点评孝文汉化的功与过，留名青史却亡了国家

大家印象中，中学历史课本里讲过北魏孝文帝迁都改革，促进民族融合的英明举措。然而就在这场改革三十年后，六镇兵变却让北方重启战端，终结了北魏一时的繁华。今天笔者就为大家分析为什么被人称赞的孝文帝汉化改革，却最后导致了国家的内乱，以至于亡国的原因。

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孝文帝

公元439年，北魏统一了黄河流域，初步结束了北方各民族混战的局面。由于之前五胡十六国时期的历史教训，凭借武力征服建立国家的北魏统治者，急需一种可行的制度框架来稳定新生的政权，并且避免走上前人短命王朝的宿命，这个重担就压在了孝文帝身上。自北魏建国到孝文帝时期的一百多年里，据史书记载的民族起义就有八十多起，民族矛盾的激化是孝文帝当时面对的主要危机。年仅四岁就登基的拓跋宏，从小在冯太后教导下，对汉文化十分热爱。他希望和支持他的冯太后以及部分贵族一起，自上而下的通过一系列汉化改革，建立起稳固的封建统治基础。

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北魏疆域

孝文帝改革的宗旨有三点：实行文官管理系统，压制贵族特权；建立封建经济制度，逐步取消落后的部落奴隶制度，刺激百姓的生产积极性；推行汉文化，促进民族融合，改变鲜卑人，尤其是贵族阶层对其他民族的敌视和压迫。并且通过迁都的方式，将统治核心转移到贵族势力相对薄弱的中原腹地。这一系列举措，不仅稳固了摇摇欲坠的北魏统治，更促进了经济发展和民族融合，具有很大的历史进步意义。这也为后来鲜卑人在历史舞台上华丽的转身打下来基础。

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鲜卑武士

然而当代的历史学家们，站在后世的角度，往往发现孝文帝的改革存在很大的弊端。首先他不加删改，照抄当时儒家的一切制度规范，导致当时文化糟粕在鲜卑贵族上层蔓延开来，使得立国不久的鲜卑人迅速的腐化堕落。其次，由于政治制度的改革和迁都的影响，导致了当时鲜卑上下层社会的割裂。上层贵族程沉湎奢华，丧失了勇武和锐气。下层军事贵族和边镇胡汉民众，生活艰苦且经常受到来自上流社会的歧视，导致对中央朝廷的不满，这在三十年后最终酿成“六镇兵变”的大祸，也敲响了北魏灭亡的丧钟。最后鼓励通婚和更改姓氏的决定，虽然将胡汉贵族阶层凝聚在了一起，但也强化了士族统治的基础，形成尾大不掉的局面，这种情形甚至影响到后世隋唐的历史走向。

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鲜卑贵族

纵观孝文帝改革，我们会发现很多后世的少数民族统治者都会借鉴其中的成败。辽，金，夏，元，清的统治者，都对如何统治华夏做出了自己的尝试，但他们中没有一个像拓跋宏那样进行全盘的民族融合政策，这不得不说是一种矫枉过正的现象。虽然北魏因孝文帝的改革走向灭亡，但这些民族没有一个像鲜卑人那样长久的活跃在历史舞台上。从八柱国到关陇集团，宇文，孤独，段，慕容，长孙，于氏，豆氏，乃至隋朝和唐朝创始人的家族，都是鲜卑人及鲜卑人的后裔，这不得不说是孝文帝留给给子孙们福祉，更是造就璀璨隋唐文明的大功臣。