令人佩服：东阿忠厚名臣于慎行，敢于得罪张居正，又为张居正主持

这一条长长的路，我们独自跋涉，背上的行囊一日重于一日，但终其一生无法割舍，这就是我们的生而为人的使命。不忘初心，静心修行，才能到达最终的彼岸。在这种安静而坚韧的坚持中，纯真的更加纯净，激越的更加慷慨，知青春之宝贵，所以不敢枉费半点光阴。在时间的打磨中，青春不曾褪色，而是有了第二重升华。

于慎行（1545～1608）字可远，又字无垢，山东东阿人（今属平阴县东阿镇人），明代政治家，学者、诗人、文学家。于慎行与冯琦被《明史》推为山左文学之冠。万历年间任礼部尚书、东阁大学士。

于慎行少年时代天资极高，学习勤奋， 17岁乡试中举。隆庆二年（1568）成进士，选为庶吉士。万历初年，升为修撰，参编《穆宗实录》，破例以史官充日讲官，侍讲侍读学士。日讲原都是翰林院年高资深的学者充当，像于慎行20多岁年纪便成为皇帝老师的极为罕见。

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于慎行为人忠厚老成，襟怀坦白。不管对皇上、对首辅还是对同僚皆心胸坦荡、真诚相待。有一次，于慎行等人讲课完毕，神宗让人拿出许多字画，叫他们赋诗题字。于慎行字写的不好，只好自己作诗，请人代题，并当众承认自己写不好字。明神宗很赞赏，当即写了“责难陈善”四个大字赐他，词林传为盛事。

敢于得罪权势熏天的张居正

万历初年，张居正为首辅，进行了一系列改革，解决了明朝中期许多严重的社会问题，明朝政治经济获得很大发展。但张居正个人作风独断专行，钳制下僚、压制百官，也引起朝中文武官员普遍不满。当时有个御史刘台，是张居正的学生，弹劾张居正专恣不法。张居正大怒，将刘台下狱谪戍。朝中大臣皆畏惧张居正之势，不敢再见刘台。于慎行不管这些，亲自登门看望刘台。

万历六年（1578年），张居正父亲病故，他不想放弃改革大业尊制守丧，提出“夺情” 。万历予以批准，举朝大哗。于慎行与其他大臣一起疏谏，以纲常大义、父子伦理劝神宗收回成命，张居正很不高兴。一次，他见到于慎行时说：“可远，你是我最赏识的学生之一，我平时待你不薄，没想到你也这样对我！”于慎行语重心长地对他说：“正是因为你对我不错，我才不得不这样啊！”于慎行是想帮张居正保持名节，担心张居正失去朝野上下的拥护，但张居正没有听懂他的话。这件事，虽然可以说于慎行有些迂腐，但其不畏权势的精神是可嘉的。

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张居正死后为其主持公道

于慎行因与内阁首辅张居正失和，称疾回乡。万历十年（1582年），张居正死去，反对他的势力执掌了朝政，左右了万历；于慎行被重新启用，官复原职。这时，张居正遭政敌攻击，死后被剥夺封爵，籍没全家。当时朝廷派刑部侍郎邱橓前去抄家。于慎行在这种情况下，不避嫌怨，已恳挚的语气写信给主持此事的丘橓一封信，洋洋千言“居正母老，诸子覆巢之下颠沛” ，实堪可怜，望予关照。即请他照顾张居正80多岁的老母和不成年的幼子。其中有一段话，很是值得深思。 “当其柄政，举朝争颂其功而不敢言其过，今日既败，举朝争索其罪而不敢言其功，皆非情实也。 ”其实，历史之遗、官场之中，这种事还少吗？后来他又找到次辅申时行，在他们的努力下，最终保全了张居正的一些后人。

令人佩服：东阿忠厚名臣于慎行，敢于得罪张居正，又为张居正主持// //

于阁老墓

于慎行曾在“夺情”事件中得罪张居正而受到排挤，但是于慎行，没有公报私仇，却敢担生命之虞，公开站出来为张居正主持公道，此举得到时人的称赞。于慎行的高风亮节、正直品德、君子之风、古道热肠受到朝中一片赞誉。