当我们谈到中西方文化的差异时 ， 我们能找到很多的不同点 ， 与其说是与西方文化有着明显的差异 ， 倒不如说我国文化有着其独一无二的特性 ， 它既兼容并包 ， 又有着不可分割的整体性 。 那么是什么导致我们民族这种特性呢？我们在悠远又沧桑的历史长河飘荡了那么久 ， 有哪些东西是一直留刻在我们骨子里的呢？

我们都知道 ， 对整个中国文化影响最深的莫过于儒家思想了 。 从西汉时儒家思想独占鳌头 ， 一直到清朝结束 ， 在这个时间段里 ， 我们一直尊崇着儒家文化 ， 即便后来西学东渐 ， 人们对日益僵化的儒家文化诸多批判 。

中国为何能屹立千年不倒？有一独特“群族” ， 让中华民族异常强大// //

但是不能否认 ， 直到今天 ， 儒家思想还在影响着我们 。 小到教科书里面的论语 ， 大到国家领导人的发言 ， 我们都能看到儒家思想的身影 。

在古代 ， 大部分的读书人 ， 必读的两本经典就是《春秋》和《左传》 ， 这两本书是在春秋时期就已经出现 ， 虽然当时完整的儒学还未形成 ， 但是这两本书还是被后来的儒家弟子列入必读书目 。

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在春秋战国时期 ， 是一个各种思想争相迸发的时代 ， 那个时代与西方的智者运动都是人类思想的一次解放 。 在这个时代 ， 各家文化开始逐渐形成 ， 各大诸侯争夺天下的同时 ， 也在笼络这些人才 ， 这个时代 ， 出现了很多的英雄 ， 他们为后来的中国文化打下了基石 。

在当时 ， 士这个本来作为贵族最底层的阶级开始兴盛起来 ， 可能是因为周天子的威严慢慢破灭 ， 诸侯的野心一点点的暴露 。 卿大夫的阶层拥有世袭统治的权利 ， 而最底下的阶层由于受到身份以及受教育程度的限制 ， 在历史的舞台上翻不出多大的水花 。

而作为士 ， 正好处在这两者之间 ， 比上不足比下有余 ， 有文化 ， 而且可以去更高阶层的手下做个门客 ， 为其出谋划策 ， 以便实现自己的抱负 。 他们在历史舞台上拥有更多的表现机会 ， 所以在这个时代 ， 士阶层开始活跃起来 。

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士的精神也慢慢成为这个时代的精神基调 ， 他们或聪慧或隐忍或向善或坚韧……这些精神也一代一代的传承下来 ， 融入我们整个民族的骨血里 。

什么是士的精神？士是一种风骨 ， 是一种难以捉摸但是却坚韧顽强的精神 。 在古代 ， 士的精神是一直被统治者想办法压制的 。

因为一家之姓要成为一国之姓 ， 他们需要的是顺从 ， 所以每一位帝王都在利用各种手段来保证百姓思想对其的盲从 。 他们常常借用着儒家思想作为外衣 ， 法家作为支架 ， 来一点一点把天下变成只有天子之言的天下 。

我们常说“士为知己者死” ， 在一切思想刚开始萌芽的时代 ， 我们能看到很多的刺客都为了知己二字而去刺杀统治者 ， 宁愿孤身赴死也要全了知己之情 。 我们可以看到 ， 统治者的利益和士所倡导的精神有时候会存在着很大的摩擦 。 所以在这个时候 ， 统治者就开始用儒家的壳子去倡导忠义 ， 来限制这种“士”的精神 。

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可是真的有用吗？尽管统治者诸多限制 ， 这种精神还是一直屹立不倒 。 所以到底什么才是士？

士讲究四点 ， 形、神、志以及风 。 为何这样讲？下面就细说一番：

首先要有“形” ， 我们印象中的士应该都是文邹邹的读书人 ， 其实不然 ， 士讲究配剑 ， 所以剑就是士身份的象征 ， 不管你是富甲一方 ， 还是穷到潦倒 ， 如果你是士 ， 就要有一把自己的配剑 ， 镶金带玉也好 ， 破铁铸就的也罢 ， 腰上的剑 ， 就像是士族的尊严一样 ， 永远不能丢下 ， 当自己的尊严受到冒犯之时 ， 就要拿起剑去捍卫 。

有了剑之后 ， 还要有“神” ， 什么是“神”？就是你要有勇有谋 。 如果说剑代表着尊严不可冒犯 ， 那么“神”就象征着要不断的进取拼搏 ， 努力去拥有自己想要的 。

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因为只有有足够的勇气和智慧 ， 才能在战场上达到自己的目的 ， 得到自己想要的 。 不论是在真正的战场上还在在我们的人生里 ， 这个“神”都是不可或缺的 。

说完“形”和“神” ， 我们现在来说一说“志” 。 从字面意思上理解 ， 这个“志”就是说所谓的志向 ， 也就是我们人生的抱负 。 如果你是一个有尊严 ， 并且有本事的人 ， 那么一定要有自己的抱负 ， 如果拥有才华 ， 就请让它尽量的施展 ， 去造福别人 ， 造福身边一己之地也好 ， 是帮助君王造福一国臣民也行 ， 都不要抱着自己的才华 ， 选择碌碌无为下去 。

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也是因为有了这三样对自己的要求 ， 所以慢慢的也就有了士族的风气和傲骨 。 这种傲骨不畏强权 ， 而且永不服输 。 当这种风骨在历史舞台上一出现 ， 必定是熠熠生辉 。

每一次我们的民族处在生死存亡的关头 ， 都能看到这种精神的出现 。 正是因为有了这种精神 ， 我们的历史上才会有了那么多的传奇 。

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这种精神刻在我们的骨血里 ， 我们不会因为对手弱小就欺凌 ， 不会因为对手强大就自暴自弃 。 不论在什么时候 ， 都保留着“士”的精神 。 士的精神不仅在我们的土地上生根发芽 ， 也曾经东渡日本 ， 在日本的土地上繁衍出了“武士”精神 ， 也许水土不同 ， 对“士”的理解也有着许多的不一样 。 但是 ， “士”的精神让我们学会兼容并包 ， 尊重其他文化的不同 。

你是怎样理解“士”的？

参考资料：

【《中国的“士”》、《日本“武士道”》】

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