董其昌《黄庭内景经卷》,仿《圣教序》笔法,兼有米芾风格
董其昌《黄庭内景经卷》 , 行书 , 纵25.1厘米 , 横321.1厘米 , 上海博物馆藏 。
此卷节录《黄庭内景经》第八至十三章 , 然字句多有出入 。 “心部”少最后一句;“肾部”少半章 , 并有残破 。 镜面笺 , 光洁宜书 , 墨华滋润 。 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格 。 卷无年款 , 从书风判断应是董75岁后晚年作品 。
董其昌《黄庭内景经卷》 , 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格// //
董其昌书风的形成得意于他一生临摹了大量的碑帖 , 善于吸取古人的长处 , 汲取他人的艺术技巧 , 并加以体会与融合 , 变化为另一种全新的面孔 , 而这全新面孔的艺术特征即为董其昌书法的特点———“淡” 美 。
董其昌《黄庭内景经卷》 , 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格// //
“学书不从临古入 , 必坠恶道” 。 董其昌见过很多真迹 , 并在鉴赏的过程中 , 孜孜不倦地临摹 , 他重视临摹古帖的程度非同一般 , 他扎根于以“二王” 为代表的文人流派之中 。 凡符合他“淡” 的审美标准 , 属于天真、自然、率意的古代书家 , 从钟繇、二王到徐浩、怀素、柳公权 , 从杨凝式到苏东坡、米芾 , 甚至赵孟俯等 , 凡是他以前书史上各个时期代表人物的书法 , 他都认真研习 , 直至晚年《阁帖》都是他不停临写的古帖之一 。
董其昌《黄庭内景经卷》 , 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格// //
不断研习 , 不断创新的董其昌曾说: “守法不变 , 即为书家奴 。 ” “书家未有学古而不变也” , “盖书家妙在能合 , 神在能离 , 所欲者离 , 非欧、虞、褚、薛诸名家伎俩 , 直欲脱去右军老子习气 , 难以掩耳 , 哪吒拆骨还父 , 拆肉还母 , 若别无骨肉 , 说甚虚空粉碎 , 始露全身 。 ”
董其昌《黄庭内景经卷》 , 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格// //
董其昌秉着“妙在能合 , 神在能离” 的理念 , 吸取古人之精华 , 摄取他人之经典 , 融会贯通 , 兼容并蓄 , 博采众家 。 所谓“妙在能合” , 是指技巧、形式、笔法、结体等层面 , “神在能离” 是形而上的神采、韵味等 。 总之 , 是要采百家花酿自己的“蜜” 。
董其昌《黄庭内景经卷》 , 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格// //
董其昌《黄庭内景经卷》 , 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格// //
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董其昌《黄庭内景经卷》 , 仿《圣教序》笔法 , 兼有米芾风格// //
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