神医扁鹊故事几则,告诉我们医生就得这样当!

中国中医药报官方号


神医扁鹊故事几则,告诉我们医生就得这样当!

神医扁鹊故事几则 , 告诉我们医生就得这样当!// //

扁鹊原名秦越人 , 号卢医 , 春秋战国时期著名医学家 , 在长达大半个世纪的从业行医岁月中 , 扁鹊不但总结积累了大量行之有效的临床经验 , 又深谙保健养生之道 , 不愧为后世公认的神医和中医学鼻祖 。

一身浩气捍医术 治病救人有原则

春秋战国时期 , 在思想上显现一派百家争鸣、空前开放的盛况 , 但现实社会生活中 , 神权至上、巫术横行的恶俗也根深蒂固 。

难能可贵的是 , 在这种情况下 , 扁鹊依然能够挺身而出 , 用自己的浩然正气捍卫医学的权威尊严 。

当时 , 秦武王久病不愈 , 无奈之下 , 决意召请扁鹊为其诊疗 。 谁知 , 却遭到了以太医令李醯为首的一帮庸医佞臣们的百般阻挠 。 情急之下 , 扁鹊不得不怒摔砭石 , 向秦武王摊牌:“大王同我商量好了除病 , 却又允许一班蠢人从中捣乱 , 假使你也这样来治理国政 , 那你一举就会亡国!”这才最终说服他接受治疗 , 果然不久之后 , 秦武王就痊愈了 。 后来 , 自感技不如人的李醯 , 竟然恼羞成怒 , 派刺客将扁鹊残忍杀害 。


神医扁鹊故事几则,告诉我们医生就得这样当!

神医扁鹊故事几则 , 告诉我们医生就得这样当!// //

扁鹊在疾病诊疗上 , 提出了有名的“六不治”原则 , 至今仍然有一定的现实指导意义 。 一是依仗权势 , 骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财 , 不顾性命的人不治;三是暴饮暴食 , 饮食无常的人不治;四是病深不早求医的不治;五是身体虚弱不能服药的不治;六是相信巫术不相信医道的不治 。

望闻问切皆精通 四见桓侯发人醒

经过不懈努力 , 扁鹊将中医的望、闻、问、切4种基本诊疗方法在很大程度上得到完善 。 在具体的临床诊疗当中 , 他能够灵活自如地应运各种诊法 , 同时也创造了一个个被后人称道的奇迹 。 其中有两例最为典型 。 晋国卿相赵简子由于“专国事” , 导致昏迷数天不省人事 , 大家很是担心 , 就向恰好路过此地的扁鹊求救 。 经过一番把脉之后 , 扁鹊平静地告诉大家 , 病人脉象正常 , 不出三日 , 定会自然康复 。 果然两天之后 , 赵简子就醒了过来 。 可见 , 扁鹊切脉诊病的技术的确相当高明 。 正如司马迁在《史记》中曾所言:“至今天下言脉者 , 由扁鹊也 。 ”

至于扁鹊见蔡桓公的故事 , 更是家喻户晓、人人皆知 。 扁鹊第一次见蔡桓公 , 就直言不讳说其有病在身 。 之后 , 每遇一次 , 都强调其病情正在由表入里 , 逐步加重 。 可固执己见的桓侯就是不信 , 直到最后感觉身体真的不适时 , 才恍然大悟 , 但却病入膏肓 , 为时已晚 。 这个故事之所以发人深省 , 就在于告诉我们一个道理 , 疾病贵在早诊早治 。

起死回生也低调 技高一筹亦谦虚

扁鹊虽然医术高超、声名远播 , 但无论到了哪里 , 他都能做到低调谦虚 , 从不因为自己有一技之长就高人一等 , 摆架子 。

有一回 , 扁鹊来到虢国 , 见到一群人聚在一起哀号痛哭、跪地祈祷 , 一问才知是这里的太子死了 。 弄清原委之后 , 扁鹊怀疑病人并不见得是真死 , 很有可能只是突然之间昏迷不醒 , “尸厥”发作所致 。 于是赶紧前去察看诊断 , 果真如其所料 , 经过一番针刺药熨之后 , 太子竟然奇迹般苏醒过来 。

从此 , 他能“起死回生”的传言便不胫而走 , 四处传播 。

扁鹊听了 , 本着实事求是的科学态度 , 向大家解释澄清说 , 患者并没真正死 , 他只是让患者及时苏醒 , 恢复健康而已 , 哪有大家传说的那么神乎其神 。

另外 , 说到疾病治疗和身体保养 , 扁鹊也是客观谦虚 。 认为现实中的疾病太多太多 , 而对医生来说 , 不论到什么时候 , 都总是苦于诊疗的方法少之又少 。 因此 , 扁鹊大力提倡预防为主、治疗为辅的做法 , 主张把疾病消灭和控制在最初的萌芽阶段 。

悬壶济世医精湛 游医四方通全科


神医扁鹊故事几则,告诉我们医生就得这样当!

神医扁鹊故事几则 , 告诉我们医生就得这样当!// //

在毕生游医四方、悬壶济世的生涯中 , 扁鹊非常重视知识的积累和方法的总结 。 在临床实践当中 , 扁鹊医术精湛、技法高超 , 有丰富的临床经验 。

在治学方面 , 也善于思考 , 敢于创新 , 不乏独特的主张和见解 。 在医术的追求探索上 , 他不满足于只掌握简单的一技一法 , 而是力争广泛涉猎 。 到越国都城邯郸 , 扁鹊看到当地有很多妇女患者苦不堪言 , 就潜心研究妇科方面的疾病 , 当起了“带下医” , 从而让她们尽可能地摆脱病痛折磨;到东周都城洛阳 , 见当地许多老人有视听方面疾病 , 随即又开始致力于五官方面疾病的研究 , 当起了“耳目痹医” , 为众多老人带去了光明和声音;到了秦国首都咸阳 , 看到当地小孩的患病率极高 , 又下定决心探寻病因 , 当起了“小儿医” , 为孩子们的健康保驾护航 。

久而久之 , 扁鹊不仅只是精于内科 , 在儿科、妇科、五官科 , 乃至外科方面 , 也都有较高的水平 。

杏林春满德高尚 桃李遍地美名扬

扁鹊一生行医四方 , 除病消灾 。 不但医术令人惊叹叫绝 , 而且在医德上 , 也同样让人佩服 。

作为一代神医 , 经他之手的病人 , 自然不计其数 , 但在扁鹊眼里 , 患者并没有贵贱之差、贫富之别 。 不管是君王贵族 , 还是平民百姓 , 他都能做到一视同仁、平等对待 。 既不轻视小看贫穷弱小之辈 , 更不屈从迁就当权富贵之流 。

在长期治病救人的行医当中 , 他除了认真总结前人和民间经验之外 , 更注重不断钻研探索 。 无论在临床诊疗方法上 , 还是在病因病理的探究方面 , 都对中医做出了卓越贡献 。

同时 , 对自己耗尽毕生心血 , 积累下的经验和成果 , 扁鹊又毅然毫无保留倾囊而出 , 广授门徒传之于众 。 学生当中的子阳、子豹、子越等人 , 后来都成了当时颇有名气的佼佼者 。 甚至 , 就连汉代时出现的《难经》也被传为是扁鹊所作 。 足以可见其学术影响是多么广泛而深刻 。 难怪 , 扁鹊历来被尊为“中国的医圣”“古代医学的奠基者”历史学家范文澜也称他是“总结经验的第一人” 。