今之使用过一次 , 而被使用的对象号称是天字第一号汉奸 。 在中国人的意识里 , “人非圣贤孰能无过 , 有过能改 , 善莫大焉” , 然而中国人最不能容忍的就是汉奸 , 对天下第一汉奸 , 施以天下第一酷刑 , 也算是物有所值了 。

这位有幸被誉为天字第一号大汉奸 , 就是位列明朝九卿之一的孙之獬 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

孙之獬(1591—1647)字龙拂 , 山东省淄川(今淄博市博山区白塔镇大庄村)人 , 明天启二年(1622年)举进士 , 初为庶吉士 , 继为翰林院检讨 。 孙之獬在朝为官时正值魏忠贤当权时期 , 他见阉党当政 , 便见风使舵讨好阉党成员 , 着实过了一段好日子 。 崇祯元年(公元1628年) , 魏忠贤倒台后 , 崇祯帝下令毁掉由阉党编写以诛杀异己为目的《三朝要典》 , 孙之獬竟然抱着《三朝要典》到太庙痛哭 , 最终被崇祯“削孙之獬籍” , 罢官回乡了 。

清军入关以后 , 孙之獬汉奸的本性完全暴露了出来 。

自己带头与全家男女老少一起剃头留了辫子 , 换上了满清服装 , 一心一意在山东等待满清主子的到来 。 当时清廷为了收揽人心 , 接纳并让他当了礼部侍郎 , 但这并不是让他成为天字第一号汉奸的主要原因 。 骇人听闻的、几乎令华夏汉族亡族亡种的“剃发令” , 才是孙之獬成为天下第一汉奸的源头 。 因为“留头不留发 , 留发不留头”的“剃发令” , 就是孙之獬向多尔衮提议的 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

当满清刚进北京时 , 天下尚未大定 , 清廷还允许明朝的降臣上朝时穿明朝的服饰 , 只是满、汉大臣得各站一班 。

可是这个孙之獬为讨满清欢心 , 有心“标异而示亲” , 一日上朝时他变得“焕然一新” , 不但剃了发 , 留了辫 , 还改穿了满族官吏的服装 。 当大臣们步入朝堂站班时 , 他很亲切地走进了满族大臣的行列 , 而满族大臣都自谓高人一等 , 哪能容忍汉人孙之獬与之同班?便将他逐出了班外 。 孙之獬自讨没趣之后 , 走回汉班 , 汉臣恨他过于逢迎求宠 , 也是不让他入班 , 徘徊于两班之间的孙之獬进退不得 , 狼狈万状 。

这孙之獬一怒之下 , 便上书多尔衮 , 提出应下令让汉人剃发留辫 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

本来早就想彻底显示已经征服了中原的多尔衮 , 便顺势采纳了孙之獬这一提议 , 并于顺治二年(公元1645年)六月间下达了剃发令 。 从此清军所到之处以10日为限 , “文武军民一律剃发如满族式样 , 不从者治以军法” 。

令出行随 , 到处可见兵勇带着剃头匠 , 挑着担子巡行在城镇乡村 , 担子上挂着“留头不留发 , 留发不留头”的令牌 。

剃发本是流行于满族的习俗 , 而几千年来汉人“身体发肤 , 受之父母 , 不敢毁伤 , 孝之始也” 。 剃发严重伤害了汉人的感情 , 使他们失去了作为汉人的标志和不做奴隶的最后一道心理防线 。 于是汉人纷起抗争 , 悲壮激烈的反剃发斗争有多么惨烈、死了多少人 , 我们今天是难以想象的 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

顺便多说一句 , 即使是“冲冠一怒为红颜”的吴三桂 , 虽然他为了陈圆圆而“尸山血海壮婚礼 , 锦绣河山做嫁妆” , 但还曾为了制止“剃发令”而与多尔衮起过争执 。

王家桢《研堂见闻杂记》对这一段历史有很清楚的记载:

“有山东进士孙之獬 , 阴为计 , 首剃发迎降 , 以冀独得欢心 , 乃归满班 , 则满以为汉人也 , 不受 。 归汉班 , 则汉以为满饰也 , 不容 。 于是羞愤上疏 , 大略谓:‘陛下平定中国 , 万事鼎新 , 而衣冠束发之制 , 独存汉旧 , 此乃陛下从中国 , 非中国从陛下也 。 ’于是削发令下 , 而中原之民 , 无不人人思挺螳臂 , 拒蛙斗 , 处处蜂起 , 江南百万生灵 , 尽膏草野 , 皆之獬一言激之也 。 原其心 , 止起于贪慕富贵 , 一念无耻 , 遂酿荼毒无穷之祸……”


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

孙之獬卑劣的汉奸嘴脸以及他给汉族人民造成的灾难 , 可以说是空前绝后 , 然而“报应”终于来了 , 虽然比祈盼的来得稍晚了一些 。

顺治三年秋 , 孙之獬衣锦还乡 。 可能是冥冥之中自有天意 , 此时恰巧山东爆发了谢迁领导的农民起义 , 农民军攻入淄川城 , 将孙之獬生擒活拿 , 五花大绑示众于街市 。

按说像孙之獬这样恶贯满盈的人 , 应该立即将他大卸八块 , 但人们却生怕他当时就死了 。 在如何招待他的问题上 , 花了相当大的耐心 。 也可能是因为太恨他了 , 就像人会喜极而泣 , 怒极反笑一样 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

起义军先扒光了他的衣服 , 又拔光了他的头发 , 用钢针麻线逢上了他的嘴巴 , 再用钢针在他身上刺满了针孔 , 然后把猪鬃插进这些针孔里 , 让孙之獬亲眼看着他自己的血 , 顺着猪鬃一滴一滴的往下落 。

那种身体上的痛苦 , 内心之中的恐惧 , 想喊又喊不出 , 想死又死不了的酷刑 , 绝对是天下第一酷刑!

两天之后 , 当孙之獬的血已经流干 , 奄奄一息、尚未毙命之时 , 起义军便将他肢解致死 。 孙之獬的死讯传到京城后 , 顺治帝给吏部下旨 , 没有给予孙之獬任何的表彰和抚恤 。


解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局,谁还想当汉奸?

解读《剃发令》创始人孙之獬:看了他的结局 , 谁还想当汉奸?// //

应该说 , 这就是做汉奸的下场 , 不知道还有没有人敢做汉奸?