“天地不仁，以万物为刍狗”，那“刍狗”到底是什么呢？

“天地不仁，以万物为刍狗” ，那“刍狗”到底是什么呢？

我相信很多人都知道，天地不仁，以万物为刍狗这句话，而且我们不仅可以在我们的日常生活中经常听到这句话，在很多小说中也会经常出现这句话，而这句话最早是在《诛仙》中出现的，但是它的具体含义我们也不是非常清楚。

那么我相信很多人都会好奇这句话原先到底是出现在哪里的呢？而且它又有这怎样的意思呢？我相信很多人对于这个问题也不是很清楚，其实上面这句话的出处是《道德经》，我相信很多人都会看过这本书吧。其实这句话还有下半句，而下半句就是圣人不仁，以百姓为刍狗。

“天地不仁，以万物为刍狗” ，那“刍狗”到底是什么呢？// //

很多人对刍狗这一词都存在争议，每个人对于这个词的理解也不一样，有些人认为这句话的意思是，在上面的统治者对百姓不仁不义，把老百姓当作猪狗一般来看，然而这些人看到的只是这个词的表面，却并没有对这个词进行深一步的研究，所以对这个词的理解就有误了。而且我们也都知道老子是一大圣人，又怎么会这么比喻我们普通老板姓呢？

其实刍狗有非常多的含义，并不是像我们只看表面一样是狗的意思，而它真正的含义是古代人在祭祀时，一般都会用草扎狗，因为这个东西也不是很重要，所以一般在用完后就会扔掉了，但是这个在祭祀时它又是必不可缺的东西。

所以从这里我们就可以知道了，刍狗是具有两种不同矛盾的属性的。在祭祀的时候就非常重要，人们都会对它很尊敬，甚至都不能随意去碰，但是在结束后，地位立马不一样了，立马就是卑微的角色，甚至沦落到被人随意丢弃的地步，想想还是很可悲的。

其实这句话中的“仁”代表了我们的道德程度等等方面，但是这也仅仅是我们的喜好而已，一切事是不会按照我们所想的那样发展的，要尊重客观规律。

根据上文我们也都知道刍狗是用来祭祀用的，而根据相关调查，其实在古代的时候刍狗是用来祭祀风神用的。

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在相关书籍中也有这样的记载， “戌之神为风伯” ，而我们也都知道戌对应的十二生肖就是狗，所以在古代的时候，人们都觉得狗就是风的象征。

而且我们也调查了相关的甲骨文，在甲骨文中也有相同的解释，所以在古代的时候刍狗就是用来祭祀风神的，而且以前人们一般都是会选择用活物来祭祀的。

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因此我们也就可以确信刍狗的用途了，以前原本是要用活的狗来祭祀，但是到了后来就改用草扎的刍狗了，而祭祀的正是风神。

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因此老子在圣人以万物为刍狗这句话之后又加了一句，天地之间，其犹橐龠乎？而其中的橐龠，就是我们平时用的鼓风箱。这样一来就可以跟前文中的刍狗相对应了，而且衔接的特别自然，我相信老子为了能让我们明白其中的含义也花了不少的心思啊。