百家争鸣竞风流，是历史上第一次人才大爆炸，但，也会是最后一次

两千多年前的春秋战国，是我国乃至世界历史上一段人类智慧集中大爆炸的岁月，圣君贤臣连绵不绝，大家名将更是层出不穷， “百家争鸣竞风流，千年流芳传万世” 。在我国上下五千年的历史长河中，如一颗璀璨的明珠熠熠生辉，震古烁今。

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此后的岁月中虽然不时也有名将大家的出现，但却难像春秋战国时期出现的那么集中，也难以有那时的全面，更没有哪个时期的影响力能与之比肩。遥想那段峥嵘岁月，名士纵横捭阖，宿将战场争锋，谋士一言抵万军，鬼才一计定兴亡，更是涌现出了大量为后世代代传诵的典故。是什么造就了那段人才辈出的岁月？又为什么说今后再也不会重现那般辉煌？

乱世出英雄

纵观我国朝代更替历史，那是名符其实的“分久必合，合久必分” 。自三皇五帝起，历夏、商到武王伐纣，灭商建周，再到周幽王烽火戏诸侯致使西周覆灭。东周时期，自平王东迁以后，周天子权威大大减弱，各诸侯国内的篡权政变和与他国之间的兼并战争不断发生。以齐桓公的“尊王攘夷”专治各种不服开头，各个诸侯国无不依葫芦画瓢打出“尊王攘夷”的大旗，假借“尊王”之名，大肆扩张自己的地盘，开启了500余年的群雄争霸，列强大乱斗。

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几百年间，大大小小的诸侯国竟有100个之多，俱各自为政，各占一方。春秋五霸也好，战国七雄也罢，却都没有一扫四方，一统天下的绝对实力，各方实力相差不大，或者说没有相差到可以轻易吞并另一方的地步，争斗摩擦不断，世代更替间，恩怨积重中，人才成了各国必争的国之重器，各国俱是求才若渴。

连年的战争，既使世扰俗乱，也为各种文能治国武能安邦的人才构建了最好的舞台，社会呈现出一片百家争鸣之态：儒家的孔孟、道家的老庄、墨家墨子、法家商鞅韩非子、阴阳家邹衍、纵横家人称“万古祖师”的鬼谷子和其弟子苏秦、张仪、杂家吕不韦、商祖白圭、渔父计然、星相学家石申，医家扁鹊、木工始祖发明家鲁班、中华诗祖屈原等，各行各业俱都尽出名家，在我国历史上大放异彩，史称“诸子百家” 。

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诸子百家的出现带给我国的不仅仅是深远的政治影响，更是成为了我国几千年来思想道德、民间风俗和国家百姓的为人准则及行事规范，更是使我国能作为“四大文明古国”被全世界尊崇和仰慕。

军事上更是如出一辙：“百世兵家之师”兵圣孙武、一生无一败绩的“武庙十哲”吴起， “战神”白起、“信平君”廉颇、一己之力撑起整个赵国的“武安君”李牧、被秦始皇尊为太师的“武成候”王翦、孙膑、庞涓等诸多的军事名家，其余影响力谦逊的一流人才更是数不胜数。

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他们在各国争斗中翻手为云覆手为雨，俱有以一己之力改变整个历史进程的卓越才能，他们决胜千里、神鬼莫测的指挥艺术，成为了我国乃至世界兵家争斗中的最佳典范。

是时势造英雄，还是英雄造时势？

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究其原因：

政治：当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围，也给武能安邦的军事人才创造了绝佳的时机。

经济：当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲有钱阶层，有时间从事自己的学术活动。

科技：科学技术取得较大进步，天文学、数学、光学、声学、力学、医学等在当时均达到了较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活，各军事家们也发起了对冷兵器的升级改造。

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文化：当时“天子失官，学在四夷” ，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间，致使“私学勃兴” 。

学术自由：各学术团体与政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去” 。

为何说以后再难以重现那般辉煌？

虽然春秋战国以后，我国也是战争不断，但有了前人的实践和经验总结，足够让各朝兵家良将们参考借鉴；再就是春秋战国时的战争和政治环境是我国历史上少有的复杂诡变，各个领域人才的奇谋妙计、你来我往已达人类巅峰，几乎穷尽了兵法的万般变化；又加上我国没有断层的历史沿袭，古人的各种心得著作得以流传，有了现成的兵法著作、捭阖之道，又有谁愿穷一生之力再钻研琢磨。此后的历代先贤们能学得古人之才七八分者已足够其在世间所用，尽得真传者都已“封神” ，能青出于蓝者当然更是凤毛麟角了。