唐朝旧址感业寺
唐朝旧址感业寺// //
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“感业寺是唐代禁苑内的皇家寺庙 , 唐高宗时 , 武则天曾在此为尼数载 , 因之驰名 。 ”《资治通鉴》记载 , 贞观二十三年(公元649年)五月二十六日 , 唐太宗李世民去世遗诏 , 命武才人出家于感业寺 , “唐高宗永徽二年(公元651年)三月奉诏回宫” 。 武则天在感业寺度过二载晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的比丘尼生活 。 感业寺现存有石栏和武则天汲水井一口 。 《咸宁长安两县续志·祠祀考》载:“感皿寺 , 同治兵燹后殿宇尽毁 , 仅存明万历年一碑 , 乡人掘土所得一碣上书:唐武后焚香院六小字 , 下书大唐感业禅院六大字 , 今俱存 。
武皇在此出家距今1368年 。
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《陕西通志》载:寺在“古长安城西北,即武后为尼处” 。 寺内现存明万历十三年(1585年)秦府职官傅臻所立《重修古刹感业寺碑记》铭文中称:“感业寺之从来别无可考,据于寺掘出毁埋仅存碑记有隋开皇九年之说,及观史至唐高宗忌日诣寺行香得才人,繇斯参观知此寺疑隋唐之修也……”
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目前规模已缩小到唐代的几分之一 。 主体建筑区域已改为感业寺小学 。 但仍然有虔诚的出家人守候在这片当年的大唐土地 。
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熟悉唐代历史的人一定知道感业寺 , 那是武则天削发为尼的寺院 。 这位中国历史上唯一的女皇帝在登上帝位一统天下之前 , 曾在感业寺里度过了2年晨钟暮鼓 , 青灯相伴的时光 , 而这段历史却随着岁月沧桑逐渐被人们所淡忘 。
经过几千年岁月的洗礼 , 如今的感业寺藏匿在西安北郊后所寨村的感业寺小学里 。 走进校园 , 高大的槐树 , 古朴的环境让我们立刻感受到了千年古寺与众不同的历史风貌 。 而古寺为何取名“感业” , 还得从隋炀帝说起 。 隋炀帝的文才武功在中国的皇帝里是非常有名的 , 他修了运河 , 征了高丽 , 所以他觉得自己干的事情世上无人能及 , 他认为是上天赐予他的事业 , 所以就建了感业寺 。
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感业寺之所以著名是因为它与武则天有关 , 贞观十一年(637年) , 14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人(正五品) , 唐太宗最初非常宠爱她 , 赐号“武媚” , 但不久便将她冷落一边 。 武则天做了12年的才人 , 地位始终没有得到提升 , 在唐太宗病重期间 , 武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情 。
贞观二十三年(649年)唐太宗死后 , 武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼 , 但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连 。 唐高宗即位后 , 他的妃子萧淑妃专宠 , 永徽二年 , 皇后复召武则天入宫 , 企图“以毒攻毒” , 这年武则天26岁 。 武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃 , 获得高宗的宠爱 , 第二年便升为昭仪(二品) , 后还生下了她的第一个儿子李弘 。 由此 , 她开始了自己的奋斗生涯 , 成为中国历史上唯一正统的女皇帝 。
蜕变传奇
削发感业寺 , 可以说是武则天的低谷时期 , 但也是她的潜伏时期 。 她虽然如同众嫔妃一般落入悲惨无奈的礼佛生活 , 但却仍旧能绝处逢生 , 与高宗保持联系 , 并且得到他的庞爱 , 可见此时她的心机是多么的深沉 。 但是 , 到底是什么让她能够在短短2年 , 积累了这么多的力量 , 让自己解困了呢这是个千年之谜 , 以下是六甲岭的野史 。
公元649年 , 武媚娘绝望的进了感业寺 , 遇见了在此挂单修炼的南方女尼陈硕真 , 当时陈硕真已经入了秘密宗教(即摩尼教 , 光明教) , 本身各自修炼也是互不相干 。
有一天上街 , 陈硕真为武媚娘打退几个浮夸子弟的调戏 , 二人关系迅速提升 , 经常彻夜长谈 , 于是陈硕真向武媚娘介绍了古徽州的太极风水龙脉---三天子都 , 其中古歙县的母亲山主峰覆船尖(即现代的搁船尖)拥有天然的女娲、伏羲石像 , 也有宓妃的神像(后洛水出石 , 净光天女 , 弥勒下生经 , 这样的女人登基依据都要拜赐于陈硕真和覆船山这里的帝王之脉) , 是个出仙成道的地方 , 如果想出人头地 , 这里就是个天开神坛 。 并且乘机将秘密宗教---摩尼教的教义全部传授给武媚娘 , 很快 , 武媚娘就偷偷皈依摩尼教 , 成为摩尼教徒山海经---次南经记载 , 这里的古名为:羽山 , 是大禹出生地 , 也是父亲鲧的被杀地 , 覆船山是东南的神山 , 由6座山构成 , 东西两天目山 , 障山 , 白山 , 九龙山 , 金紫山 , 被称为6甲48塘 , 是6甲神将5丁神保护的天上人间 , 外围是铁围山 , 中间是须弥山 , 也称须弥楼 , 被陈硕真称为万年楼 , 其中一条峡谷十道天然的石门 , 九道是锁住的 , 最后一道是空门 , 神策门 , 成仙的最后一道门槛 , 传说七夕节那天 , 会有瑞像出现 , “石门九不锁 , 天门夜不关” , 天庭的南天门开了 , 人间的石门也不关了 , 这里是真正成仙的地方 , 仙女是极其诱惑武媚娘的 , 于是一个更为大胆的是瞒天过海 , 偷下江南 , 来到陈硕真所描述的可以成仙的圣地覆船山---寻仙 , 一直有“神女救船”的远古传说 , 覆船尖(如今叫搁船尖)上因为七仙女下凡 , 山顶上全部是高山草甸 , 上面没有一块石头没有一颗树 , 各种仙草繁多 , 当地谚语:石门九不关 , 只出仙人不出官 , 她想让自己的美丽永驻 , 就想借助仙草 , 仙与道不一样的是:仙是美 , 道是久 , 武媚娘最先想求的是美 , 是仙 , 希望未来皇帝能宠爱她一身 , 这很符合当时做为一个才女级别的一个女人的最大心愿 。
然而 , 奇迹在未来 , 奇迹就是在梦想中的巧合了 , 覆船山不仅是成仙成道的胜地 , 更是具有徽州龙脉的圣地 , 陈硕真是引狼入室啊 , 这么一个绝顶聪明的女人 , 肯定比陈硕真的乡村女孩见识广 , 又在皇宫服侍过皇帝 , 开始略懂帝王之术了 , 覆船山的山水天然的龙脉之奇 , 加上《大云经》记载净光天女以女身入世 , 当得天子 , 女帝的野心植入了武媚娘的心灵 , 陈硕真的帝王野心 , 也鼓舞了武媚娘的决心 。
有一天 , 陈硕真带武媚娘到“石门九锁”的第8关的四面观音石像面前 , 拜祭和许愿 , 当武媚娘走到跟前时 , 顿时彩虹横挂 , 凤凰飞至 , 百兽欢呼 , 石像幻化成武媚娘的样子 , 含笑走下仙台 , 陈硕真怪责武媚娘怎么到仙人头上面去了呢 , 一点礼貌也没有 , 但定神一看 , 还是那块石像 , 身边的武媚娘气喘吁吁的 , 这一下 , 让陈硕真有点不舒服了 , 本想大肆吹嘘一下这个仙人头的神奇 , 于是匆匆拜祭一下 , 就牵着武媚娘下了关 , 又走到第7关的伽蓝台(如今叫皂汰村 , 千年明教古村 , 已经神秘消失了 , 房子、石板路、祠堂等还在) , 这里的8百罗汉墙上 , 有个光明教会的天眼 , 传说是天地之眼(中国现存最早的光明教——唐代的独眼天然时刻) , 代表太阳的神明 , 这个眼睛意谓是沃婕特无所不见 , 能察知世间万物的神圣之眼 。 更让武媚娘信服帝王是有天意的 。 于是 , 武媚娘暗下决心 , 彻底要通透《大云经》和悟道覆船山的天机 。
在这里 , 陈硕真与武媚娘义结金兰 , 成为姐妹 , 相互承诺今后互相协助 。
然而 , 时间匆匆 , 武媚娘必须尽快赶回感业寺 , 依依不舍的告别陈硕真 , 依然回到清净礼佛的轨道上来 , 但 , 这时候的武则天已经心境大变 , 换了心了 , 开始设计自己的帝王之路 , 首先必须取得新帝的欢心 , 回到帝王身边去 , 如下诗篇可见一斑:
《如意娘》(武则天原名如意)
看朱成碧思纷纷 , 憔悴支离为忆君 。
不信比来常下泪 , 开箱验取石榴裙 。
这首《如意娘》诗 , 正是女皇武则天在感业寺中写就的 , 诗的大意是说:我心绪纷乱 , 精神恍惚 , 把红的都看成绿的了 。 为什么我如此憔悴呢?就是因为整天想着你 。 如果你不相信我每天因为思念你而默默落泪的话 , 你就打开箱子看看我的石榴红裙吧 , 那上面可是洒满了我斑驳的泪迹呢 。
这首诗写得情真意切 , 据说此后大诗人李白看到后 , 不由得爽然若失 , 觉得自己不如武则天 。
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