谁是中华第一姓?风、姜、姬上古三大文明终以轩辕黄帝为尊


谁是中华第一姓?风、姜、姬上古三大文明终以轩辕黄帝为尊

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石峁石雕

中国姓氏始于黄帝初代封建 , 最初有十四个姓 。 至《国语》成书时 , 已经有“百姓”之说 。 《左传》概括中国姓氏的命名规则为“因生赐姓、胙土命氏” 。 因此 , 中国姓氏的起源一开始就与封建有关 , 其他起源实不可信 。 一、黄帝初代分封:第一个姓为姬

上古历史茫昧难寻 , 因此应特别注重史料的先后和真实性 。 关于姓氏起源的先秦书籍 , 主要是不太起眼的《国语》 。 此书近些年受到历史语言学家的关注 , 肯定了其史料价值 。 《国语》关于姓氏起源的那段文字 , 其信息量非常大 , 历来有不同解读 。


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三星堆铜像《国语·晋语四》:公子欲辭 , 司空季子曰:“同姓為兄弟 。 黃帝之子二十五人 , 其同姓者二人而已;唯青陽與夷鼓皆為己姓 。 青陽 , 方雷氏之甥也 。 夷鼓 , 彤魚氏之甥也 。 其同生而異姓者 , 四母之子別為十二姓 。 凡黃帝之子 , 二十五宗 , 其得姓者十四人 , 為十二姓 。 姬、酉、祁. 己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也 。 唯青陽與蒼林氏同于黃帝 , 故皆為姬姓 。 同德之難也如是 。 昔少典娶於有蟜氏 , 生黃帝、炎帝 。 黃帝以姬水成 , 炎帝以姜水成 。 成而異德 , 故黃帝為姬 , 炎帝為薑 , 二帝用師以相濟也 , 異德之故也 。 《史记索隐》:黄帝立四妃 , 象后妃四星 。 皇甫谧 云:元妃 西陵氏女 , 曰累祖 , 生昌意;次妃方雷氏女 , 曰女节 , 生青阳;次妃彤鱼氏女 , 生夷鼓 , 一名苍林;次妃嫫母 , 班在三人之下 。


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陶寺遗址观象台

可以看到 , 人们所熟知的“黃帝以姬水成 , 炎帝以姜水成” , 说的并不是姓 , 而是德 , 这里并不能证明炎帝已经得到姓字(最初12姓里没有姜) 。 真正的姓 , 是始于黄帝对自己25个儿子的命名 。 因为黄帝大概有四位王妃(传说还有十嫔) , 一共生下25个儿子 , 黄帝根据他们的母系出身 , 同时参考其德性 , 对其中14个人“赐姓” , 别为12个姓 。 这里的“赐姓” , 实际上就是初代分封 , 因为儿子总数为25人 , 其中只有14人受姓 , 其不肖者当无姓字 。


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中山国铜器

根据《国语》原文 , 12姓中排名第一的是“姬”姓 。 原文其他地方又出现“己”与“姬”的混同 , 可能暗示:黄帝特意从己姓中提拔了两个儿子 , 以褒奖其德性 。 后世司马迁对这个问题也许比较挠头 , 就避而不谈 , 《史记》仅记载了“黄帝二十五子 , 其得姓者十四人” , 不再详细谈论具体姓字 。 但司马迁又在五帝本纪一开头就说“黄帝者 , 少典之子 , 姓公孙 , 名曰轩辕” , 明确说了“公孙”这个姓字 。 这就造成了后世的千古谜团:黄帝到底是姓姬 , 还是姓公孙?宋代爱好研究上古的罗泌在《路史》中勉强说“轩辕帝初名公孙 , 后改姬” , 晚清近代以来的考据者则直接否定公孙为姓字 。 有些激进的看法则认为“公孙”是某个域外语言的音译词 。


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红山文化陶像二、后世姓氏的混淆

华夏族的姓氏在五帝时代后期开始出现混淆 , 比黄帝时期多出来了很多姓氏 , 其中绝大多数都带有一个“女”字旁 , 其中在《史记》这类正史中可考的有:姒(大禹命名) , 子姓(大禹赐姓) , 姚姓(舜帝命名) , 嬴姓(舜帝赐姓) , 芈姓(楚人自氏) 。 不可考的就更多了 , 包括:妘、姜、妫、风等等 , 可能多数是东夷、淮夷 。 《国语·楚语》说到有百姓之多 , 说明到了商周时代 , 随着分封的不断扩大 , 姓氏已经出现大爆发 。 《国语·楚语》:王曰:“所謂百姓、千品、萬官、億醜、兆民經入畡數者 , 何也?”對曰:“民之徹官百 。 王公之子弟之質能言能聽徹氣管不者 , 而物賜之姓 , 以監其官 , 是為百姓 。 姓有徹品 , 十于王謂之千品 。 五物之官 , 陪屬萬為萬官 。 官有十醜 , 為億醜 。 天子之田九畡 , 以食兆民 , 王取經入焉 , 以食萬官 。 ”


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良渚遗址人物复原三、姜姓、风姓等的由来

有些观点认为最早的姓是“姜”或者“风”等等 , 这是因为上古时代另有两个文化系统 , 即东夷文化和三苗文化 , 分别以伏羲、神农为人皇 。 这些上古人皇最初应该是没有姓的 , 因为姓氏文化起源于黄帝 , 黄帝之前很可能没有姓字 , 仅有族徽之类的象征标记 。

东夷系统的古籍主要是赵国史书残卷《世本》(秦赵皆为东夷) , 其始祖实际上是金天氏 , 为了政治正确 , 又将金天氏说成是轩辕帝系中的一环 。 但可以清楚看到 , 金天氏“以鸟纪为官” , 显然是属于东方民族的特有神话 。 在这个文化系统中 , 始祖金天氏是神号 , 其人皇有伏羲、太昊、少昊等 , 据后世的一些零星记载 , 大约衍生出了“风”、“妘”、“妫”等姓 。 又因为东夷文化属于华夏本土的早期文化 , 历史资格相当古老 , 所以有些人认为“风”姓为中国第一姓 。


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大汶口文化体验区《史记索隐》:《世本》以伏羲、神農、黄帝為三皇 , 以少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝

三苗系统一直以神农氏为人皇 , 因此主张第一个姓氏是“姜”姓 。 三苗也是非常古老的本土文化 , 所以一些观点认为姜姓应为中华第一姓 。 这个观点的依据相对靠谱 , 因为根据《史记》记载“诸侯咸尊轩辕为天子 , 代神农氏 , 是为黄帝” , 说明神农氏在黄帝之前即有天子之尊 , 是石器时代华夏人的共主 。 但问题是 , 神农氏也是一个“神号” , 并非姓字 。 炎帝之姓姜 , 正史类史料都没有记录 , 只能推测 , 姜姓大约是在尧舜禹的某个时期自名或者赐姓的 。 姜姓后来在周初进入山东 , 又被混淆为山东本土起源的姓氏 , 把问题就搞的更加复杂了 。 (完)


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陕西 石峁古城