被日本博物馆制成仙贝包装纸你可知祭侄文稿字字泣血？

国宝“天下第二行书”颜真卿《祭侄文稿》，被台北故宫博物院出借给日本博物馆进行展出。虽然海峡两岸争议声不断， 1月15日，展览开幕式还是在东京如期举行。

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颜真卿真迹吸引了大批观众

以上三图由上海觉群书画院院长乐震文拍摄

但是，在现场的网友发现，博物馆制作的若干相关文创真的令人生气又无语！

其中有款酱油碟，

选取了集文稿中“爱”“心”两字。

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截图自梨视频文化的秒拍视频

还有文稿中饱含着血泪里的16个字：

“贼臣不救，孤城围逼，

父陷子死，巢倾卵覆。 ”

竟被印在仙贝的包装纸上！

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图自网友@杰尼龟厨

唐玄宗天宝十四年

安禄山兵变

颜真卿的兄、侄颜杲卿和颜季明为抗击叛军罹难

颜氏一门死于刀锯者三十余人

颜真卿遍寻颜杲卿父子的遗骸，

却只找到颜杲卿的一足和颜季明的头颅

悲愤莫名之际

挥泪写下《祭侄文稿》

这饱含血泪的文字

真的适合做成零食的包装袋吗？

网友喊话：

日本东京国立博物馆，

你们根本没懂“祭”字

更没懂血泪之文的精神内涵！

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还有网友在痛心担忧：

只想知道国宝什么时候完好回家？

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颜真卿《祭侄文稿》简介

《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐朝书法家颜真卿所书，被誉为“在世颜书第一”“天下行书第二” ，与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖” 。但是《兰亭》仅剩摹本，《祭侄文稿》却是实实在在的真迹。

《祭侄文稿》全文共计23行， 234字，中间涂改有30余字。被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》可以说是一件保存至今且十分难得的唐代书法真迹。

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在这篇迟来的祭文一开始，他叙述个人的身份和侄子生前状况，文字节奏平缓，笔墨也比较清淡，转入祭文正题之后，他的字形变大、笔画变粗，用墨也开始浓了起来。

他写道，侄子从小就很出众，正期望着做个好官。可谁想安禄山起兵造反，他们兄弟极力抗敌夺回土门，急挫叛贼的威风，可是却因为贼臣拥兵不救，让常山成为孤城。

“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。 ”通篇作品，颜真卿在“父陷子死”四个字笔墨最重。他质问苍天：“是谁制造了这场灾难让你遭遇如此残害，再多的躯体哪能赎回你的真身！”

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“携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。 ”他写到亡侄的“首榇”(放头骨的棺)在三年后才被收得归葬，短短几行里改了又改， “呜呼哀哉” ，都是用草书连写。

最后，他告慰亡侄“再等一个好的日子，再选择一块好的墓地埋葬你，你的灵魂如果还能知道这一切，请不要埋怨在这里长久做客。 ”文字如江河一般倾泻而下。

《祭侄文稿》一共23行， 234字。由于情感激越，这些文字时疏时密，墨色有重有轻，甚至有“枯笔”的痕迹。颜真卿长期积累的书法功力在悲壮的情绪下挥洒而出，有极强的艺术感染力。

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来源：台北故宫博物院网站

这张薄薄的纸片最珍贵之处在于是极其罕见的唐代书法真迹。

《祭侄文稿》写于公元758年，距今已有1200多年历史。在中国，宋元以前保留的书画真迹不多，历经战乱还能流传至今的书画基本上都是稀世之珍。

由于书画都是在纸或者绢上绘制的，所谓“纸寿千年、绢寿八百” ，相比玉器等耐储存的文物，书画的生命极脆弱，光线、空气潮湿度、微生物等都可能带来一定的损坏。

也正是这种珍贵性，收藏在北京故宫博物院的现存最早西晋书法作品《平复帖》，以及黄庭坚《诸上座》卷和米芾《苕溪诗》等，都被列入禁止出国(境)展览文物目录。

1984年起，台北故宫博物院陆续精选出70件名作列为限展品，规定每次最多仅能展出42天，展后须休息三年以上，《祭侄文稿》也在其中。它上一次展出还是在2008年的“晋唐书法展” 。

（综合北京日报、中国新闻网、梨视频、新浪微博、@杰尼龟厨）

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