法门寺地宫博物馆有个鎏金银龟盒,专家说是茶盒,应该是个误解

1987年 , 法门寺地宫的发现 , 如同惊蛰的一声春雷 , 震惊了世界 , 让世人的眼光都齐聚陕西扶风县的法门寺 。 如今一晃眼 , 时间已经过去了30多年 , 但关于法门寺地宫内宝贝的研究 , 还在继续 , 比如其中的一件“鎏金银龟盒”的用途之谜 , 专家和学者们依然议论纷纷 , 争辩不断 , 您想要知道这件文物背后的秘密 , 那就让小编给您揭秘吧……


法门寺地宫博物馆有个鎏金银龟盒,专家说是茶盒,应该是个误解

法门寺地宫博物馆有个鎏金银龟盒 , 专家说是茶盒 , 应该是个误解// //


法门寺地宫博物馆有个鎏金银龟盒,专家说是茶盒,应该是个误解

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文物的出土 , 只是科研考古的第一阶段 , 而随后对文物的定代 , 正名和搞清属性的研究 , 才是专家们更需要殚精竭虑 , 夜以继日去做的第二个任务 , 那么这件“鎏金银龟盒”究竟是做什么的呢?

首先 , 给您说一下这只“乌龟盒”的发现经过 。 法门寺地宫被打开后 , 专家们在一个台子上 , 发现了这个龟盒 , 当时 , 在台子的旁边还有一个柜子 , 里面装的是一些金银器具 。 根据地宫窖藏内的《物账牌》的记载 , “(柜子里的东西)茶槽子碾子茶罗子匙子一副七事 , 共八十两” , 所以这些金银器就是一套茶具 。 专家们就将台子上放的这只乌龟——鎏金银龟盒 , 也标记为了茶具 , 因为它背部有盖 , 腹内中空 , 不用想也是装茶叶的盒子 。


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然后 , 专家们就再也没有质疑 , 龟盒也就一直被当作是茶叶盒 。 可问题来了 , 最近一两年 , 就有专家提出了不同的意见 , 理由如下:

第一:如果长期储存茶叶 , 龟盒的乌龟头部有孔 , 而且背部的盖子也盖不严实 , 很显然它不密封 , 故此 , 里面的茶叶极其容易“蹿味” , 因此龟盒也就不符合保存茶叶的条件 。

第二:如果临时存放茶叶(茶粉) , 那么乌龟头部的孔洞太小 , 无法将里面的茶叶(茶粉)倒出来 , 使用起来极为不便 。


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第三:如果用龟盒直接泡茶 , 那么从乌龟头部的孔洞在倒茶汤的时候 , 水是分叉的 , 无法聚拢成一股水流 , 茶水就会很容易地溅出杯外 , 显然 , 这种情形是不符合常理的 。 另外 , 龟足下有孔洞 , 也就更进一步地说明 , 它并不是用来泡茶的 。

由此 , 专家提出来新的意见 , 它是——香炉!

专家们最近几年 , 他们经过对龟盒仔细研究后 , 终于在其内部提取了的一些残留物 , 并利用高科技仪器 , 进行了周密的鉴定 , 结果发现残留物成分是碳化物和少量的硫化物 , 所以专家们就大胆的推测 , 这可能是一件焚香的香炉 , 应该是在地宫内供奉佛祖舍利的 。 为了证明这个观点 , 专家又开始了反复的试验 。


法门寺地宫博物馆有个鎏金银龟盒,专家说是茶盒,应该是个误解

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首先 , 专家们仿制了一件一模一样的龟盒 , 然后在其中进行焚香试验 , 结果发现烟雾从乌龟头部的孔洞中徐徐冒出 , 飘飘渺渺 , 显得趣味盎然 , 接下来 , 专家又对这件龟盒做了物理建模分析 , 发现它内部的弧度设计 , 十分符合空气力学 , 而乌龟足部的孔洞是进气孔 , 为香的燃烧提供了足够的氧气 , 而龟盒的头部上的孔洞出烟 , 这完全是符合香炉的设计理念 , 经过实践加推断 , 它十有八九就是供佛焚香的香炉 。


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看到这里 , 不知道读者们会有什么见解 , 目前存放在法门寺地宫博物馆的龟盒 , 究竟是“茶叶盒” , 还是“香炉”呢?在唐朝的时候 , 它到底是用来做什么的 , 相信随着大量的唐朝文物 , 以及典籍的出土 , 相信笼罩在这件龟盒上的迷雾 , 一定能早日散去……