黄 宾 虹 临 金 文 合 集
黄 宾 虹 临 金 文 合 集// //
黄宾虹(1865 年1月27日——1955 年3月25日) , 原籍安徽省徽州歙县 , 生于浙江金华 , 殁于杭州 , 享年90岁 。 成长于老家歙县潭渡村 , 初名懋质 , 后改名字 , 字朴存 , 号宾虹 , 别署予向 。 一生致力于艺术、学术的研究和探索 , 成绩斐然 , 人誉之“百年巨匠” , 与齐白石有“南黄北齐”之称 。
他做过采访人员、编辑、教授 , 主要的贡献亦在艺术领域 , 诸如中国书画史论、书画创作、金石学以及三代古文字学 , 尤以崇尚“内美”的艺术史观和书画独诣 , 在艺术史上具有承前启后的影响力 。 “内美”艺术史观是黄宾虹学术的核心 , 是黄宾虹受20世纪上半叶新文化运动精神召唤 , 立足中国固有艺术本位 , 沟通西方现代画学理念 , 重整并开拓中国画传统理论取得的重要成果 。
佳作欣赏
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他以中国传统画论的“气韵”、“神似”、“虚”为基点 , 吸纳西方“不齐弧三角”的现代审美观 , 建立了“画重内美”艺术观 。 关于“内美” , 他在不同场合不同时间有着多方面、多角度的阐发 。 在《国画之民学》演讲里 , 他对“内美”有如下的阐发:“凡是天生的东西 , 没有绝对方或圆 , 拆开来看 , 都是由许多不齐的弧三角合成的 。 三角的形狀多 , 变化大 , 所以美;一个整整齐齐的三角形 , 也不会美 。 天生的东西绝不会都是整齐的 , 所以要不齐 , 要不齐之齐 , 齐而不齐 , 才是美 。 《易》云:可观莫如木 。 树木的花叶枝干 , 正合以上所说的标准 , 所以可观 。 这在中国很早的时候 , 便有这种认识了 。 君学重在外表 , 在于迎合人 。 民学重在精神 , 在于发挥自己 。 所以 , 君学的美术 , 只讲外表整齐好看 , 民学则在骨子里求精神的美 , 涵而不露 , 才有深长的意味 。 ”
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在朱砚英笔录、黄宾虹口述的《虹庐画谈》里则有更具体的表述:“参差离合 , 大小斜正 , 肥瘦短长 , 俯仰断续;齐而不齐 , 是为内美 。 ”
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黄宾虹自20年代开始发表古玺印方面的研究成果 , 1930年发表在《东方杂志》第27卷第2号的《古印概论》是一篇极为重要的古印研究的学术论文 。 该文分“文字蜕变之大因”、“名称施用之实证”、“形质制作之代異”、“谱录传世之提要”、“考证经史之阙误”、“篆刻名家之法古”六个部分 , 附以“拓印编目” , 囊括了前人和自己数十年研究的成果 。 该文发表后 , 引起海内外学者的关注 。 1937年 , 法国汉学家皮埃尔·道丁(Pierre Daudin)翻译成法文 , 刊于在越南西贡出版的《中国和安南的印章》(Sigillographie Sine-Annamite, Saigon: Imprimerie de l'Union, 1937)一书 , 乃为西方介绍中国古印之滥觞 。
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金石学以及作为重要构成部分的古玺印 , 在黄宾虹整合中国传统画论的过程中 , 起到了不可或缺的互补之功 。 黄宾虹打通了金石学和美术学两大领域 , 将金石精神融入书画理念 。 清代“四王”以来 , “正统”画学崇尚“帖学” , 帖学用笔的软弱特性导致中国画萎靡不振 , 每况愈下 。 有见于此 , 黄宾虹极力推崇包世臣的《艺舟双楫》 , 该书发掘倡导的“碑学”用笔被黄宾虹认为是画学秘籍 。 他不止一次说过它的重要性:
“绘画与书法息息相通 , 得于魏碑之中 , 如《艺舟双楫》之论用笔方法 , 加以分析条理 , 证明蹊径 , 易于入门 , 亦为要务 。 ”(与郑轶甫书)
“《艺舟双楫》系包慎伯得邓石如之传而发明书法秘诀 , 前人所不言 , 在于各人之心领神悟 。 此书出板 , 书画家之秘钥尽显 , 所以道咸中文艺高于前人 。 ”(与汪聪书)
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黄宾虹看重此书的关捩在于下列的叙述:“锋既着纸 , 即宜转换 , 于画下行者 , 管转向上;画上行者 , 管转向下;画左行者 , 管转向右 , 是以指得势而锋得力 。 ”
由刻碑刀法而生发的碑学用笔产生万毫齐力、八面出锋的逆笔生辣效果 , 一扫一味以柔顺为特性的帖学用笔是尚的萎苶之风 。
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