易中天:宋神宗为什么叫“神宗”? 真神啊

走近北宋第六位皇帝:宋神宗


易中天:宋神宗为什么叫“神宗”? 真神啊

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宋神宗是北宋第六位皇帝 , 继位那年 , 二十岁 。

这是一个好年龄 , 既充满热情 , 又非少不更事 。 而且按照正史的记载 , 这位名叫赵顼(读如须)的英宗皇帝嫡长子似乎天生就是当皇帝的料 。 尤其让士大夫们交口称赞的 , 是他知书达理 , 尊师重道:读起书来废寝忘食 , 见了老师毕恭毕敬 , 大热天也不用扇子 , 侍奉两宫更是极尽孝道 。 尽管官修史书难免溢美之词 , 但我们愿意相信这是真的 。


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事实上神宗刚刚继位便让人刮目相看 , 他发出的第一道诏令竟是大行皇帝的丧事从简 。 他还解释说 , 仁宗皇帝宾天之时 , 先帝(由于不是仁宗亲生)要避嫌 , 不敢裁减 。 朕却没有这个顾虑 , 正好继承先帝遗志 , 厉行节约 。

不难想象 , 舆论又是好评如潮 。 然而这位应该不错的皇帝 , 死后的庙号却是神宗 。 为何庙号“神”宗?


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这是一个说不上好也说不上不好的盖棺论定 。 因为按照谥法 , 民无能名曰神 , 也就是“无法评价”的意思 。 中华帝国史上庙号神宗的有两个 , 还有一个就是明的万历 。 但万历皇帝是数十年不理朝政的 , 赵顼却励精图治奋发有为 。 如此天差地别却都叫神宗 , 可真是让人不知说什么才好 。

其实在这个问题上 , 大宋君臣有难言之隐 。 麻烦在于评价系统 。 按照传统观念 , 太上有立德 , 其次有立功 , 其次有立言 , 叫“三不朽” 。 宋神宗的道德品质当然无可挑剔:他仁慈 , 体察民情恤孤养老;他谦恭 , 克己复礼敬畏辅相;他简朴 , 从不大兴土木游山玩水;他勤政 , 总是把帝国的事务放在首位 。

因此 , 就连对变法一事颇有微词的官修史书 , 也不得不承认赵顼是有德之君 。 赵顼的优秀品质甚至很早就表现了出来 。 他被封为颍王的治平元年某天 , 手下人给他做了一双漂亮靴子 。 爱美之心原本人皆有之 , 何况这时赵顼才虚龄十七 , 自己又长得漂漂亮亮帅气至极 , 因此接过靴子看了又看 , 爱不释手 。 旁边的韩维却说话了:“亲王也需要舞靴吗?”


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赵顼满脸通红 , 立即把靴子扔了 。 这虽然是一件小事 , 却很能说明问题 , 至少说明赵顼是有志青年 。 对于大宋王朝 , 他是有主人翁意识的 。 他很想将列祖列宗的事业发扬光大 , 也希望帝国能够长治久安 , 这才放下身段虚心纳谏 , 并不以亲王或皇帝的身份文过饰非盛气凌人 , 反倒如正史所言 , 折节下士 , 海纳百川 。

这种作风他一直保持了下来 , 以至于朝中大臣争论不休时难免举棋不定 , 对王安石的支持也不能一贯到底 。 但这里面其实情况复杂 , 更不能说是他的道德缺陷 。

然而说到立功 , 就意见分歧 。 变法派认为他有功 , 反对派认为他有过 。 此时临朝听政的又是反对派的后台老板高太后 , 只不过当妈的不方便骂儿子 , 其他人更不敢 , 便只好含糊其词 , 宣布“不知说什么才好” , 上庙号曰神宗 。

那么 , 宋神宗不该变法吗?不 , 应该 , 而且可以说是迫在眉睫 。


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大宋的危机1:缺钱 , 最严重的问题是国库空虚 。 神宗继位三天 , 三司使(国家财政委员会主任)韩绛等人 , 就给皇帝陛下交了一份财政状况报告 , 奏折里赫然写了八个字:“百年之积 , 惟存空簿 。 ”也就是说 , 账上一文钱都没有 。

没有钱的原因在《大宋革新》一卷中已经讲过 , 帝国的财政收入都用来养官、养兵、买和平了 。 比如四年前为仁宗皇帝办丧事时 , 由于给文武百官和首都驻军赐酒赐肉 , 开封地区弄得一只羊都没剩下 。 呵呵 , 一次赐宴就能用光京师全城的羊 , 官员和军队的人数之多可想而知 。

但是没有办法 。 赵匡胤留下之“祖宗家法”的核心思想是维护皇权 , 基本国策则是能花钱买就花钱买 。 于是 , 契丹和西夏那边每年要交岁费 , 文官集团的人数和俸禄也要逐年增加 , 罪犯和难民则编入厢军养起来 , 免得他们造反 。 也就是说 , 为了维稳 , 赵宋官家只能天女散花般地撒银子 。 这样花钱 , 谁扛得住?

没错 , 北宋经济是繁荣的 。 可惜 , 经济增长的速度永远赶不上开销的增长 。 据统计 , 仁宗皇祐年间 , 国家财政收入三千九百万 , 支出一千三百万 , 占收入的三分之一 。 英宗治平年间 , 收入四千四百万 , 支出八百八十万 , 占收入的五分之一 。 到了神宗的熙宁年间 , 收入虽达五千零六十万 , 支出却也是五千零六十万 , 竟占收入的百分之百 。


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请问 , 神宗这个皇帝可怎么当?何况这还只是说法之一 。 另一个统计数字却显示 , 英宗时期朝廷便已入不敷出 , 仅治平二年(1065)的财政赤字就达一千五百多万 , 其中非正常开支一千一百五十多万 。 这个数字跟前面的说法差距甚大 , 很难判断孰是孰非 , 却雄辩地证明当时帝国的管理实在是混乱至极 。

大宋的危机2:紊乱

混乱也不奇怪 。 正如《大宋革新》一卷所说 , 赵宋官家为了巩固皇权 , 防止谋反和政变 , 故意将制度和机构设计得非常复杂 。 他们先是从政府夺走兵权交给枢密院 , 结果兵部成为虚设;又夺走财权交给三司 , 户部也成为虚设 。 枢密院和三司都能自行其是 , 不必跟中书省通气 。 于是 , 国库早已空虚 , 枢密院还在招兵买马;民众早已贫穷 , 三司还在横征暴敛 。 最可笑的是 , 有一次某官员居然同时接到了中书省和枢密院的不同任命 , 竟不知到何处就职才是 。


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在如此混乱的状态下 , 尸位素餐的不乏其人 。 神宗继位第三个月 , 朝廷决定提拔开封知县到开封府工作 。 然而皇帝找这个人谈话 , 却发现他对自己管辖范围内的事 , 居然一问三不知 , 气得神宗皇帝不知说什么才好 。 这样看 , 朝廷岂不是花大把银子养了一群废物?

大宋的危机3:内斗


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确实如此 , 甚至连废物都不如 。 因为他们还要内讧 , 还要钩心斗角 。 还是在这个月 , 神宗接到投诉 , 两位监察官员弹劾参知政事(副宰相)欧阳修 , 罪名是与儿媳通奸 。

这对于标榜“以德治国”的大宋王朝而言 , 当然是天大的丑闻 , 欧阳修本人更是不能不答辩 。 他上书皇帝说:此事禽兽不如 。 如果是真 , 臣犯天下之大恶;是假 , 臣负天下之至冤 。 因此 , 恳请陛下主持公道 , 宣谕公正之臣查问:闺中隐秘之事 , 御史何以得知 , 秽行又何以败露?

欧阳修到底是欧阳修 , 一下子就抓住了要害 。 举报人当然答不上来 , 一会儿说记不住了 , 一会儿又说监察官员有权捕风捉影 。 查来查去 , 造谣者居然是欧阳修的小舅子 。 皇帝盛怒之下 , 将那两个监察官员同时贬职 。

这件事耗费了神宗许多精力 , 结果却如此摆乌龙 , 皇帝再次气得无以复加 。 他愤怒地对那几个人说:放着许多军国大事不管 , 管人家的私生活干什么!


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当然 , 还有一句话他没说出来:养着你们这帮废物 , 难道就是让朕闹心的吗?宋的官场 , 真的已经腐朽 。 面临的选择:变法迫在眉睫就连重臣们也让神宗感到失望 。

熙宁元年(1068)四月初一 , 退居二线的老宰相富弼来宫中见他 。 皇帝满怀希望也虚怀若谷地向这位三朝元老请教 , 得到的回答却是:愿陛下对外二十年口不言兵 , 对内维持安定团结就好 。

神宗听明白了 。 富弼是知道自己锐意革新 , 才故意这么说的 。 看来 , 王朝的国家机器已经生锈 , 不改革不行 。 依靠那些元老 , 那些旧人 , 还有那些老办法 , 也不行 。 吐故纳新 , 已是唯一选择 。 朝野上下所有人的目光 , 也都聚焦在了一个人的身上 , 他就是:王安石 。

【头条号 智读历史学处世原创】