《祭侄文稿》之外,颜真卿是个什么样的人?

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2月的最后一天 , 远赴日本展出的颜真卿《祭侄文稿》返回台北故宫 。 台北故宫同时宣布 , 展后的《祭侄文稿》将在库房休息三年以上 。

这件被认为是“天下第二行书”的书法 , 因这次日本之行成了大家关注的对象 。 但在这件书法之外 , 颜真卿是一个什么样的人?

其实 , 他的谥号“文忠”已说明了一切 。

正直到“不谙世事”

玄宗一朝可以说是唐朝由盛转衰的时代 。 后世认为 , 唐玄宗前期重用贤臣 , 励精图治;而他在位后期 , 开始重用李林甫、杨国忠此类奸臣 , 政治腐败 。

颜真卿出仕为官的时候 , 恰恰赶上了这后半段 。

可就是在这样的环境下 , 出身名门、颇具家学的颜真卿却正直得有点“不谙世事” 。

天宝八年(公元749年) , 颜真卿任殿中侍御史 , 职责为纠正朝官不守秩序者 。 才到任上不多时 , 他就上奏“怼”了当时立下战功的陇右节度使哥舒翰 , 结果反被唐玄宗指责是侮辱功臣 。

其实 , 颜真卿此前出使陇右时 , 哥舒翰还曾设宴接待 , 其兄颜幼舆还曾在哥舒翰幕府任职 。 可颜真卿全然不徇私情 。

到了杨国忠当权时 , 颜真卿也因不参与结党而在政治上备受打击 。

天宝十二年(公元753年) , 颜真卿被排挤出长安 , 贬至平原任太守 , 这时他已经四十五岁了 。

安史之乱中的一门忠烈

颜真卿离开长安前 , 诗人岑参为他写了一首《送颜平原》 , 诗的最后一句是“苍生已望君 , 黄霸宁久留” 。

黄霸是汉武帝后期大臣 , 因治理地方郡县有功而官拜丞相 。 在岑参看来 , 颜真卿任职地方官员 , 一定会做出一番成绩的 。

从这一点来说 , 颜真卿确实没有辜负这句诗 。 但岑参没有预料到的是 , 颜真卿在平原太守任上的主要功绩是抵抗安禄山 。

天宝十四年(公元755年) , 安禄山在范阳起兵造反 。 而颜真卿任职的平原 , 正处于安禄山掌控之下 。

安史之乱发生后 , 颜真卿与堂兄颜杲卿共同抵抗叛军 。 期间 , 颜杲卿及其子颜季明被叛军残忍杀害 。

几年后 , 颜真卿才寻得颜季明的头骨和颜杲卿的部分尸骨 。 那件闻名天下的《祭侄文稿》便是为死于战乱的颜季明而作 。

艰苦的抵抗、亲人遇害都没有改变颜真卿的本性 。

当玄宗、肃宗重回长安时 , 颜真卿却因“事乖执法 , 情未灭私”而被贬冯翊太守 。

但其实 , 他被排挤的理由仍是过于正直 。 《颜真卿评传》就将这次被贬归因于“对军国大事知无不言 , 招致宰相厌恶” 。

朝廷大员 , 却穷到吃不上饭

代宗广德年间 , 当时的权臣元载定下制度——俸禄使外官厚京官薄 , 即京官俸禄少于在外的官员 。

规定施行后 , 由于京官政治地位高于外官 , 索取钱财贿赂轻而易举 , 以致腐败滋生 。

偏巧这时颜真卿在京城做官 , 可他不愿与那些贪腐官员同流合污 。 所以 , 虽是官至刑部尚书 , 这时的颜真卿家中却穷到了吃不上饭的地步 。

不得已 , 一家人为了节省粮食 , 只好吃粥充饥 。 这样持续几个月后 , 家中却连一碗粥也熬不出了 。

颜真卿自嘲不善于生财持家 , 无奈只好向同朝为官的朋友借米下锅 。

拙于生事 , 举家食粥 , 来已数月 , 今又罄竭 , 只益忧煎 , 辄恃深情 , 故令投告 , 惠及少米 , 实济艰勤 , 仍恕干烦也 。 ——颜真卿《乞米帖》

恰巧这段时间 , 颜真卿的夫人韦氏染病 。 医生开出的药方中有一味药是鹿脯 , 比较昂贵 , 也难买到 。 连米都要借的颜真卿 , 自然是难以负担 。

无奈 , 颜真卿再次提笔写下了《鹿脯帖》 , 希望能有幸从好友处求得一点可以入药的鹿脯 。

病妻服药 , 要少鹿肉干脯 , 有新好者 , 望惠少许 , 幸甚幸甚!——颜真卿《鹿脯帖》

死前自作墓志、祭文

永泰二年(公元766年) , 五十八岁的颜真卿再一次因刚正直行而被贬 。 这一次他在外辗转了十余年 , 直到六十九岁才返回朝中 。

对于此时的颜真卿来说 , 贬谪在他人生中已是家常便饭 。 但他依旧有自己的坚持 。

他在告诫子孙的《守政帖》中这样写道:“政可守 , 不可不守 。 吾去岁中言事得罪 , 又不能逆道苟时 , 为千古罪人也 。 虽贬居远方 , 终身不耻 。 ”

贬官途中 , 他经过江州 , 登上庐山 , 想起了曾在此地任职的陶渊明 , 写下了“呜呼陶渊明 , 奕叶为晋臣”的诗句 。

颜真卿虽然羡慕陶渊明的隐逸生活 , 但这首《咏陶渊明》的重点仍在于抒发自己忠于国家之情 。

建中四年(公元783年) , 叛军李希烈部攻陷汝州 , 骚扰东都洛阳外围 。

七十五岁的颜真卿被任命为宣慰使 , 深入敌营安抚李希烈 , 却被扣留拘禁 。

滞留在叛军之中的颜真卿自感难以活命 , 于是自己写下了上朝廷的遗表 , 又自作墓志、祭文 。 这段时间 , 他时常指着寝室的西墙下 , 对人说“吾殡所也” 。 后世人认为 , 这是因为长安在西面 , 即使死后 , 也要向着朝廷所在 。

被囚禁长达几年后 , 贞元元年(公元785年) , 颜真卿被移囚蔡州龙兴寺 , 他留下了平生最后一纸书帖《移蔡帖》 。

贞元元年正月五日 , 真卿自汝移蔡 , 天也 。 天之昭明 , 其可诬乎!有唐之德 , 则不朽耳 。 十九日书 。 ——颜真卿《移蔡帖》

此时的大唐虽已千疮百孔 , 各地藩镇叛乱不已 , 但颜真卿作为李唐臣子 , 仍写下了“有唐之德 , 则不朽耳”的句子 。

这年八月 , 颜真卿被杀 , 至死仍对叛军骂不绝口 。

次年 , 李希烈被部将所杀 , 余部归顺朝廷 。 颜真卿灵柩才得以回到京师 。 (宋宇晟)

参考资料:

1 [唐]颜真卿 著 , [清]黄本骥 编订:《颜真卿集》 , 哈尔滨:黑龙江人民出版社 , 1993年版 。

2 [后晋]刘昫 等撰:《旧唐书》 , 北京:中华书局 , 1975年版 。

3 匡亚明主编 , 严杰 著:《颜真卿评传》 , 南京:南京大学出版社 , 2005年版 。

4 [美]倪雅梅 著 , 杨简茹 译、祝帅 校译:《中正之笔——颜真卿书法与宋代文人政治》 , 南京:江苏人民出版社 , 2018年10月版 。

责任编辑:周经韬(EN069)