山西吕梁山革命博物馆专设《吕梁英雄传》展区
《吕梁英雄传》以吕梁山区的一个普通山村康家寨为叙事切入点 , 讲述了康家寨村民在中国共产党领导下打击日本侵略者的精彩故事 , 颂扬了吕梁人民在困难面前不弯腰、在强敌面前不低头的民族精神 。 《吕梁英雄传》以康家寨的抗日故事折射吕梁 , 折射整个华北敌后抗日根据地 , 可以说是共产党领导下的全民族抗战的真实写照和微缩景观 。
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1944年春 , 晋绥边区召开第四届群英大会 , 表彰抗日战争期间涌现出的124位民兵英雄 。 大会结束后 , 《晋绥大众报》原准备一一介绍这些英雄人物 , 但限于版面 , 耗时又太长 , 当时负责报道工作的马烽和西戎经过一番冥思苦想后 , 建议把这些民兵英雄们的典型材料揉和在一起 , 以《吕梁英雄传》为题 , 写成通俗小说在报上连载 。 他们的想法得到了编委会的肯定 , 社长周文建议他们使用传统的章回体来写 。 6月5日 , 《吕梁英雄传》开始在《晋绥大众报》上连载面世 , 每周一回 , 到1946年8月20日全部刊登完 , 共95回 。 同年4月 , 两位作者修改整理了前37回 , 由吕梁文化教育出版社出版了《吕梁英雄传》单行本(上册) 。 延安的《解放日报》摘录转载 , 反映良好 。 1946年 , 周恩来、董必武率中共代表团赴重庆与国民党政府谈判时 , 将该小说单行本上册带到重庆 , 在重庆《新华日报》上连载 。
此后 , 该小说单行本上册分别于1946年10月被东北书店重印 , 1947年2月被新华书店重印 , 同年10月被苏中韬奋书店重印 , 后又被大连大众书店重印 。
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新中国成立后 , 《吕梁英雄传》全书先后被北京新华书店、人民文学出版社、通俗读物出版社、作家出版社等出版发行或重印 。 同时,它还被翻印成日、俄、朝鲜、波兰、匈牙利、罗马尼亚等外文,在国外出版发行 , 总印数200多万册 。 1977年底 , 人民文学出版社又对全书作了校阅、修改、重新出版 。 本馆收藏了自1946年以来不同时期出版发行的《吕梁英雄传》报刊连载及单行本40余种 。
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真实性是《吕梁英雄传》所表现出来的一个显著特点 。 首先是历史背景和叙事空间的真实 。 1942年春天 , 日本侵略者对吕梁抗日根据地进行疯狂大“扫荡” , 八路军为了集中兵力更好地打击日寇 , 粉碎敌人围攻,主动撤出根据地 。 一时间 , 根据地群众面临了非常困难的形势和非常复杂的局面 , 吕梁人民的抗日斗争进入了最艰难的时期……康家寨老财主康锡雪为了夺回自己在减租减息斗争中失去的钱粮 , 重树自己在村里的威势 , 不惜勾结日本鬼子 , 充当汉奸 。 康家寨村民在日寇的烧杀掠抢下逐渐觉醒 , 在共产党领导下 , 成立了以雷石柱、康明理、孟二楞等人为骨干的民兵队伍 。 民兵们不仅打鬼子 , 还同村里的土豪劣绅、汉奸走狗作斗争 。 他们拿起大刀、火枪进行战斗 , 还制造了“石雷”、手榴弹等各种自制武器打击敌人 , 粉碎了敌人的“三光政策”、“蚕食政策” , 挫败了日寇的一次次进攻 , 最终赶走了日寇 , 揪出汉奸 , 取得了最后的胜利 , 谱写了一曲中国农民英勇抗击日本侵略者的壮烈史诗 , 同时有力地证明了人民群众是抗战胜利的根本力量 。
人物塑造的个性化是 《吕梁英雄传》表现出来的又一个特点 。 在小说作品的创作中 , 创作人物、塑造人物、刻画人物是最重要也是最难的一点 , 一部小说里能有几个人物给观众留下深刻印象 。 这部小说就可以说成功了 。 而《吕梁英雄传》不仅主要人物塑造的好 , 次要人物塑造得也好;不仅正面人物塑造得好 , 反面人物塑造得也好 。
雷石柱 , 康家寨民兵的领头人 , 小说对他进行了浓墨重彩的刻画 。 他凡事肯动脑筋 , 不露声色 , 带领全村民兵和群众与敌人作斗争 。 他半夜埋藏粮食使敌人误以为是埋藏鬼子尸体 , 他悄悄吩咐村民在自己上交维持会的粮食中掺上砂子 , 他带领群众设计土阵半路堵截印得世的婚轿解救梅英……都表现了他的机智和个性 。 他既是一个集中了广大民兵英雄共同特点的民兵队长 , 又是一个有血有肉、富有个性的普通农民 , 在他的身上凝聚着人民的力量、人民的智慧和人民的斗争精神 。
孟二楞是《吕梁英雄传》中塑造的众多民兵英雄形象中最具个性的一位 。 他性格耿直,作战勇敢 , 嫉恶如仇 , 有一种绿林好汉的英雄气概 。 但他文化素质太低,脾气暴躁 , 说话办事缺乏考虑 , 行动不管后果 , 活像《三国演义》中塑造的“猛张飞” 。 在他身上 , 我们看到了中国农民在对抗外来侵略时的共同特征 , 他是农民英雄形象的代表 , 也是《吕梁英雄传》让人们最难忘记的人物之一 。
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除了上述几个人物之外 , 康明理、刘石头、张有义、李有红、武二娃等民兵英雄都给我们留下了深刻的印象 。 《吕梁英雄传》还用细腻的笔触 , 塑造了一个康锡雪的长工张有富 , 塑造了一个具有民族气节的开明绅士“二先生” , 强化了中国的抗日战争是全民族的抗战的象征意义 , 使我们感觉到 , 《吕梁英雄传》把一个康家寨写透了 , 把康家寨的人写活了 。 他们是从生活中走出来的 , 是从康家寨走出来的 , 是从吕梁山走出来的 , 是从中国农村走出来的 。 他们是一个群体 , 一个最能代表抗日战争中各种人物的一个群体 。 从这个村延伸开来 , 康家寨是中国农村的一个缩影 , 康家寨抗日是中国全民抗战的一个缩影 , 《吕梁英雄传》是中国人民抗日的一个微缩景观 。
来源:吕梁北武当古兵器博物馆
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