为了广招人才，增强国力，前蜀的科举制度是怎么规定的？

哈喽大家好，我是亲爱的小编老苏和你聊历史，今天给大家带来的是为了广招人才，增强国力，前蜀的科举制度是怎么规定的？

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唐代几次大乱，皇帝都跑到四川避难，自然有不少文臣大儒因此留在四川。唐末更是很多文人和及第进士跑到四川避难，为实行科举考试提供了良好的人文环境。前蜀创建者王建虽为武人，但“雅好儒臣” ，为两川节度使时就吸纳及第进士人幕，如冯涓、韦庄、卢延让、牛峤等及第进士都在其府中。王建开蜀国后，重用唐末的及第进士入蜀，以韦庄为宰相、卢延让为刑部侍郎、毛文锡为礼部尚书、牛峤为给事中，这些科举出身之人对科举事业自然情有独钟。王建为了推崇学校教育，吸纳文人参与政权，还在立国时下《郊天改元敕文》，云：“国之教化，库序为先，民之威仪，礼乐为本。废之则前替，崇之则化行。其国子监直令有司约故事速具修之。兼诸州应有旧文宣王庙，各仰崇饰，以时释奠。 ”

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看上去，王建很有崇重学校教育的意思，但是终后蜀一代科举常科考试始终没见实行从目前掌握的资料来看，前蜀只实行了制举考试。据《蜀祷杌》卷二：乾德四年二月， “文明殿试制科，白衣蒲禹卿对策……衍以其言有益，擢为右补阙” 。《十国春秋蒲禹卿传》亦云：“蒲禹卿，成都人也，当布衣时，慷慨好直言，不肯以嚅嗫事人。后主乾德四年用制科对策，大约言今朝廷所行者，多一朝一夕之事，公卿所陈者，非乃子乃孙之谋，暂偷目前之安，不为身后之虑……后主以其言有益，擢为右补阙。 ”《十国春秋后主本纪》云：“乾德四年春二月，帝御文明殿试制科，策文曰：……白衣蒲禹卿对策切直……擢为右补阙。 ”说明前蜀后主曾殿试制举人，有白衣蒲禹卿对策，授右补阙。

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关于此次实行的制举科目，《资治通鉴》卷二七二作“贤良方正蒲禹卿” 。后主乾德五年九月诏， “置贤良方正、博通经史、明达吏治、识洞兵机、沉滞邱园五科，令黄衣选人、白衣举人投策就试，吏部考校” 。看似白衣举子和黄衣选人都可应举，由吏部考核，但实际情况却不如人意。《蜀祷杌》云：是年冬十月， “以韩昭为吏部侍郎判三餘，昭受赂拘私，选人诣鼓院挝鼓上诉，又为嘲语日：嘉、眉、邛、蜀，侍郎骨肉。导江、青、城，侍郎亲情。果、阆二州，侍郎自留。巴、蓬、集、壁，侍郎不惜。 ’闻言召而问之，昭对曰＂此皆太后、太妃、国舅之戚，非臣之亲。 ’帝默然” 。显然，这个末代乱世的小国在选举方面完全不能遵守选才的标准，唯权幸、亲故是选，更起不到用制举选拔非常之才的作用。

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