我们为什么喜欢灌酒?只因我们是大汉民族
我们为什么喜欢灌酒?只因我们是大汉民族
中国的酒桌文化 , 实在让人又爱又恨 。 爱的是酒桌上面能办事 , 恨的是酒桌上面能坏事 。 灌酒是酒桌文化必不可少的一部分 , 那么这灌酒的习惯是从何而起的呢?且听我慢慢道来 。
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首先我们要分清 , 酒文化和酒桌文化不是一个概念 。 酒文化相对高雅 , “明月几时有 , 把酒问青天”、“对酒当歌 , 人生几何”、“兰陵美酒郁金香 , 玉碗盛来琥珀光” , 这是酒文化的感觉 , 酒文化的情怀 , 浪漫 , 飘逸 , 壮志 , 伤感 。
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而酒桌文化 , 有精华也有糟粕 。 酒桌上长幼有序 , 是从古代就开始的一种礼仪教化形式;每次饮酒前的祝酒令 , 或总结过往 , 或展望未来 , 或感恩亲朋好友 , 这些是酒桌文化好的一方面 。
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酒桌文化的糟粕是无法回避的问题 , 比如以喝多为荣 , 醉后耍酒疯 , 功利化的喝酒 。 而其中 , 强迫性的劝酒是酒文化的糟粕之一 。 很多人都有过这样的经历 , 或劝别人 , 或被被人劝 。
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要说这灌酒的来源 , 我认为非汉朝莫属 。 春秋战国时期 , 诸侯国之间战争不断 , 既有汉民族诸侯国之间的战斗 , 也有对犬戎、匈奴、月氏等少数民族的战争 , 所以当时民风普遍彪悍 , 男人也以强壮为美 。 而统一六国建立的秦朝 , 也只存在了仅仅十四年便被汉朝取代 。 所以在汉朝 , 民风依旧彪悍 。
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民风的彪悍表现在多个方面 , 比如汉朝的人更有冒险精神 , 张骞上百人的小队伍 , 没经验 , 没补给 , 有的只是强悍的敌人和恶劣的环境 , 然而张骞勇敢地带领队伍出使西域 , 最终只有几个人活着返回 , 而这样有冒险精神的勇者在汉朝非常多 。
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民风彪悍的另一个表现是气节 。 汉朝的民族气节 , 后代基本上少有能比得上的 。 苏武被单于流放19年 , 张骞被关11年 , 都没有屈服 。 耿恭几百人的军队抗击匈奴几万大军 , 喝马粪汁、啃盾牌的筋 , 就是不屈服;还有远征匈奴的大将军卫青、霍去病、李广、班超、窦固;还有在位时性格强硬的汉武帝刘彻 。 光看到这些名字 , 是不是就让人热血沸腾?
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铺垫了这么多 , 就是为了说明汉朝时粗犷的民风对于酒桌文化的影响 。 民风彪悍 , 酒风自然也彪悍 , 强迫人喝酒也成为常事 , 朝廷虽有禁酒令 , 然而效果不大 。
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在《汉书·游侠传》里 , 有几则灌酒的故事 , 有个姓郭的大侠 , 每次“与人饮 , 使之釂 , 非其任 , 强灌之” , “釂”这个字就是现在的一口气喝干 , 这个大侠每次都让人一饮而尽 , 喝不干净还得强灌 , 是不是比现在的劝酒还要粗鲁得多?
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还有一个姓陈的游侠 , 每次举行酒宴的时候 , 都要把大门关上 , 谁喝得不够就不能走 。 即使到了汉朝末年三国混战时期 , 这种强迫劝酒之风依然盛行 , 比如《三国志》中曾记载孙权强迫大臣喝酒 , 必须要喝倒在台子下才行 , 气的托孤大臣张昭愤而离席 。
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随着历史的变迁 , 封建礼教越来越多 , 看似更加文明了 , 却失去了最精华的东西 。 酒桌文化同样如此 , 失去了气节和侠义的酒桌文化 , 变成了勾心斗角的场所 。 只是当宿醉过后 , 头脑慢慢清醒的时候 , 还有几个人能记起昨晚那些称兄道弟的所谓朋友呢?
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