白起为什么宁死不去打邯郸？

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长平之战，白起说他将赵军降卒40万一举坑杀，将赵军主力45万全歼于上党，不惟是秦昭王认为赵国被打趴下了，就是后世史家学者也都异口同声，盛赞白起消灭敌人有生力量这招高明。然而，奇怪的事情发生了，秦昭王乘胜追击下旨攻邯郸，意欲一举灭赵。可这等唾手可得的好事，秦国有史以来第一次消灭中原诸侯大国的盖世奇功，白起却不争，叫名不见经传的五大夫王陵捡了个便宜。

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王陵率军攻邯郸，却久攻不下。邯郸四周一马平川，并无高山险阻可以据险而守。魏国就曾攻陷并占领过邯郸。可是任凭秦军使出吃奶的力气，却还是打不下邯郸，甚至都没能将邯郸彻底包围。以至于赵国的使者可以往来不绝地奔赴列国求救（平原君使者冠盖相属於魏）。相国赵胜更是率领一个庞大的使团，远赴千里，出使楚国（合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕）。

秦昭王恼怒，下旨叫白起去接替王陵拿下邯郸。令人震惊的是，白起竟然抗旨不去。更为奇怪的是，白起这等怪异的举动，反常的行为，两千年来竟没有史家学者质疑，反倒是一条声地拿《史记》《战国策》相互矛盾，漏洞百出的文字替白起辩护。

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一曰，白起反对打邯郸，邯郸打不下来，秦昭王不纳忠言，所以白起不去。这种说法根据是《史记·白起王翦列传》。白起认为，一，邯郸易守难攻，打不下来。而且诸侯救兵很快就会赶到。二，秦军虽然在长平全歼了赵军主力，自己也死伤过半国内空。三，千里迢迢翻山越岭去攻打别人的都城，叫赵国与诸侯里应外合，必败。

二曰，范雎作梗，延误了攻打邯郸的最佳战机，所以白起不去。这种说法的根据是《战国策·秦三》和《史记·白起王翦列传》。说是韩国和赵国看着长平之战赵国兵败，担心害怕，就使大钱叫苏代去游说范雎。苏代就问范雎，秦国是不是马上就要围攻邯郸，范雎说是，苏代就说，不能让白起再立大功，不然他就位列三公，在你之上了。不如同意韩赵割地求和。于是范雎就去游说秦昭王，正月罢兵。

三曰，长平之战一结束，白起就力主乘胜追击攻打邯郸，是秦昭王看着长平之战秦国伤亡惨重，决定息兵休整，贻误了战机。等到秦昭王再想攻邯郸时，白起反对，理由是赵国在长平死伤惨重，必然化悲痛为力量，不能打，打不赢，所以白起不去。这个说法的根据是《战国策·中山》

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为什么说这三种说法漏洞百出，且自相矛盾呢？

第一，白起反对攻打邯郸的三条理由均不成立，明显是强词夺理。 1 ，邯郸不好打，打不下来(邯郸实未易攻也) 。魏惠王一朝没有你白起这等名扬四海的名将，也没有事先全歼了赵国的主力，不是也打下来邯郸了吗？2 ，秦军虽然全歼了赵军主力，自己也死伤过半国内空（今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空）。赵军被全歼，秦军好歹还剩一半，你说该不该乘胜追击？几十万秦国男人，还打不过一帮赵国妇孺？3 ，千里迢迢翻山越岭去攻打别人的都城，叫赵国与诸侯里应外合，必败（远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣）。长平之战才是“远绝河山” 。而长平之战结束时，秦军已经占领了上党、太原、武安（王龁将伐赵武安、皮牢，拔之。司马梗北定太原，尽有韩上党）。黄河天险、吕梁山、太行山的阻碍已不存在。武安城在太行山以东，离邯郸只有70里， 35公里，哪来“远绝河山”？又何惧“赵应其内，诸侯攻其外”？而实际上魏无忌窃符救赵是在秦攻邯郸一年多之后。

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至于说“赵国人被杀40余万后必然化悲痛为力量” ，则是典型的书呆子唯心主义扯淡。南京大屠杀中国被人杀了30万，怎没化悲痛为力量，奋力一击把小日本打回老家？结果是抗战八年，最后是靠着世界反法西斯战争的胜利，还有两颗原子弹，这才光复本土。

第二，范雎从中作梗没有时间。根据《本纪》和《列传》的记载，长平之战还没有完全结束，秦军还在忙于占领太原、武安时，秦昭王就已经下令攻打邯郸。四十八年“其十月，五大夫陵攻赵邯郸” 。 “四十八年十月，韩献垣雍。秦军分为三军，武安君归，王龁将伐赵武安、皮牢，拔之，司马梗北定太原，尽有韩上党。 ”《战国策》鲍本在“秦攻邯郸”处，亦明确有“四十八年十月”字样。所以赵国、韩国合谋请人游说范雎，范雎再游说秦昭王从中作梗，没有时间。

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第三，退一万步讲，就算秦昭王要“息民缮兵” ，决定长平之战后不打邯郸，就算范雎从中作梗耽误了趁胜追击攻打邯郸的时机。按照司马迁的描写，长平之战刚刚结束，韩、赵两国就商定要割地求和。这得通过电话会议，派使臣往来商议坐飞机恐怕都来不及。双方决定邀请两不相干的苏代去游说范雎，苏代也同意了，这也得是电话沟通才来得及。苏代到邯郸拿了钱，然后去咸阳游说范雎，这得坐飞机，牛车马车好几千里，猴年马月。苏代到了秦国，范雎不避叛国的风险，不仅泄露了秦国马上就要攻打邯郸的军事机密，而且立刻同意，赶紧去说秦昭王。秦昭王也放着消灭中原诸侯大国的丰功伟绩不要，立刻同意了，立刻下旨秦军停止前进。退一万步讲，就算这些事情真的成立。现在秦王改主意了，要你白起去打邯郸，就算是延误了战机，就算是明知邯郸打不下来，就算是去了一定打败仗，甚至有去无还，你白起就能抗旨不去吗？不能。无论是军人的职责，还是你那颗项上人头，白起都不能不去，不敢不去。

可是奇了怪了，秦昭王两次下旨亲使白起，又两次叫相国范雎登门劝说。第一次“秦王自命，不行。乃使应侯请之，武安君终辞不肯行，遂称病。 ”第二次“秦王闻之，怒，强起武安君，武安君遂称病笃。应侯请之，不起。 ”白起就生生地抗旨，死活不去打邯郸。

说白起病了去不了不能服人。病再重，担架抬着，车子拉着，表示一个态度总可以吧。而且后来秦昭王发怒把白起降为士伍赶出咸阳，白起是能走的。秦昭王赐死，白起也是能拔剑自刎的，可见还没到病得爬不起来，连表示个态度都不能的地步。

遵旨去邯郸最多打败仗，不会有性命之忧。秦国的将军，从来没有因为打败仗被秦王责罚处死的。比如秦穆公一朝，将军孟明视、西乞术和白乙丙奉命率军攻打郑国，路上却自作主张偷袭晋国的滑邑，结果被打得大败。三将被俘，还是秦穆公的公主向晋公求情，三人才捡得性命。秦穆公并没有杀他们，反而叫他们吸取教训，刻苦工作，将来报仇雪恨。秦昭王一朝，胡阳攻阏与，被赵奢打得大败，也没被砍脑袋。王龁邯郸大败，也没被杀。后来秦始皇继位，王龁还是三位辅政将军之一。

反之，不去打邯郸是抗旨，而且不是一般的抗旨，是临敌畏缩，秦昭王杀你合理合法，天公地道。都像你这样，谁还去为国家打仗？谁还去为妇孺百姓流血牺牲？

我们不禁要问了，白起为什么甘愿冒着杀头的危险，却死活不去打邯郸呢？

答案并不复杂，那是因为白起已经犯下了比抗旨更严重的罪行，欺君。

长平之战，白起只是将赵军击溃，却谎报战功说将赵军40余万一举坑杀，导致秦昭王误判形势，决策失误，发动邯郸战役，要一举灭赵。白起已经算计清楚了，邯郸打不下来。抗旨不去有可能杀头，如果去了，一定杀头，而且还会失去更多的东西。那就是秦国人心目中的英雄，战无不胜的常胜将军。

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只要不去打邯郸，不给秦昭王抓住把柄翻脸，长平大捷的庆功酒都喝了，秦昭王一定不肯舍了老脸把事情挑明。 70多岁的老国王活不了几天了，耗一耗拖一拖，说不定大事化小，小事化了。如果去了，打不下邯郸，正好叫国内汹汹的“长平之战谎报战功”议论成真，秦昭王被逼无奈正好找到借口痛下杀手惩办元凶，自己不仅身死灭门，还折了一世英名，更因为谎报战功丢人现眼遗臭万年。所以白起咬紧牙关，死活不去。

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白起如愿以偿了。邯郸战役一打两年多，任凭秦国使出了吃奶的力气，秦昭王几度增兵易帅，也没能打下邯郸。结果是魏无忌只带了几万劫来的兵，赵魏联手一个反击，筋疲力尽的秦军立刻大溃，已经占领的上党郡、太原郡，连带自家的河东郡悉数丢失。秦军副统帅郑安平率两万秦军投敌（郑安平为赵所围急，以兵二万人降赵）。河东郡守王稽弃地逃走，被抓回来后斩首弃市。死对头相国范雎也因为举荐不当（应侯任郑安平、王稽皆负重罪于秦），或者是阳奉阴违在劝谏白起时使坏暴露，被砍了脑袋（五十二年，王稽、张禄死）。连累司马迁的先人司马靳也被赐死（靳与武安君阬赵长平军，还而与之俱赐死杜邮）。而罪魁祸首白起，却只被秦昭王含糊其辞降为士卒（免武安君为士伍），然后赐死（秦王乃使使者赐之剑，自裁）。

虽然不免一死，白起却保住了名声。两千年来，无数史家文人毫不怀疑长平之战那漏洞百出的“伟大胜利” ，对白起顶礼膜拜，称他为常胜将军，甚至战神。呜呼哀哉，可笑可悲！