英国著名哲学家罗素为何说“贪婪是中国人最大的缺点”呢
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伯特兰·罗素 , 1872年出出生于曼摩兹郡一个贵族家庭 。 1890年考入剑桥大学三一学院 , 后曾两度在该校任教 。 1908年当选为皇家学会会员 。 1950年获诺贝尔文学奖 , 并被授予英国嘉行勋章 。 1967年组织了斯德哥尔摩战争罪犯审判法庭 , 谴责美国在越南的政策 。 1970年在威尔士的家中去世 。
罗素是二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家 , 也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一 , 罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学 。
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1922年他写了一本题为《论中国人的性格》的书 , 写了对古老悠久的中国文化的敬佩 , 对中国人的教养和幽默感的肯定和赞赏 , 并指责列强对中国的侵略 , 批评中国政府的腐败无能 。 但也指出中国人主要弱点就是:贪婪、怯懦、冷漠 。
他说贪婪则是中国人最大的缺点 。 生计艰难 , 挣钱不易 。 除了少数留过学的 , 都会犯贪污罪 。 多年以来 , 诚实生活难以为继 。 当然 , 中国也有抱负远大、雄心勃勃的人 , 只是不像在西方那样普遍 。 而且他们的抱负和雄心采取了不同于西方——并不优于西方的表现形式 。 他们选择了由偏爱享受权力而产生的一种形式 。 正是这种贪婪泛滥 , 导致了中国人由强变衰 。 金钱意味着能带来享乐 , 因而中国人把金钱作为强烈渴求的对象 。
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对我们西方人来说 , 人们渴求金钱 , 只是把它看作争取权力的工具 。 政治家追求获得权力 , 并非看重金钱 , 因此经常满足于个人寒怆拮据的生活 。 在中国 , 权柄在握的官僚们 , 几乎总是用权去满足自己的唯一欲望——搜刮大量钱财 。 他们的主要目的是在适当时候身持巨额财富逃往国外安享余年 。
他的这些言论看似贬低中国人 , 也遭到不少中国人的反感和谩骂 。 但小编认为他的概括是比较精准的 , 对于我来说好像是醍醐灌顶 。 作为一个西方的学者、哲学家 , 他怎么能这么了解中国人呢?他来过中国吗?
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1920年8月罗素应邀到中国讲学10月12日抵达上海 。 10月15日在上海中国公学演讲《社会改造原理》 , 10月16日在江苏省教育会场演讲《教育之效用》 。 又赴南京 , 在南京大学(时称国立东南大学)发表《关于哲学》的讲演 , 应“中国科学社”之请作了一场题为《爱因斯坦引力新说》的演讲 , 倡导以逻辑推理与科学方法求知 。 随后又到长沙发表题为《布尔什维克与世界政治》的演讲 。 除了到各地讲演 , 他在北京讲学近一年 。 他在讲学期间深入接触了不同阶级的中国人 , 也了解了中华民族的历史和文化 , 他的评价应该是比较真实和客观 。
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当然 , 人无完人 , 一个自信且真正优秀的人 , 可以调侃自己的缺点 , 一个伟大的民族 , 更应该直面自己的不足 。 当时就有不少中国的精英人物与他讨论、向他求教可以对这些缺点进行医治的办法(罗素在中国时赵元任当翻译 , 毛泽东当过他讲演的速记员) 。 然而 , 这近百年革命了几次 , 历经社会大变革 , 现在已经是新社会新时代了 , 现在回头看看罗素曾经的批评 , 这些缺点为何弃之不尽、阴魂不散呢?
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君不见落马的贪官、外逃贪官身上的表现 , 不正如罗素当年所言:“权柄在握的官僚们 , 几乎总是用权去满足自己的唯一欲望——搜刮大量钱财 。 他们的主要目的是在适当时候身持巨额财富逃往国外安享余年 。 ”那怎么办呢?居庙堂之上的反思了吗?处江湖之远的反思了吗?有网友说中国海外追贪 , “红通人员”逐步归案了 , 反腐也加大了力度 , 官员的贪婪治住了 , 老百姓的贪婪应该就也会改变 。
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