大唐才女薛涛

诗人、歌伎、通晓音律，擅长典籍文墨，才华横溢，又有颜值，与诗人元稹有一段旷世绝情，长年混迹于上流社会贵族圈，最后人老珠黄隐居碧鸡坊。

薛涛，唐代著名的才女之一，诗人，歌伎。据传8岁能诗，既通晓音律，又擅长典籍文墨，曾被人称之为“女校书” ，有才华，有颜值，颇为当时文人雅士和官宦贵族所看中，而薛涛一生似乎也离不开当时上流社会的贵族圈，直到最后人老珠黄隐居碧鸡坊。

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薛涛

薛涛幼时即聪慧异常，曾经跟随父亲学写诗赋。有一天，父亲心血来潮出了两句诗， “庭出一古桐，耸干入云中” ，以此来考查薛涛的机敏，薛涛略作沉思，很快应对“ 枝迎南北鸟，叶送往来风” 。父亲听闻后，长叹一口气，女儿虽然反应机敏，才华过人，对仗工整，可是立意却不好，身为女儿身，恐怕终将为枝叶依附他人。

一语成谶，几年后，父亲因病而死， 16岁的薛涛遂入乐籍。乐籍大概是注册妓女的意思，地位相当于奴隶，备受社会歧视和压制。因此，薛涛一生大半过着寄人篱下、看人脸色的寄居生活，更虐心的是薛涛像是一只开屏的孔雀，人们只流连于她年轻时的才华和惊艳，虽然很受达官贵人的厚爱，甚至风传她与许多名人关系非同一般，可最终却孑然一生、风雨飘摇，过着孤苦无依的生活。

时任剑南节度使韦皋为了虚名，要把全国的诗人吸引到自己的任上，于是发起一场轰轰烈烈的诗人下乡运动，他没有什么高贵的承诺做诱饵，就只好采取美女战术，他需要一个美女的榜样，来吸引诗人酬唱的兴趣，于是薛涛为韦皋所看中。因其具有绝高才情，常常和名流们诗词唱和，又深受韦皋宠爱，遂成为四川上流社会人人欲倾心结纳的交际人物。

史载，正当薛涛风华绝代、名动天下，颇受贵族圈吹捧，成为四川最具活力星光四射的贵族沙龙明星的时候，忽然遭逢厄运，被冷酷的韦皋发配到边远偏僻的松州，过着清苦贫穷的生活。究竟是什么原因导致薛涛失宠呢？史书不详，但是从文人留下来的诗词中依稀可以看出，薛涛为名所困，为宠所陷，许多想要攀附巴结韦皋的豪绅文士，都想从薛涛这里打开缺口，在巨大的声名和谀词之下，薛涛丧失了应有的警惕，更重要的是没摆正自己位置。实际上，薛涛只是韦皋粉饰太平、吟风弄月的一个受宠的歌伎，一旦掺和到权力场中，正是韦皋所不能容忍的。反过来说，薛涛触犯了韦皋的底线，甚至或多或少接受了别人的馈赠，薛涛失宠被贬怪不得别人。

薛涛在松州度过了一生最困难的日子，不甘寂寞的她认识到了自己的“错误” ，愁容满面又不无低调地向韦皋忏悔求救，诗曰：“闻道边城苦，而今到始知。却将门下曲，唱与陇头儿。黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严遣妾，不敢向松州。 ”韦皋看了薛涛的诗，为其所动，原谅了薛涛，下令将薛涛接回。薛涛在现实中终于清醒，此后表现得内敛含蓄。后来在蜀地颇有政绩的韦皋离任，张延赏接任剑南节度使，薛涛过上了正常人的日子。蜀地往来多才子，许多人仰慕薛涛大名，前往拜访，薛涛亦有诗词唱和。薛涛一生中最难忘怀的是与大诗人元稹的浪漫情事。

元和四年（809年）三月，当时正如日中天的诗人元稹，以监察御史的身份，奉命出使地方。他久闻薛涛的芳名，所以到蜀地后，特地约她在梓州相见。与元稹一见面， 42岁的薛涛就被这位年仅31岁的年轻诗人俊朗的外貌和出色的才情所吸引。于是她便不顾一切，如同飞蛾扑火般将自己投身于爱的烈焰中。

迟来的爱情让薛涛感受到了从未有过的幸福，两个人流连在锦江边上，相伴于蜀山青川。薛涛也难得的有了一生中唯一的一次出川。

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薛涛的《十离诗》

“竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。何处江村有笛声，声声更是迎郎曲。 ”遥想这次远出家门的江陵之行，喜悦、期盼和对幸福生活的憧憬，那段时光，是薛涛一生最快活的日子。然而幸福是短暂的，理想的丰满与现实的残酷，却给满心欢喜的才女一记棒喝。这年7月，元稹调离川地，任职洛阳，细算起来，他们在一起的日子不过3个月而已。薄情寡义的情郎元稹辜负了薛涛的一往情深，薛涛哪里知道，元大才子一心向往侯门，这种锦绣又岂是一个文艺女青年所能够赋予的？更何况是年方二八即成乐伎，名满天下、谤满天下、绯闻不断的薛涛。蜀中才女带着万种风情，却收获了一种最无奈的结局，肝肠寸断伤心离去， “只欲栏边安枕席，夜深间共说相思” ，薛涛在幽怨与凄凉中为这段姐弟恋标注上了休止符。

30岁前的薛涛，妖娆绰约，才貌双全，耀眼灼人，是蜀中文化沙龙里最亮丽的风景，是上流贵族阶层里最耀眼的偶像，说不尽的风流，道不完的范儿，按现在流行语言总结，薛爷也！在经历了有才就任性的坎坷和磨难后，薛涛留下了让后人争议不断却又人见犹怜、哀婉凄绝的《十离诗》。不必苛责薛涛的这种柔媚和俯首，即使开化如唐朝，女人仍然是男权社会的附庸，哪怕你再有文艺范儿。但《十离诗》后，薛涛终究大彻大悟，有了自己清楚的定位，那就是在达官贵人眼中，自己的命运还比不上一只美丽的孔雀。

对于元稹的绝情，薛涛也能想明白，并不后悔，很坦然，她没有像一般小女子那样寻死觅活。在经历了人生中唯一刻骨铭心的恋情后，薛涛初隐居成都西郊的浣花溪畔，后移居碧鸡坊（今成都金丝街附近），一袭道袍掩风流，却又固执地保留了内心的一方净土，完成了人生最大的蜕变，真实而自然。制笺、写诗、唱和、酬道，永无媚态，不卑不亢，虽然孑然一身、形单影只，但她是充实的、满足的。此时的薛涛在人格上是独立的，在文学上造诣是最高的。而唐朝三大才女中，李季兰、鱼玄机或因政治、或因感情先后被杀身死，唯薛涛善终而圆满，绝不是偶然的。单看与薛涛有过交集的大唐名人录中，又有哪一个是等闲之辈呢？韦皋、武元衡、李德裕、元稹、段文昌、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜……

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望江公园内的薛涛墓

那年仲夏，我在川大校门外散步，偶过望江楼公园，无意中惊喜地发现园中居然有座薛涛墓，史载薛涛碑文为唐朝御史大夫和节度使段文昌所撰，上书“唐女校书薛洪度墓” ，历经千年风雨，薛涛墓早就已经不可考，但薛涛其实早已经成为了蜀中文化的名片，这是历史对薛涛最公正的评价与肯定吧。