伊秉绶、何绍基、林散之三位大师临《张迁碑》

《张迁碑》是流派纷呈的汉碑中方笔审美的极致，是汉隶经典中的极品，为学习隶书的最好范本之一。其以格调高古、浑厚雄强著称于世。其碑，颇具“大巧若拙”的风范，历代书法理论家对《张迁碑》的评述众多，但都从不同的角度阐明了自己的见解。

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明王世贞评云：“其书不能工，而典雅饶古趣，终非永嘉以后可及也。 ”清万经评云：“其字颇佳，惜摹手不工，全五笔法，阴尤不堪。 ”清孙承泽《庚子消夏记》：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。 ”

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清方朔《枕经堂金石书画题跋》：“碑额十二字，意在篆隶之间而屈曲填满，有似印书中缪篆。 ”清康有为《广艺舟双楫》：“《张迁表颂》其笔画直可置今真楷中。 ”明代孙退谷《庚子销夏记》评其书云：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。 ”清郭沿先则称此碑为“是碑为冠”（《芳坚馆题跋》）。

作为隶书中的精品，历代书家对此碑下功颇深，如何绍基、伊秉绶、林散之等。他们所擅长的书体有的并不是隶书，但从《张迁碑》中所汲取的营养颇多，对于丰富各自擅长的书体都起到了很大的作用。

伊秉绶为清朝隶书大家，以篆书笔法写隶书，朴茂醇厚，自成一家。从其临作中可以看到他对《张迁碑》下功颇深，临习时虽加入自己的理解，但此碑的基本特点和规律都抓住了。

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伊秉绶临《张迁碑》

何绍基擅长行草，亦涉猎篆隶，临习篆隶为行草服务，以篆隶用笔写行草，高古厚重，格调颇高，其带有篆籀气息的行草书对后代的影响是非常深远的。

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何绍基临《张迁碑》

林散之先生被称为“当代草圣” ，其草书线条质量高，结体跌宕起伏，给人以痛快淋漓之感。林先生对隶书尤其是《张迁碑》情有独钟，直至晚年仍临习不辍，可见此碑对散之老的帮助是多么的大。

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林散之临《张迁碑》

我们在临习时，可分两个阶段，第一阶段“实临” ，尊重原帖，尽可能抓住各种点画的线形特征和结构模式；第二阶段“意临” ，不要拘泥小节，要放怀心情，甚至对某些特别的意趣可以夸张变形，更加突出其或古拙高雅、或平实朴素等审美追求。