诸葛亮死后口含七粒米为何便能使将星不坠?
《三国演义》第114回 , 诸葛亮禳星作法 , 希望延寿失败 。
自知阳寿已尽 , 诸葛亮死前嘱咐杨义:"我死后不得大张旗鼓地马上发丧 , 你们作一个大龛 , 让我的尸体坐于其中 , 口中给我含米七粒 , 脚下点明灯一盏 , 军中安静如常 , 切勿举哀 。 如此 , 则将星不坠 , 我的阴魂自启镇之 。 司马懿见将星不坠 , 必然不敢轻举妄动 。 我军可令后寨先行 , 然后一营一营缓缓而退 。 若司马懿来追 , 你们将我先时所雕木像 , 安于车上 , 推出军前 , 令大小将士 , 分列左右 , 他见后必惊走矣 。 "
诸葛亮死后口含七粒米为何便能使将星不坠?// //
果不其然 , 司马懿夜观天文 , 见一大星 , 赤色 , 光芒有角 , 自东北方流于西南方坠于蜀营内 , 三投再起 , 隐隐有声 。 他惊喜地说:"孔明死矣!"
于是 , 司马懿立马传令起兵追之 。 但 , 刚出寨门 , 他又起了疑心:"将星闪烁并未奄然陨落 。 "接着 , 他又怀疑是诸葛亮施展"六丁六甲之法"作怪 , 以为诱兵之计 。 最终 , 还是勒马回寨 , 只派夏侯霸暗中引数十骑前往五丈原探听消息 。
得到回报"蜀兵已尽退矣"时 , 司马懿急忙跌足并下令追击:"孔明果然已经死了!"然而 , 追上之后 , 蜀军依照丞相遗言把供有他尸体的木龛拥上前 , 吓得魏兵魂飞魄散 , 纷纷弃甲曳兵而走 。 司马懿狂奔了五十余里 , 惊魂未定之中问部下:"我的头还在否?"
可见 , 诸葛亮临死前的计谋又一次成功了 。
诸葛亮死后口含七粒米为何便能使将星不坠?// //
古人认为 , 帝王将相在天上都有对应的星宿 , 诸葛亮死后其对应的星宿必然坠落 。 作为一个卓越的军事家 , 司马懿当然也具备这种观星之术 。 一旦被司马懿观测到诸葛亮已经辞世 , 引兵追杀 , 蜀军则必然大乱 。
诸葛亮之所以口中含米、脚下点灯、秘不发丧 , 主要就是为了让自己的"将星"不至于坠落 。 这样 , 会让敌军产生胆怯效果 , 使司马懿不敢贸然追击 。 后来的事实 , 也证明了诸葛亮这样做确实起到了一定的效果 。
为什么口含七粒米就可以使将星不坠呢?
书中诸葛亮自己解释说:"如此则将星不坠 , 吾阴魂自起镇之" 。 但 , 并未解释为什么含米就能使将星不坠 。
诸葛亮死后口含七粒米为何便能使将星不坠?// //
晚唐年间有一个叫陈盖的文人 , 在为时人胡曾的"五丈原诗"作注时 , 他记述了这样一个故事 , 与今本《三国演义》有所出入 。 诸葛亮嘱言"足下踏土"、"镜安心前";口中含七粒米和适量水 , 表示还能饮食;手里握着笔和兵书 , 又有明灯安于头前 , 表示还在筹划军谋……
其实 , 在古代有一种口中含米就证明还活着的说法 。 所以 , 才会使得将星有似落非落的感觉 , 以此迷惑司马懿 。
然而 , 这种说法还是具有一定的玄幻色彩 , 难以服众 。 但是 , 诸葛亮对蜀国鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神 , 实在令人敬佩 。 ???
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