贝宁礼俗(礼仪漫谈)
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贝宁女子在节日里翩翩起舞 。
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交往
贝宁位于西非 , 人民热情好客 , 社交礼节与国际接轨 。 在社交场合相见 , 称呼对方先生、夫人、女士、小姐 。 初次见到同性客人 , 一般是握手问候致意 , 而对异性客人则多是含笑、点头或躬身表示问候和欢迎 。 拥抱亲吻礼节也很常见 , 与外来客人亲吻的方式 , 多是以自己的面颊轻轻贴一下对方的面颊 。
松巴族人见面问候时 , 一定要叫出对方的姓名 , 如“温德布则 , 您好”“温德胡尼 , 近来身体好吗”等 。
姓名
现代贝宁人姓名的基本结构是:姓-名-父名 。 松巴族人信仰上帝 , 他们的名字多见“温德布则”(意为上帝所恩赐)、“温德胡尼”(上帝的礼物)、“温德拉帕塞”(上帝是真理)等 。
那哥族人常常根据孩子的出生顺序给孩子取名 , 如“沃卢” , 一定是家中老大的名字 , “奥英洛拉”是老二 , “比奥”则是老三的名字 。 此外 , 他们还常常将自己祟拜的人或亲朋好友的名字 , 用来做自己的名字 。
贝宁受法国影响较深 , 不少人会在自己的姓名中再加上一组法式姓名 , 因此复姓、复名者很常见 。
称谓
贝宁人的日常称谓比较独特 , 如“爸爸” , 不仅用于称呼父亲 , 还可用于称呼伯、叔、舅、姨夫等;“伊姬”称呼母亲 , 也可称呼伯母、叔母、舅妈、姨妈等 。
“阿拉”用于称呼同辈亲族人 , 如兄弟、姐妹、堂(表)兄弟、表姐妹等;“奥科利”和“奥比利” , 则分别用于称呼所有与自己同辈的男人和女人;“埃格朋”“阿布洛”则分别用于称呼与自己同辈 , 但年龄大于和小于自己的男人;“奥莫”用于称呼不分男女的晚辈、子女、侄子女、表侄子女等 , 也可用于称呼佣人、侍从等 。
“爸爸—拉”是祖父、祖伯父、祖叔父的称呼;“伊姬—拉”是祖母、祖伯母、祖叔母的称呼 。
服饰
由于天气炎热 , 日常生活中 , 贝宁人穿着比较随便 , 以轻便、凉爽为要 , 但是讲究色彩丰富 。 外交场合、庆典活动时 , 男士穿西装或穿宽松无领长袍 , 妇女则穿色彩艳丽、做工考究的裙子 , 扎头巾 。
当地妇女有纹身的习俗 , 颈部3条水平线花纹 , 意为保佑长命百岁;肚脐下蜥蜴形花纹 , 表示心胸宽阔等 。
贝宁妇女爱打扮 , 耳环、颈饰、手镯等饰物必不可少 , 尤以大耳环为美 。 女孩子很注重头发的梳理和造型 , 因而创造出许多优美的发型 , 如凤冠型、船形、多辫型等 。 她们还喜爱在嘴唇上画各种图画 。
饮食
贝宁南方人的主食是玉米、大米、小麦以及豆类 , 常见食物有玉米粉面团、玉米饼等 。 北方人以小米、山药和薯类为主食 , 山药的常见做法是蒸熟捣碎 , 再加上花生或番茄酱一起食用 。 城里人的主食多为大米和面包等 。
南方人喜爱的肉类以鱼、鸡为主 , 还有羊肉、兔肉、牛肉和丛林鼠肉 。 肉类的烹调 , 通常是用棕榈油或花生油煎炸 。 北部人食用较多的是牛肉、猪肉和鸡肉制品 。
贝宁人用餐的规矩 , 一般是长辈入席后 , 年轻人才可入席;餐毕 , 年轻人要向长辈致意后 , 才能离开 。 抓食饭菜时 , 不可越位 , 不可抓别人面前的食物;来访的客人不能挑食 , 样样都要吃一点 , 否则主人会不高兴 。 吃鸡时 , 晚辈不能吃鸡头、鸡腿 。
贝宁的水果有柑桔、香蕉、菠萝和芒果等 。 Sodabi是当地酿造的棕榈酒 , 颇为珍贵 , 只在宴会上才能喝到 。
蛇节
贝宁南部的人们历来崇拜蛇 , 视蛇为神灵 。 家庭多养蛇 , 有时多达数十条 。 蛇与主人朝夕相伴 , 甚至会爬到主人身上嬉戏玩耍 。 吃饭时 , 主人将木棍斜立在餐席上 , 蛇则爬上木棍“入席” , 与主人一同吃喝 。
每年7月15日是贝宁传统的蟒蛇节 , 届时大街小巷披红结彩 , 人们穿着节日盛装 , 载歌载舞 。 蟒蛇与艺人配合 , 进行各种表演 , 最引人注目的 , 是蟒蛇捕食老鼠 。 表演开始 , 人们将老鼠放在特定的圈内 , 再放出饥饿的蟒蛇 。 蟒蛇们争先恐后爬向鼠群 , 瞄准一只 , 迅速发起攻击 , 将老鼠咬住吞下 。
(作者为外交部礼宾司原参赞)
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