古代娶不起老婆咋办?老祖宗这方法简直是绝了
古人的脑洞是很大的 , 为了生存 , 他们能想出很多办法 , 人类的基本使命是繁衍 , 对于中国古代百姓而言这点尤为重要 , 繁衍 , 是整个家族最重视的事情 , 古代衡量一个男人是不是孝子 , 第一个评价标准就是有没有结婚生子 。
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但古代科技不发达 , 百姓基本靠天吃饭 , 遇到战乱或者王朝末年赋税沉重 , 百姓饭都吃不起 , 哪有钱娶妻?就算是有钱娶妻的 , 也养不起老婆 。
养不起老婆这些百姓 , 就动了别的心思 , 觉得是不是可以把自己老婆租赁出去 , 换点钱花 。 别笑 , 这还真是古代百姓的一条思路 。 人被逼急了 , 底线什么的是不存在的 。
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而古代女人的地位又是很低的 , 一个女人在出嫁前是父母的私人物品 , 出嫁后是老公的私人物品 , 是器物 , 是财产 , 可以变卖或者转让的 。 所有古代女人容易被卖来卖去 , 地位很低 。 妻子都如此 , 妾的地位更低了 。
都被当作礼物送来送去 , 因为这个还产生过一些悲剧 , 有的刚烈的女子不满意自己的命运被这样处置 , 竟然拿来换一匹破马 , 所以撞柱自杀了 。
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对于女子的处置最常见的就是买卖 , 比如“卖身契” 。
辽宁省档案馆保存着一件卖身执照——“冰人”即是媒妁 , 后来才有了“红娘”的说法 。 媒妁是帮忙找买主的 , 赚取一定中介费 。 媒妁会在“卖身执照”下面签字画押 , 然后这份执照才有了法律效应 。 妇人可以看看自己能卖多少钱 , 但没有议价的权力 , 甚至没权力决定自己是不是被卖掉 , 或者卖给谁?古代女人的地位真的是很可怜 。
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另一个买卖的办法是——“典妻制” , 这个名词大家比较陌生吧!“典妻制”的官方叫法是“承典妻” , 也是具有法律效力的 , 它服务于富人 , 或者富农阶层 , 或者经济条件稍微好一些的平民百姓家庭 。 这些人的需求就是更多的女人 , 带来更多的子嗣要知道租赁比娶便宜多了 , 而且租赁也不是十年八年的租 , 而是可以租赁一到两年 。
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承典婚是丈夫将妻子租赁给他人 , 丈夫和典夫在媒妁的帮助下 , 签订具有法律效力的文书 , 在一定期限内归典夫所有 , 为典夫生育子女 , 过期后仍然归还丈夫 。
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听起来很不可思议 , 这简直太混账了 , 没法想象这样的场景 , 但古代就是存在这种情况 。 一般典夫家的妻子不具备生育能力 , 再娶一个太贵 , 就会用租赁的办法为自己繁衍后代 。
一到二年为租 , 三到五年为典 , 那么在此期间生育的子女归谁所有呢?要看这个阶段是谁的私人物品 , 一般归典夫所有 。
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那么这个制度是什么时候开始的呢?最早有记录的是再南北朝时期 , 那时叫“质妻” , 也叫“雇妻” , 简单地说 , 这是一种商业行为 , 也就是把自己的妻子转让给别人 , 换一笔钱 , 而“雇夫”则支付雇金给原来的丈夫 , 带走自己的“临时妻子” , 在约定时间内归还妻子 , 雇金不收回 。
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南北朝时期战乱 , 这种情况比较普遍 , 到了宋朝 , 中国可以说是很富了 , 商品经济也发展起来了 , 按理说这种陋习应该下课了 , 结果愈演愈烈 , 典妻的现象更加普遍了 。
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