《清明上河图》里话清明:一纸宋朝人的度假攻略

【环球网文化频道】提起清明节 , 唐代诗人杜牧的一首七言绝句千古传诵:“清明时节雨纷纷 , 路上行人欲断魂 。 ”而与诗句同样出名的 , 还有宋代画家张择端的画作《清明上河图》 。

作为一部宋朝人的“纪录片” , 《清明上河图》自问世以来 , 吸引了无数宋史学家和美术史学者的解读 。 这幅著名的风俗画长卷 , 亦被称为研究宋史不可多得的“史料富矿” 。 宋朝人的生活有趣吗?他们如何过清明?近日 , 环球网文化频道采访人员专访宋史研究者吴钩 , 透过《清明上河图》中的历史细节 , 揭秘宋朝人的清明度假攻略 。

01

踏青+郊游 清明的基调很欢乐

说到清明节 , 很多人会想到扫墓祭祖、缅怀先人 , 仿佛“哀伤”和“肃穆”才是这个节日最正确的打开方式 。 然而 , 据吴钩介绍 , 古代的清明节 , 除了有祭奠逝者的悲伤 , 还会有踏青 , 郊游 , 赏花 , 插柳等种种娱乐活动 , 可以说是一个融合了感怀和嬉戏的节日 。


《清明上河图》里话清明:一纸宋朝人的度假攻略

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清明“踏青”的场景在《清明上河图》中也有展现 。 上图中 , 这家人刚刚出游归来 , 轿子里面插满了鲜花和柳条 。 在宋朝 , “清明弄柳”是人们踏青或扫墓归来的惯常做法 , 由于古代的医疗条件相对较差 , 人们寄希望于插柳来避免疾病 。

据记载 , 我国传统的清明节大约始于周代 , 清明一到 , 气温升高 , 正是春耕春种的大好季节 , 因此“外出郊游”成为了清明节的文化内涵 。 后来 , 由于寒食节与清明节的日子相近 , 而寒食节又是民间禁火扫墓的日子 , 渐渐的 , 寒食节与清明节就合二为一了 。

02

美食+好酒 宋朝的外卖风靡一时


《清明上河图》里话清明:一纸宋朝人的度假攻略

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宋朝人过清明 , 不仅会外出踏青 , 还有美食好酒相伴 。 张择端的《清明上河图》中 , 最令人印象深刻的 , 莫过于画面上鳞次栉比的酒楼、酒肆 。 从城外的汴河两岸 , 到城内的繁华大街 , 各式酒店林立 。


《清明上河图》里话清明:一纸宋朝人的度假攻略

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宋代的酒家有着非常抢眼的标志物:迎风飘扬的酒帘 。 这酒帘通常是一面有着川字图案的旗子 , 上面可以不写字 , 也可以写上简洁的广告词 , 例如《水浒传》里的“三碗不过冈” 。


《清明上河图》里话清明:一纸宋朝人的度假攻略

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而酒店的另外一个标志物叫作“彩楼欢门” , 指的是用竹木搭建并围以彩帛的装饰性门楼 。 《清明上河图》上的“彩楼欢门”至少有四座 , 可见北宋汴京酒店业的发达 。


《清明上河图》里话清明:一纸宋朝人的度假攻略

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在饮食的选择上 , 宋朝人似乎更爱吃羊肉 , 《清明上河图》中最豪华的酒楼名为“孙羊正店” 。 吴钩解释道 , “单从店名来看 , 这家酒店的招牌菜应该是羊肉 。 孙羊正店的楼下 , 还有一个羊肉铺 , 挂着“斤六十足”的价牌 , 一名屠夫正在肉案上挥刀砍肉 , 铺门口还挂着刚刚切好的一条条羊肉 。


《清明上河图》里话清明:一纸宋朝人的度假攻略

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据《清明上河图》所绘 , 早在一千多年前的宋朝 , 外卖服务已经风靡一时 。 在《清明上河图》的“十千”脚店旁 , 人们发现了一位刚从店中走出的伙计 , 他左手拿着“打包盒” , 右手握着筷子 , 不知要给哪家送外卖 。

在那个没有手机和点餐app的时代 , 酒家的“外卖专送”服务依旧透着几分贴心:接到订单后 , 商家会“逐时施行索唤” , 按照订单的先后进行准备 , 并在做好后派专门的伙计前去送餐 。 而当时叫餐的客户 , 多为宋代都市的小白领、小商人 , 他们的生活习惯跟现代的城市白领相似 , 都不习惯在家做饭 , 更偏爱下馆子或叫外卖 。

03

勾栏瓦舍 全民共乐的娱乐场所

在宋朝 , 清明节是一个正儿八经的黄金周 。 据大宋风俗宝典《岁时广记》记载:“清明前二日为寒食节 , 前后各三日 , 凡假七日 。 ”《清明上河图》里全民共乐的场面 , 很好的诠释了宋朝人对清明节的重视 。

也许你会问 , 在没有电视和互联网的大宋朝 , 人们都有哪些娱乐活动?吴钩解释道 , “相比明清 , 宋代有着更开放的城市治理机制 , 以及相对完善的娱乐设施 。 ”

吴钩所说的“娱乐设施” , 指的是我国最早的剧院——勾栏瓦舍 。 在宋代 , 瓦舍又叫瓦子或瓦市 , 通俗点说 , 它们就是城市的娱乐中心 , 而勾栏 , 则是这些娱乐中心里的演出场所 。 瓦舍内设有酒肆、茶坊、食店、摊铺 , 可以说是“吃喝玩乐 , 应有尽有” , 好似一个现代商业街的雏形 。

勾栏瓦舍里不仅基础设施健全 , 娱乐内容也是丰富多彩 。 剧院里演出的剧目种类繁多 , 每天都会表演杂剧、滑稽戏(类似于后世的小品)、说书、说诨话(类似于后世的相声)、歌舞、傀儡戏(木偶戏)、皮影戏、七圣法(魔术)、踢弄(杂技)、蹴鞠、相扑等娱乐节目 , 一些节目甚至安排了夜场演出 , 汴京的百姓们“终日居此 , 不觉抵暮” 。

于宋人而言 , 清明节既是成年人的“郊游日” , 也是小孩子的“狂欢节” 。 每到清明前后 , 汴河两岸的商店里总会陈列出许多平日难得一见的玩具 , 例如黄胖、花球棒、小秋千等等 , 儿童们追逐嬉戏 , 玩得不亦乐乎 。

“纵观中国历史上的各个朝代 , 宋朝是具有明显平民化色彩的王朝 , 它的法制文明堪称古代社会的高峰期” , 采访临近结束 , 吴钩打趣道 , “如果非要穿越到古代(最好是不穿越 , 因为我很享受现代生活) , 我会首选宋朝 , 因为宋人的生活最为接近现代社会 。 ”